紹興記游

泮池兒語

紹興記游 乙巳年五一期間，我受同學張欣云之邀，到紹興當了一回觀光客。盡管來去匆匆，但仍收獲滿滿。 上篇：魯迅故里 紹興，幾十年前，曾去過一次。那是1997年，我在學校成教處工作，帶隊送一批學生到浙江麗水就業。把學生安置好了后，我們順便考察了浙江一些地方并看望了在這一帶就業的校友。 因為是第一次到浙江，很多風俗習慣不太熟悉，也鬧出一些笑話。譬如，麗水的朋友請客，很客氣，弄了滿滿一桌本幫菜，其中有醉蝦之類。江浙菜是中國十大菜系之一，以清淡為主。可我的朋友吃不慣，在餐桌上，當著主人的面，直嚷嚷，說，一點辣味都沒有，這怎么咽得下去？我覺得有些無禮，急忙阻止。結果，賓主雙方都弄得有些尷尬。 到紹興，也是臨時起意。從臺州到杭州的高速公路上，突然看到到紹興的路標，且不遠。我就提議，到紹興看看。因為，我是教現代文學的，魯迅是繞不過去的一座豐碑，也很想看看魯迅的故居，看看三味書屋和百草園。雖然時間很晚了，但我還是決定去看看。 及至到了紹興，來到魯迅步行街，已是暮色蒼茫之際。抬頭看，一面繡有“咸亨酒店”四個大字的杏黃旗在空中迎風飄揚。沿途的阿Q公寓，祥林嫂土特產門市部，包括魯迅故居，都關門了。倒是咸亨酒店還開著門。門口除了那面杏黃旗外，還有一尊孔乙己雕像。酒店里，確有一個當街曲尺形的大柜臺，柜里有酒和一些酒具。聽說，還有一個裝扮成孔乙己的服務員。因太晚，他已下班。店里設施比較簡陋，只是有些名人字畫，增加了若干品味。我們要了一瓶黃酒，兩盤茴香豆，幾塊臭豆腐，興致勃勃地吃了起來。看魯迅作品，以為茴香豆很好吃，但吃了幾顆后，覺得不過爾爾，甚至很難吃。可又不便說，只好存疑。 今天專程來此，自然要彌補之前的遺憾，再找當年的感覺。有詩為證：再訪紹興早年曾訪紹興城，一瞥匆忙感慨生。黃酒半杯香入骨，夕陽幾縷景多情。三明瓦里龍蛇舞，百草園中蟋蟀鳴。唐婉音容今在否，放翁獨憶是卿卿。 五一小長假，歷來是人們旅游的燃爆點：氣候適宜，春和景明，長短合適，便于出行。所以，凡旅游熱門景點，都是人頭攢動，人山人海，何況魯迅故里？ 今天，天氣特別給力，氣溫16℃—24℃。暮春時分，在一片綠色蔥郁中，薔薇花、月季花、石榴花，競相盛開，花香四溢；陽光和煦，給人一種無比溫柔的感覺。魯迅故里，黑瓦白墻，素凈中有些古香古色的味道。我們先參觀了由郭沫若題寫的“魯迅紀念館”，字跡雄渾瀟灑，別具情趣。紀念館截取魯迅自己的回憶性的片段文字加圖片實物構成魯迅一生完整篇章，然后分幾大板塊敘事，線條清晰，結構分明。 然后，我們參觀了魯迅故居。上次參觀魯迅故居時，因天氣太晚，不得而入。我當時站在魯迅故居的屋檐下，伸手量了一下，并對比了魯迅小說《故鄉》中對故居的描寫：“瓦愣上許多枯草的斷莖當風抖著”，說明這老屋不高，完全沒有在京為官，身居翰林高位的祖屋氣象。當時頗有些懷疑。但今天進去一看，還是有些詫異。魯迅會客的地方確實不大，但整個老宅，高大寬闊，幾進幾出，連成一片，雖無巍峨壯觀之感，確有深宅大院之敞。及至看了百草園之后，才知道，京宦之家，確實不同凡響。我想，魯迅從“小康”之家變為“困頓”人家的人生變故，是魯迅對人生一種難以企及的體驗，也是他成為一代宗師的物質基礎和精神依據。等到我們看到了百草園之后，我才更深體會到了什么是滄海桑田。 百草園在魯迅筆下，由“不必說，單說”這種特殊的句式開頭，給人留下深刻印象。