翠旗衍秀（未完稿）

黃鴻祖(十叩)

翠旗衍秀(一)做為土生水泥長福州人，可能無數(shù)次登上鼓山，卻一次也沒有登過與鼓山齊名的旗山，連我自已都不相信。主要是不知道主入口在哪里。就好比登鼓山，在廨院有個登山道。也曾經到過棋盤寨(在棋盤石下面一個村莊)和旗山森林公園，感覺都不像，前者是私人開發(fā)的，早就倒閉了，后者是國有的，以森林為見長。這次，我經過對比判斷自己初步認定，主入口應在萬佛寺圍墻邊上的水泥公路進山，我在萬佛寺的停車場問了看車的保安師傅，他告訴我出停車場沿圍墻走，就可以上山，問山上有什么景點之類，他說:山頂有棋盤石，僅此而己。反正也不報什么希望，能走多遠走多遠。沒走幾步，就看來一臺大墓，走進一看，是水西林林春澤的墳塋。以前在南嶼古街的林氏宗祠詳細看了他的介紹。祠內有著名楹聯(lián)曰:進士貴進士不貴貴在父子孫孫皆進士，百齡難百齡非難難于夫妻雙雙邁百齡。這顯然是針對南臺島城門林浦的，因為林浦有聯(lián)曰:進士難進士不難難是七科八進士，尚書貴尚書非貴貴在三代五尚書。誰高誰低，實難評判。不過先母說到后者，用了經典兩字福州話——“野體”即何等體面的意思。看來父輩們眼中更看中的是生命的長度。從前，曾有意去尋找這臺墓，不期然卻得來全不費工夫，更大的意外還在后頭，繼續(xù)上山不到百米，就在路邊，又遇見林春澤的先祖林士衡的墓，他官躋戶部仕郎。這墓原在萬佛寺內，為了開發(fā)萬佛寺景區(qū)，居然驚靈動柩遷移斯地，也不知頭頭腦腦想什么，這么一個古代大人物的墳塋，不會給景區(qū)加分嗎？ 翠旗衍秀(二) 眾所周知，鼓山是因為峰頂有一巨石形狀像鼓，每當風雨交加時，巨石會發(fā)出咚咚咚的聲，因此又叫石鼓山?。我一直沒弄明白，旗山是因為形如彩旗，迎風飄展？那么彩旗是三角形，還是長方形？當?shù)乩羡欧Q，古代旗幟應為三角形，若是，哪座山不像旗？我做為普通人知道的東西太少太少了，在信息資源和智力上人與人之間的差距更遠遠超出自己的想象。沿水泥公路走，見有許多一身運動巖打扮登山徒步鍛煉者上上下下，幾乎沒見到有游客，路邊無一景點，只有幾處私人果園，門口歪歪斜斜寫著閑人匆進的字樣，終于看到一座石牌坊，是新建的。奇怪的是兩邊對聯(lián)，上聯(lián)右、下聯(lián)左，而橫披卻從左到右。如果橫披是單獨的，無論從左到右，還是從右到左都無妨，如果搭配著用，是不是要講究一下。我趕上一個很沒勁的時代，即使裝逼，也得裝得講究。遠遠聽到有人用擴音設備在引吭高歌，以為到了主景區(qū)，原來僅僅到了半山腰的停車場，到棋盤石才起步。 翠旗衍秀(三) 問到棋盤石還有多遠，有的說要半個小時，有得說有一千級臺階。聽到前者心想還能堅持，而后者有點望而卻步。我也不知道誰說的對。普通人，在自已的經驗做出大致的判斷，如果能基本符合事實，就已經很不錯了，更何況有些專業(yè)人士都看走眼。人最大的悲哀是，迷茫走在路上，看不見前面的希望。沒走幾步，就看一個石刻有三個字，寫在1980年代，原來是開發(fā)商寫的，連正眼都不拿它看一眼。倒是有叫不出名字的花，在蕭瑟的秋天里，靜靜的開放，既不向東風獻媚，也不與百花爭艷心生歡喜。見路上一個黃口小兒跟著他母親和大姨，一路前行，也鼓足了勁頭，不多久，來到一塊巨頭石前，就是傳說中的棋盤石，旁邊有金能籌的摩崖石刻，做為一個副省級，時光越過幾百年，或許有些許意義。隨前面的人亦步立趨艱難爬上巖石，上面有幾個碗大的圓形凹槽，就是所謂棋子？兩塊石頭之間有縫，就是楚河漢界？ 翠旗衍秀(四) 下山時發(fā)現(xiàn)另外一條路，沒走幾步，居然有古時的石刻“棋盤仙跡”以及傳說中的“左旗右鼓，全閩二絕”，仿佛一切辛苦都值了。