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美不勝收的小西天

湖平

<p class="ql-block">  五一假期,女兒帶我們鉆進晉西呂梁山南麓黃土高原皺褶里。5月3日駛入隰縣時,暮色正從塬上漫下來,看著路牌~隰(xí)縣,這個藏在呂梁山深處的小縣城,連名字都帶著被時光揉皺的詩意。誰能想到,一款游戲竟成為了一座縣城文旅發展的“神來之筆”。隨著《黑神話:悟空》上市,小西天憑借游戲中高度還原的場景,一夜之間走進大眾視野,吸引無數“天命人”前來打卡,小西天因《黑神話:悟空》而火,是偶然,也是必然。偶然在于游戲的爆火帶來的意外流量,必然則是小西天本身深厚的歷史文化底蘊與獨特的藝術魅力。來前沒做功課,沒想到實地一看,讓人不禁為之震撼。</p> <p class="ql-block">  在國產游戲《黑神話:悟空》中,“既見未來,為何不拜”的名場面,取景于山西臨汾隰縣小西天 。這座<span style="font-size:18px;">佛教禪宗寺院,始</span>建于明崇禎二年(1629年),由東明禪師主持修建,歷經明清兩代擴建修繕。因寺內供奉千尊懸塑佛像得名“千佛庵”,又因建筑依山勢層疊而上,與佛教“西天極樂世界”意境相合,<span style="font-size:18px;">是晉西南地區重要的佛教圣地。后因重門額題“道入西天”,又為區別于城南的“大西天”(文革時期被毀),而更名“小西天”。</span></p> <p class="ql-block"> 小千佛庵藏在鳳凰山巔(這也是能幸免于難的原因),拾級而上時,81級臺階對應人生81難。</p> <p class="ql-block">  臺階盡頭,一座傾斜向上的洞券山門映入眼簾,洞門額上的“小西天”三個大字格外醒目。</p> <p class="ql-block">  穿過洞門,便是第二道山門,仿木檐斗拱磚雕的門樓上題著“道入西天”四個大字,仿佛在召喚我們進入一個神圣的佛國境地。</p> <p class="ql-block">  穿過二道門,一堵巨大的“佛”字影壁赫然出現在眼前,正式踏入佛國。</p> <p class="ql-block">  右轉側門進入中院,這里地勢最低,卻別有洞天。</p> <p class="ql-block">  隨著人流排長隊到無量殿上方的大雄寶殿——小西天的精華!</p> <p class="ql-block">  整座大殿仿佛被祥云托舉,密密麻麻的懸塑從梁架垂落,似星河傾瀉,又似萬佛臨凡。滿堂懸塑造像,大小近 2000尊,最大約3米,最小約 2-3cm,匯聚于 不足170平米的大殿內,群繁而不雜,自然有序,襯托以層層迭迭的天宮樓閣,整個殿內,粉彩妝鑾,色澤瑰麗,精美絕倫,既呈現出仙宮佛國的金碧輝煌的迷人景象,又富于濃厚純美的生活氣息,一派仙宮佛國的盛景。據講解員介紹,<span style="font-size:18px;">大雄寶殿內的懸塑于清順治元年(1644年)開始繪制,清順治十三年(1656年)繪成,歷時13年。</span>懸塑造像的材質均是泥塑貼金,這個金是貨真價實的金箔,<span style="font-size:18px;">雖說400年來從未清理過,卻依然是金光燦爛,</span>多數佛菩薩身體略微前傾,增加親切感的同時也能避免灰塵落在正面,起到了一個很好的保護作用。真的是不可思議,讓人驚嘆。</p> <p class="ql-block">  美不勝收,實在美不勝收!懸塑之獨特,重在“懸”而美。四百年了,就這么美著懸著,懸著美著,我們就這么看著震撼著,震撼著看著,腳步邁不動了……但人太多,一會兒我們就被人流轟出大殿。出來一打聽,早上7點就開門,而且60歲以上老人不用預約,直接刷身份證就能進。我們三個老同志打算5號8點半返程前再來一趟,好好過過癮~</p> <p class="ql-block">  5號起個大早不到7點我們進到景區里,人不多,加補一次參觀不失為明智之舉,盡情盡興地觀看、品味精華、飽嘗了一頓視覺盛宴。</p> <p class="ql-block"> 陽光透過門窗斜斜切進來,給懸塑鍍上一層暖金。那些被歲月磨得溫潤的泥胎,在光影里顯露出驚人的層次感:懸塑以五個世界佛為主題依次展開,正當中為五方佛龕,每座龕內均供奉一座主佛。每尊主佛背后均塑造出了各具特色的天宮,樓閣和塔柱,與它各自相懸的牌匾是對應的。每尊佛菩薩均坐或站在立枝蓮花上,從下方的八功德水當中生長出來。巍峨壯觀的天宮樓閣中,眾多的人面飛天、神獸、仙鶴、孔雀、鸚鵡,姿態優美,駐立于繚繞縹緲的云頭之上。</p> <p class="ql-block">  大殿內正面排列著五個相互連通的佛龕,“藥師”、“彌陀”、“釋迦”、“毗盧”和“彌勒”等諸佛端坐蓮臺,各飾錦衣,神態自若,面容慈祥。十大弟子分站兩旁,造型優美,生動傳神。</p> <p class="ql-block">  左邊第一龕為東方凈琉璃世界藥師佛,結跏趺坐,施智慧印,兩側為頭戴化佛寶冠的日光菩薩與月光菩薩。</p> <p class="ql-block">  左邊第二龕是西方極樂世界阿彌陀佛,施說法印,兩側為觀世音菩薩與大勢至菩薩。