百草園不僅是動植物的世界，更是兒童的樂園，與三味書屋呆板與死氣沉沉的生活形成鮮明的反差，這里充滿了無限的生機與童趣。可是，我們現在來看，菜花已結籽，也沒有見到高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，光滑的石井欄等。至于云雀、鳴蟬、蟋蟀等更是不見蹤影，完全是一戶農家的菜地，一點美感都沒有。這種感覺上的體驗，讓我們只覺這里的文脈似乎已斷，完全是一副破敗的景象。見此，突然一種情緒撞擊我，我便口占一首：訪百草園感吟朝花夕拾憶童年，百草園中情最牽。皂莢菜畦藏蟋蟀，黃蜂云雀得山川。讀書三味難知味，問字無緣但覺緣。往昔一方曾攬夢，可憐不復舊桑田。 到了午餐的時候，我的同學安排我們在咸亨酒店用餐，主要體會一下紹興的美味和孔乙己的嗜好。可惜，孔乙己喜歡的幾樣東西，如臭豆腐、茴香豆都上不了臺面，我們吃的是清蒸小黃魚，土雞湯，梅菜扣肉等紹興本地菜。這里有幾百張四方桌，可以一次容納上千人進餐，完全是規模化生產。咸亨酒店應該是小酒館，雅座也不大，酒氣彌漫，香味醉人。可現在鬧哄哄，失去一種慢生活的味道。 參訪魯迅故里，我有一種很奇怪的感覺，覺得這里人很會經商，把魯迅故居，魯迅筆下的人物都打造成了一處處景點，一處處看點，一處處買點，既是對魯迅的紀念，但也是一種消費。對耶，非耶，也不可避免地陷入名人效應的怪圈。魯迅故里參觀完后，我寫了一首詩。訪魯迅故里久聞紹興一街區，三味咸亨酒可沽。孔乙己悲囊已澀，祥林嫂恨世猶孤。筆鋒所向千夫指，文思何輸百代儒。故里當然尊魯迅，先賢蹤跡遍城隅。中篇：蘭亭墨韻 即便沒有游歷過名山大川，也沒有飽覽群書，但對“山陰道上，應接不暇”這一成語應該不會陌生；即便對書法不感興趣，或提筆就心慌，但對王羲之及其《蘭亭集序》應該多少有所耳聞。下午，我們就游覽了蘭亭風景區。 蘭亭風景區坐落在會稽山下，山陰道上。其實，王羲之的《蘭亭集序》對這里風物描寫已成千古名篇，如“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，如“是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”等。再有《世說新語.言語》所記王獻之的“從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇”的經典名言；以及大詩人陸游的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”神一樣的描寫和公安派的袁宏道對山陰道上美景的贊美，都說明了此地山川之美。所以，這里的美，已在歷代名家詩文中得以淋漓盡致的表現，也無須我畫蛇添足或狗尾續貂。 試想，暮春時分，會稽山下，一群文人墨客，“群賢畢至，少長咸集”，然后，曲水流觴，飲酒吟詩，這是多么美好的事情！ 景美，事雅，這是毋庸置疑的。我關心或者感興趣的是，蘭亭風景區是如何表達“曲水流觴”的雅事和成就一代書圣的美事的？這個景區，以突出王羲之《蘭亭集序》書法作品為基本主題或元素，打造一副翰墨丹青寫意畫或水墨畫。書圣字體融入景中，景色尤以書體為最。這里不僅有書法博物館，里面色彩斑斕，雅韻留芳，更有歷代書體與書法流變，特別是王羲之《蘭亭集序》歷代摹本，燦爛輝煌；更有曲水流觴的實景打造，讓你感受古人是如何曲水流觴，飲酒賦詩的；還有高大威猛的康熙乾隆爺孫碑以及鵝池碑。