我喜歡探究未知領域，喜歡走稀罕的路。羅伯特說:正因為我喜歡走與別人不同的路，才使我的人生如此與眾不同。這一條路，我估計是通向一個小村莊，后來知道是五都村小邊尾自然村。世上沒有那么多捷徑可走。一些你看來難走的路，可能已經是最好走的路。一路走到底只遇見一對年青人上山，還有一對老年人在亭子邊活動筋骨?？瓷先ミ@位鶴骨仙風老者有故事，于是坐下來與之閑聊。我愿意與陌生的人交談，希望能記錄到一百位普通人的人生經歷。老人自稱姓wèi，我脫口而出:八千女鬼，老者微微一怔，不多時，醒悟過來，微微頜首。原來他姓魏。任職郵電學校，世界既大又小，因為有共同熟人，話題更多一些。他長汀一中畢業(yè)，1964年考上南開大學物理系，嘖嘖嘖！逢文革1970年延遲分配到江西贛南師大，后調入福州。妻子娘家是南嶼水西林。魏老師看事情很通透，他說，年輕時看不清楚的東西，老年后會覺得與目了然。確實，歲月帶來的沉淀與智慧，是對逝去時光的一種回饋。從這個意義上說，歲月流逝沒什么不好，一切都是最好的安排。? 翠旗衍秀(五) 在旗山腳下的五都村有八九個自然村，其中一個叫xx村的，見到一個人在悠閑自在地喝茶。他侃侃而談:——我姓劉，文武劉——1956年生人——1976年畢業(yè)于閩侯三中——后來去參軍，91師的。——6年后退伍，在這里開了一家全市最早的農家樂，叫“野味館”，名燥一時。當時動物保護法還沒出臺，后來改名了。——現(xiàn)在生意不好，處于半停業(yè)狀態(tài)。你問為什么不做了？因為不努力會更好。曾經的王思聰很上進，一直在創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦了熊貓直播，起早貪黑勤勤懇懇，五年虧了20億。——如果澤連斯基早點投降，烏克蘭是不是就會少死點人了？對于軍人出身的人好象對俄烏、巴以戰(zhàn)爭更有發(fā)言權，有不容別人反駁的話語權。此處略去他妄議中秧八百字……有些人明明處在社會最底層，受著各種盤剝，卻擁有統(tǒng)治者的思維。真是吃地溝油的命，操中南海的心。易中天說:“我有很多話一輩子也不敢說，放在肚子里，連日記也不敢寫。” 翠旗衍秀(六) 去旗山萬佛寺，不要太容易了，它就在旗山大道邊上，深山藏古剎之佳妙，是無法體會了。壇殿軒翼，猶見古遺制，還是令我欣慰。十多年前去過萬佛寺，那是剛開始興建不久，見有許多黃如論的題匾題聯(lián)，慘不忍睹，拂?而去。這次看到大都分都是前當家人寫的，黃如論寫的只剩下大雄寶殿這一塊了。有個落款叫“旗山主人″的，不知是誰，好大的口氣呀！旗山是你的？叫旗山山人不香嗎？旗山萬佛寺的布局氣勢恢弘，場地廣，閣樓大，立柱粗?，F(xiàn)在寺廟好巍峨雄奇，如與萬佛寺只一字之差的萬福寺，又叫福清黃檗寺，還有城門上洲的慈航寺，與萬佛寺成三足鼎立之勢，三個大財閥施主分別曹德旺、黃如論、郭鶴年。百丈懷海法師他說:山門以老舊為莊嚴。我深以為然。萬佛寺的前身石松寺，已經一千年了依然還在，舊廟似乎更有一種震憾心靈的力度。就好比斜陽殘照，西風衰草更能喚醒人心一樣。閣前數(shù)松，翠云匝地，我在這寺里，盤桓許久，問詢僧人，從后門上山，找到旗山罕見的摩崖題刻和年代久遠的高僧舍利塔，十分精美而特別，頗為意想不到。惜無游人來此，粗壯蚊子倉惶出擊，趕緊逃之夭夭。此地最宜低回流連，不是匆匆一覽所可領略。 翠旗衍秀(七)萬佛寺還有數(shù)十株千年烏木林，雖為枯木，但枝干遒勁。還有一座不知是否可以稱為金絲楠木館，館內擺滿巨大楠木以及佛像木雕形狀各異，館內有名人字畫，差強人意，其中一幅:“波羅蜜多”四字偈語，書家來自羊城，很為其清雅脫俗的氣息所折服，似可玩賞。