</p> <p class="ql-block">  左邊第三也就是中央的佛龕為娑婆世界釋迦摩尼佛,結跏趺坐,結褝定印,兩側為頭戴花冠的文殊菩薩與普賢菩薩。</p> <p class="ql-block">  左邊第四龕為蓮花藏世界毗盧遮那佛,也就是釋迦摩尼佛的法身佛,由佛法凝聚而成。結跏趺坐,結智拳印,兩側為文殊菩薩和普賢菩薩。</p> <p class="ql-block">  第五龕為兜率天宮彌勒佛,也就是未來佛,結跏趺坐,結說法印,兩側為法音輪菩薩和大妙相菩薩。</p> <p class="ql-block">  鑲花柱前方是四座方塔柱,均為四層,每層是四面,每面都塑有伎樂天佛弟子,或者是化身童子等形象,雖小但仍然生動自然,姿態各異<span style="font-size:18px;">。</span></p> <p class="ql-block">  看這尊多嫵媚。</p> <p class="ql-block">  好像越在下面褪色有點嚴重,是不是下部佛像接受的光照更強?殿內光源主要來自門口的自然光。</p> <p class="ql-block">  手上盤里的梨??多逼真。</p> <p class="ql-block">  還有葡萄??</p> <p class="ql-block">  塔頂連接處均有一位駕彩云的金鋼力士徐徐而下。</p> <p class="ql-block">  遮罩下方都有垂花柱,柱頭為蓮花,配有懸掛鍍金的飾物,或者是彩塑的小童子,形態各不相同,生動可愛,尾部掛有流蘇,顯得靈動飄逸,仿佛下一秒就會揚起。</p> <p class="ql-block">  左右各有十二位伎樂天佛弟子。殿前勾欄平臺上,二十四位樂伎菩薩,翩翩起舞,身姿輕盈,顧盼生情,往來自如地表演著“天界”歌舞。</p> <p class="ql-block">  左側面(南壁),最下方是佛陀十大弟子中的五位,<span style="font-size:18px;">如真人大小,體態優雅,</span>神情逼真<span style="font-size:18px;">。背</span>后有四組隔扇門,每間以盤龍廊柱分割,門上卷起簾帳,有小沙彌探身而出,手端茶水,食盒等。</p> <p class="ql-block">  右側面(北壁),與南壁相同,下方同樣為佛陀十大弟子中的另外五位,背后同樣為托食端茶倒水的小沙彌,可能由于茶壺??過燙,所以將手縮回,以衣袖托出,生動形象。</p> <p class="ql-block">  殿南山墻上塑著“四方三圣”、“四大天王”等佛教人物故事,殿北山墻上塑有須彌山上三十三層“仞利天”、佛傳故事和釋迦牟尼的本生傳說。大殿內,墻壁上的雕像群落,栩栩如生地刻畫出不同的神話故事或歷史事件。光影交錯間,那莊嚴肅穆的氛圍,讓人不禁心生敬畏。</p> <p class="ql-block">  殿堂內塑像千余尊,滿堂木骨泥質懸塑藝術,這里所有的塑像,人體比例適度,有的高大威武,有的小得可放于掌中,精巧玲瓏,粉彩妝鑾,精美絕倫,出神入化,<span style="font-size:18px;">栩栩如生,</span>有的降龍伏虎,有的靜坐聽經,有的載歌載舞,<span style="font-size:18px;">肌膚豐滿柔潤,衣飾線條流暢,</span>連衣袂褶皺都像被山風拂過。原來古人把神話,捏成了能摸得著的夢,讓人仿佛置身于一個夢幻般的世界。</p> <p class="ql-block">  最妙的是這尊慈目微垂間,小巧的嘴角微微噘起,天真嬌憨。</p> <p class="ql-block">  這尊是在干嘛呢?搓背?</p> <p class="ql-block">  看這匹馬風馳電掣,仿佛腳下生風,絕塵而去。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">這座寺廟內部結構復雜精美,頂部雕刻華麗多彩,多層建筑上布滿了各種神像雕塑及精美的圖案紋飾,仿佛在向我們展示著一種莊嚴而神圣的力量。</span> </p> <p class="ql-block">  大雄寶殿內梁架上的彩繪采用瀝粉貼金制作,類似于宮廷的龍鳳和璽彩繪,這種彩畫形式在明清建筑中屬于較高等級,實物保存下來罕見。感嘆著古代工匠的精湛技藝和非凡智慧。每一筆每一劃,都凝聚著他們的心血與才華。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  我靜靜地欣賞</span>,仿佛看到了古代工匠們精心雕琢的場景,他們用智慧和心血創造了這無與倫比的美景,堪稱中國懸塑藝術的杰出代表,故而被譽為“懸塑絕唱”。正因小西天的懸塑藝術成就極高、特色極為鮮明,才會有“小西天之前無滿堂懸塑,小西天之后無懸塑滿堂”的說法,以強調其在懸塑藝術領域的獨特地位和非凡價值。還聽講解員說,這些匠人是本家張姓匠人精工細作完成。</p><p class="ql-block"><br></p>
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