在鵝池里，不僅有白天鵝嘻戲游玩，還有王羲之字體在水中熠熠生輝。王體“蘭亭”二字，隨處可見，似乎在不斷提醒你，你已經沉浸在蘭亭集序書法之美里。 景區能夠如此詩意地把自然景觀與人文景觀巧妙地融為一體，這是一大創造，也是我最大的感受與收獲。有詩為證：訪蘭亭景區會稽景色屬蘭亭，曲水流觴留墨經。雅集已然成盛事，清風豈料是文星。詩書一體從滋始，錦繡千年到處馨。俯仰人間誰最美，山陰道上盡丹青。下篇柯橋與安昌古鎮 江南古鎮之多，路人皆知。譬如，周莊、烏鎮等。這次，五一期間，我參觀了柯橋古鎮和安昌古鎮。由此，我對江南古鎮有了更深一層的體驗和了解。 全國古鎮很多，特別是打著民族復興旗號又力爭文旅經濟的當下，以舊復舊，甚至大興土木，仿古冒牌的也比比皆是。而江南古鎮，有自己的傳統和特點，雖有修葺擴充的痕跡，但畢竟古跡留存，容易以舊換新。 如果一個地方的人，有比較堅定的環保意識，有不舍舊情的懷舊心態，便必然保存古跡古俗比較多。江南人，比較固執保守，雖也經歷各種政治運動，但仍然留一方天地，保一地風水，因此古鎮保留的比較多。 江南煙雨，水網發達。所以一般古鎮，必然是水從門前過，船自橋下來。河水四通八達，各種橋連兩岸，烏篷船穿梭于河道之中，既是交通工具，也是運輸動力。房屋臨河而建，街道狹窄擁擠，交通在河里，買賣在街上，各種特色小吃和手工藝制品，擺攤設點，琳瑯滿目。人聲鼎沸，摩肩接踵，煙火氣十足。 柯橋，沿河擺有吃飯的桌椅，每到徬晚，夜市開張，人們臨河對飲，好不愜意。尤其是晚風一吹，河中音樂噴泉一起，人猶如在魔幻中品嘗人生，這感覺當然如詩如畫。晚上的喧囂與熱鬧，讓人覺得缺乏一種煙雨江南寫意畫的美感。等到第二天一大早，晨霧未散，晨鐘未響，整個柯橋沐浴在朦朧的晨曦之中，確有一種靜謐的美感。 紹興，流行一種三缸文化，即酒缸，醬缸，染缸。紹興女兒紅，雕牌酒，名揚四海；染缸，沒有看到；但在安昌古鎮，我們參觀了一個醬廠。如何制作，沒有深究，只看到一個個大醬缸整齊排列著，如嚴整有序時刻準備沖鋒的戰士，靜靜地等候命令發出，很是壯觀。我還寫了一首柯橋古鎮的詩。訪柯橋古鎮江南古鎮數柯橋，婉約含情意最嬌。垂柳依依輕拂面，小河款款欲纏腰。海螺啤酒門前擺，音樂噴泉水上飄。徹底放松人欲醉，且歌且舞玩通宵。 古鎮也有特色小吃，但我的味蕾告訴我，家鄉的菜，更符合我們的愛好。于是，我們到了一家湖北參館，實際上是天門人開的參館。點了蒸肉、紅燒鳊魚、爆炒鱔魚絲和糯米團子，味道正宗，解鎖鄉愁。這一下，居然把古鎮乃至于紹興之行推向高潮。 咸亨酒店。 我們在咸亨酒店留影。 我們與張欣云夫婦合影。 魯迅故里是人頭攢動。 魯迅紀念館門前排隊。 藤野先生的坐像。 魯迅故居里的翰林匾牌。 魯迅在三味書屋的課桌。 在魯迅坐像前留影。 里仁匾牌下留影。 魯迅故居。 魯迅故居。 魯迅故居。 百草園。 蘭亭景區。 蘭亭景區。 鵝池碑。 康熙乾隆爺孫碑。 爺孫碑前。 會稽山下清流。 會稽山下的清流。 會稽山下的一泓清流。 在蘭亭書法博物館。 在柯橋古鎮。 柯橋古鎮。 柯橋古鎮。 柯橋。 在柯橋古鎮。 我與同學在安昌古鎮。 安昌古鎮。 安昌古鎮。 安昌古鎮。 烏篷船。 我夫人。 謝謝觀賞。

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