【旅途隨筆】介休歷史文物

微光

上圖：全國文物祆（鮮）神樓。祆神樓位于介休縣城關大街，創建于北宋，為雄偉高聳、建筑風格獨特的木結構樓閣，集山門、樂樓、過街樓于一體，三重檐十字歇山頂結構，建造風格獨特、結構嚴謹、比例協調，屋頂琉璃精致華美，檐下木雕與眾不同，是研究中國祆教文化的“活化石”。祆神樓與萬榮縣秋風樓、飛云樓，有山西三大名樓之美譽。 上圖：祆神樓東側。 上圖：介休祆神樓側影。 上圖：在祆神樓前。20250506. 上圖：祆神樓背面戲臺。 上圖：祆神樓戲臺側影。 上圖：祆神樓內關帝廟獻殿。 上圖：祆神樓關帝廟大殿內。 上圖：祆神樓東側“介公祠”。祠堂以紀念介休春秋戰國時期歷史名人介子推，縣級文物，三進建筑，內部整修不開放。春秋時代，晉國發生"驪姬之亂"，晉公子重耳避難奔狄，隨行賢士五人，介子推為其一。流亡期間，重耳餓暈過去。介子推從自己腿上割下了一塊肉，熬湯給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名的春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，對同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨遺漏了介子推，有人提醒晉文公。晉文公憶起舊事，心中有愧，便親自去請。當晉文公來到介子推家時，介子推已背著老母躲進了綿山。晉文公讓隨從上綿山搜索，沒有找到。情急之下，晉文公竟然采納了三面燒山逼出介子推的餿主意，孰料大火燒了三天三夜，火熄滅后，終究不見介子推出來。上山看到介子推母子倆抱樹而死。晉文公悲痛萬分，為紀念介子推，晉文公下令把綿山改名為"介山"，并把放火燒山這天定為“寒食節”，曉諭全國，每年這天紀念介子推，禁忌煙火，只吃寒食。 上圖：介休縣博物館南側。 上圖：沈鵬題寫“三賢故里”牌坊。?介休縣的三位名人是介子推、郭泰和文彥博?。介子推是春秋時期的晉國人，隨晉公子重耳流亡十九年，期間割股奉君。重耳即位晉君后，介子推隱居綿山，最終被火燒山而死。晉文公為了紀念他，禁止國人寒食節生火煮食?。郭泰是東漢時期的教育家，博學多才，洞察世事。他在桓帝、靈帝時期閉門講學，弟子眾多，影響深遠，被后人敬仰?。文彥博是北宋時期的名相，為宋朝的穩定和發展做出了重要貢獻。他以卓越的政治才能和豐富的經驗，多次擔任重要職務，被譽為“四朝宰相”?。 上圖：介休縣博物館廣場上的琉璃雕塑，介休是琉璃之鄉。 上圖：介休祆神樓和介休祠。 上圖：介休縣文公祠。文彥博（1006～1097），介休人，北宋著名政治家、書法家。與春秋時介子推、漢朝郭林宗并稱"介休三賢"。歷仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，歷知益州、許州、青州、秦州、永興軍、河陽，兩次拜相，一拜樞密使，歷判河南府、大名府、太原府，出將入相五十余年，宦跡遍天下。他親歷了宋夏戰爭、慶歷新政、王則之亂、熙寧變法、元佑更化、紹圣紹述等北宋歷史上的重大事件。在八十一歲高齡，以司馬光力薦，復以太師平章軍國重事。