臺風天氣，一會風一會雨。呼僧人問之，方丈室何在？--在般若堂。這個般若堂的面積可不是方丈之內，而是相當于一座小寺廟，紅色的圍墻，高大的門戶，意想不到的是，門竟然敝開，我乘機“遁入空門”，原來有三四位工人在切割多余樹枝，以免臺風狂飚造成不測。有個穿棕色袈裟的中年僧人，斷喝一聲:施主勿進！看著還面善，就詢問口罩期間圓寂的釋廣霖方丈，接班人事宜，他說是廣霖上人徒弟暫時主持寺務，匆匆拍到一個金剛環(huán)悻悻而退。問了前方丈的舍利塔何在？僧人好像是為補嘗不讓我盡興拜謁方丈室，彼主動指引了路線。來萬佛寺，不去方丈室或方丈舍利塔，就好像到了北京不去長城或天安門。? 翠旗衍行(八)先是在天王殿和大雄寶殿略作游覽，然后上一百來級的臺階，盡頭再右拐，走一段長長黃土路，便到達廣霖法師舍利塔，其地分外清幽，俯瞰遠處，視野極開闊，一時大為舒暢。方丈的舍利塔之高大，超出想象，依靠在山體后的圍石還用迷彩偽裝網蓋住，或欲蓋而名彰？還有一座高大的石碑塔銘，篆額是茹素的書法家謝義耕之子謝務惠(又名謝無系，既與福州話諧音，又顯超脫，高，實在是高)。正文為省文史館館員周書榮居士撰并書，身份得當，內容得體，法書得了。釋廣霖，俗姓林，周寧人，七歲隨母進寺，后深造了佛學院，曾去國外，香港云游，化緣，萬佛寺終成規(guī)模。隱隱聞有誦經聲，不知從何處傳來。查看四周，空無一人，后在塔身處看到一個很不起眼的小音響，遂釋然。萬佛寺吃素食，此前，已聽說可以到又佛寺品嘗齋飯。我去過不少寺廟，游客在寺廟吃齋飯，還是較少的。這是某個公司在運行，也避免向功德箱投幣的尷尬與不適。此乃萬佛寺結緣矣。出門游玩，走走、看看、想想，吃吃，豈不快哉？ 翠旗衍秀(九)游覽萬佛寺，由于不太了解它的歷史由來，去也就是走馬觀花。如果只是好奇而已，完全沒必要在臺風天去，沒有多大的意義，只是換個地方自拍。但有一些故事，雖然少有人在意，卻是我自己的心頭之愛。其實，今天主要還是去尋找從義序搬到南嶼垱上村的黃氏人家。垱上村附近有個村叫嶺東，黃氏出有了個著名作家叫盧隱，本名叫黃英，可惜與虎邱黃氏非直系。多年前，為了尋找盧隱，路過垱上，看見一座新祠堂正在燃放大型卷(鞭)炮，趨近一看，是黃氏宗祠，立馬來了興趣，又看了奠基石，上書:福州義序黃氏宗祠墩上支祠。這是我在外鄉(xiāng)看到唯一的支祠。今天到了村里，因為拆遷只有十來座分散的房子，路上沒見到一個人，真是親不見，鄉(xiāng)無郎了。走來走去，找到一座老房子，看見一位七十多歲老人，他腿腳不方便，聽說是宗親，艱難起來，帶我去找人，我后找到唯一一家小賣部，家里的主人，正是宗祠的負責人，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼喜不自禁，他又電話召來另一位老者，頭戴卓別林式的帽子，夾克上衣，布料光亮，穿皮鞋，打扮很正式，他們正在編族譜，已經進入登記人員這一步了。難處在于現(xiàn)在與義序總譜還銜接不上，真是無解的煩惱。垱上村黃氏人口有800，一二百戶，由于拆遷，大部分安置在江口。問及村上出了什么顯赫人物，出了位進士及第，沒有背井離鄉(xiāng)，就沒有衣錦還鄉(xiāng)！新時代有教授，博士，以及臺灣的律師等。垱上村引以為豪的是解放初時期柑桔名躁一時?，F(xiàn)在村里有許多橄欖樹。水有源，樹有根。不要問我從那里來，我的故鄉(xiāng)在遠方，這是垱上村人的鄉(xiāng)愁。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

翠旗衍秀（未完稿）

黃鴻祖(十叩)