北宋一朝，堪稱極富極貴。文彥博幼年為"神童"，22歲考中進士，出將入相達50年，封潞國公，堪稱朝堂上的"常青樹"。 上圖：介休老城古街“順城闕”牌坊。 上圖：全國重點文物介休城隍廟。 上圖：介休城隍廟山門。 上圖：介休城隍廟前殿。 上圖：介休城隍廟獻殿。 上圖：介休城隍廟獻殿內廷。 上圖：介休城隍廟正殿前。 上圖：介休城隍廟正殿塑像。 上圖：山西省級文物介休關帝廟大殿，大殿匾額“乃神乃圣”。院內兩廂房拆除建成居委會辦公樓，文物只有照壁、山門、大殿三處。 上圖：現代琉璃牌坊，介紹介休十大景觀。 上圖：全國文物介休后土廟。介休后土廟位于山西省晉中市介休市廟底街，是一處道教全真派廟堂建筑，歷史上有“道家地”之稱。介休后土廟坐北朝南，占地9196平方米，主要建筑有三清樓、后土廟、呂祖廟、關帝廟、土神殿等。主體建筑三清樓、獻樓、戲樓聯結成一體，十字歇山琉璃頂，結構精巧，為明清樓閣式建筑中難得一見的精品，而廟西區之呂祖、關帝、土神三廟和三連臺之建筑形制，更為國內所罕見。三清觀內保存有明代“萬圣朝元”千尊彩塑，是立雕、壁塑結合的道教神祇群像。 上圖：介休三清觀天王殿。天王殿，亦作三清觀山門。始建年代不詳，清順治十五年（1835）重建，殿面二間，單檐硬山頂，黃、綠、藍琉璃剪邊。殿內供奉道教中的四大天王，護佑天下五谷豐登，國泰民安。 上圖：天王殿金剛像。 上圖：三清觀護法殿。護法殿，亦作三清觀過殿，始建年代不詳，清順治、道光年間重建。大殿進深二間，單檐硬山頂，黃、綠、藍琉璃剪邊，方心點綴。殿內供奉人物，在《封神演義》中被封為鎮守靈霄寶殿的四圣大元帥。 上圖：三清觀護法殿元帥塑像。 上圖：介休后土廟三清樓。三清樓始建于元代，現存為明代正德年間擴建而成，是一座集三清殿、三清閣、后土廟戲樓為一體的重樓組合建筑，是廟群中最高，結構最為復雜的建筑。三清樓為二層三檐、十字歇山造頂結構，背靠互相結構的后土廟戲樓為重檐歇山頂建筑，兩組建筑渾然一體，黃、綠、藍三彩琉璃覆蓋，內容豐富，造型優美，色彩斑斕，為琉璃建筑精品。一層殿內主像供奉著道教三清境玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊，故稱三清殿、三清樓。 上圖：介休后土廟三清殿供奉神像。 上圖：介休后土廟獻殿，匾額“厚德載物”。 上圖：在介休后土廟獻殿前。 上圖：介休后土廟后土大殿。后土大殿，道教稱太寧宮。始建于南北朝之前，元1303年毀于地震，1318年重建。現為明朝（1521）擴建形制，面闊五間，進深三間，重檐歇山頂，又將東西兩側各三間懸山帶廊的真武殿、三官祠與之并列構造，外觀看到的是主次列陳的十一開間大殿、蔚為壯觀。殿頂滿飾黃色琉璃，金碧輝煌，正脊造型正面是雙鳳戲牡丹背面是雙龍戲珠，國內罕見。殿內供奉道教“后土娘娘"，她是主管人口、生育、土地、山川和生靈萬物的女神。 上圖：后土廟大殿供奉后土娘娘像。 上圖：介休后土廟戲臺。 上圖：介休后土廟戲臺側影。 上圖：后土廟戲臺近景。 上圖：后土廟娘娘殿。始建年代不詳，現存為清代建筑風格。面闊三間，進深一間，單檐單坡硬山頂，明間出卷棚歇山頂抱廈，黃綠琉璃剪邊裝飾，磚雕、木雕精美，殿內供奉三霄娘娘：云霄、瓊霄、碧霄。 上圖：三清觀內明代“萬圣朝元”千尊彩塑，是立雕、壁塑結合的道教神祇群像。 上圖：介休關帝廟。關帝廟創建于明萬歷年間，現為清代建筑風格。正殿分上下兩層，下層為磚砌無梁窯，正殿一層內供奉關帝、火神和王靈官。二層建春秋樓，為磚木結構建筑。面闊三間，進深二間，單檐硬山頂，黃綠琉璃剪邊裝飾，方心點綴。春秋樓內塑關羽夜讀《春秋》像，兩邊為關平、周倉站像。 介休后土祠關帝廟門。 上圖：介休關帝廟忠烈秋霜大門。 上圖：介休關帝廟正殿。 上圖：關帝廟關公、關平、周倉像。 上圖：介休土地廟。 上圖：介休精美“厚德載物”琉璃牌坊。 上圖：介休秦柏園山門。 上圖：介休秦柏園大殿。20250506. 上圖：中國最古老的柏樹2650年。 上圖：在2650歲的秦代側柏前。 上圖：左邊2650歲的秦柏，右邊秦柏后代1300年側柏。 上圖：秦柏園大殿和1300年的側柏。 上圖：介休張壁古堡。張壁古堡，位于介休市龍鳳鎮張壁村，始建于十六國時期，建筑面積12000平方米。張壁古堡遵循中國傳統星相和堪輿理念建造，張壁古堡村名的來由也源于二十八星宿之張宿、壁宿。古堡建有南北兩座堡門，北堡門為磚砌，南堡門為石砌，南堡門外建有甕城，甕城之上還建筑了多座宗教祠廟。2006年5月25日，張壁古堡被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。 上圖：張壁古堡全圖。 上圖：張壁古堡關帝廟山門。 上圖：張壁古堡南門外關帝廟大殿。 上圖：介休張壁古堡南門。 上圖：張壁古堡老街。 上圖：張壁古堡魁星樓。張壁很早以前就有魁星樓，在歷史上數次重建。一層供奉魁星，二層供奉文昌君。魁星是主管功名科舉，文昌君主管文運。 上圖：張壁古村魁星樓院落。 上圖：在張壁古村魁星樓院內。 上圖：古軍事地道簡圖。張壁古軍事地道始建年代待考。《魏書·地形志》《元和郡縣圖志》載，北魏孝文帝時張壁為介休縣治所，孝靜帝時立為南朔州，遷朔州軍人鎮守，故推斷明堡暗道為南朔州軍人所有。地道呈立體網狀結構，分上、中、下三層，最底層距地面三十多米，總長約萬米，現已發掘出一千五百米。地道內有指揮窯·將軍窯、儲藏窯、伏擊窯、馬槽、陷阱、天眼、水井、排水道等，融攻、防、藏、這于一體，縱橫曲折，四通八達，其設計之奇巧、規模之宏大，有"地下長城"之譽，且與地上明堡巧妙連為一體，渾然天成，令人嘆為觀止。 上圖：張壁古堡地下通道，有1600多年的歷史。 上圖：張壁古堡地下指揮所。 上圖：張壁古堡“將軍窖”，這里是指揮所。 上圖：張壁古堡底下通道。 上圖：張壁古村門樓。 上圖：張壁古村落民俗雕塑。 上圖：張壁古村“槐抱柳”。此處一槐一柳相擁而生，故名"槐抱柳"。槐樹樹齡1000年以上。原樹共六棵，1947年遭戰火焚毀五棵，此樹亦奄奄一息，當地百姓在其根部栽了一棵柳樹，后槐柳皆活，形成古堡一景。槐樹千年不朽，柳樹入懷再添新壽，兩樹儼然成為"長壽"的象征，又因其呈相互擁抱之態，故又有"愛情樹"之稱。 上圖：張壁古村景觀。 上圖：張壁古村北城門。 上圖：張壁古村院落景觀。 上圖：張壁古村“二郎廟”。 上圖：張壁古村寺廟。 上圖：全國文物介休太和巖琉璃牌坊。太和巖牌樓坐落于介休北辛武村，坐北朝南，占地27.7平米，以其通身包砌的琉璃裝飾而聞名于世。太和巖牌樓建于清朝光緒二十三年（1897），由北辛武村晉商巨富冀氏家族冀以和在補修繕村內廟宇時，在真武廟中軸線之山門前所新建。在建造時在現場搭建琉璃窯，根據設計現場燒制和建造，構件全部定制，耗資12萬白銀。太和巖牌樓為四柱三樓歇山頂琉璃磚石結構，坊高8.5米，長9.65米，寬1.55米。顯著特色是除四柱基座為石質外，整座牌坊完全被琉璃所覆蓋，色澤鮮麗，造型傳神，整個建筑絢麗、高貴、莊重而典雅，經歷幾百年依舊光彩奪目。太和巖牌樓的釉色以黃、綠、藍三彩為主，間或配以白、紫、黑、絳等色，通體采用的主色調是絕跡已久的孔雀藍，色澤神秘而深邃，在陽光下能夠呈現出五彩斑斕、璀璨奪目的視覺效果。琉璃牌坊不僅是建筑藝術瑰寶，更是晉商文化、道教信仰與傳統工藝融合的縮影，其每一片琉璃都承載著工匠的匠心與時代的審美追求。 上圖：太和巖琉璃牌坊。太和巖牌樓或位于介休北辛武村。這座牌坊始建于清光緒二十三年（公元1897），原本是北辛武村真武廟的附屬建筑。牌坊采用四柱三門三樓的形式，頂部為單檐歇山頂。其通體由琉璃構件砌筑而成，黃綠藍三色相間，色彩豐富而和諧，給人高大典雅、富麗堂皇的感覺。牌坊的仿木構部件和裝飾圖案極為精美，展現出獨特的藝術魅力，令人嘆為觀止。牌樓表現道教主題，正面主額書"紫極騰飛"，背面書"天樞真宰"，左右次樓的正面分別寫著"無上道"和"眾妙門"，背面則分別寫著"除俗障"和"契真源"。牌樓包砌琉璃飾件，色澤鮮麗，造型傳神。正脊的琉璃構件上題有"春為一歲首，梅占百花魁。世遠家聲舊，孝級喜氣新"的詩句。牌樓柱頭、柱底都使用琉璃表現出不同的花卉、壽山、瑞獸和八卦圖樣，無一雷同。 上圖：在太和巖牌坊前。文革時期，太和巖牌坊險些被紅衛兵給“破四舊”拆除了。當紅衛兵來到時，牌坊周邊種滿了玉米，生產隊長告訴紅衛兵，拆牌坊就會損壞玉米，等秋天收了玉米，再來拆牌坊。紅衛兵聽了覺得有理，就回去了。到了秋天，紅衛兵造反派內斗不止，沒人來拆牌坊了。就這樣，太和巖牌坊躲過一劫。 上圖：介休太和巖琉璃牌坊側影。20250507. 上圖：汾陽文峰塔。，位于山西省汾陽市，占地217.8平米，始建于清順治年間。文峰塔為八角十三層樓閣式磚塔，青磚砌筑，塔檐為仿木磚雕結構。內為空筒式構造，塔室之間以轉折回廊式階梯塔道相通，第一層南面設石券圓拱門，內塑觀音像，從第二層起依次塑有鼠、牛、虎等十二生肖像。文峰塔是古代人民為使當地文風、文脈順達，多出人才，根據風水理論而建造的，具有觀賞性和標志性雙重意義。文峰塔是科舉制度的產物，同時也是儒、釋、道三種思想共同作用下的產物。 上圖：在汾陽文峰塔前。汾陽文峰塔在2006年被國務院公布為全國重點文物保護單位。來時文峰塔正在修繕不開放，只得在外面拍照。20250507.

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

【旅途隨筆】介休歷史文物

微光