危險的“全稱否定”

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（中國老年書畫協會創作基地） 　　平素我很不喜歡聽到使用全稱否定的話語。比如，說“XX工作取得很大成就，但問題還沒有得到根本解決”；問工作表現如何，回答是“不夠優秀”；問身體怎么樣，回答“不是非常好”。答猶非答，完全是一句空話。在閑談中，這樣的對話尚可理解為“自謙”，或“迴避實質性回答”，但在正式場合（比如公文），“正確的廢話”就貽害無窮了。 （基地收藏的國父瓷像小擺件） 　　這種句式首先包含了“絕對化預設”。如將解決問題定義為徹底、終極、無殘留；將身體好定義為沒有任何小毛小病；將工作表現好定義為完美無暇，等等。可是，誰要求你的工作必須完美無暇？誰要求你的身體必須刀槍不入？不要以為這是應答者的自我要求高，而應當警惕其別有用心。 （鄭經政權的瓷權） 　　因為有了絕對化預設之后，原提問的二元對立（問題解決與未解決，工作成功與不成功，身體好與不好）就被消解了。提問者就不可能獲得關于程度與性質的確實的信息，最后往往得出一個錯誤的結論。如果根據“工作成績很大，但問題還沒解決”這句話，武斷地得出正面的結論，就有可能存在誤判的風險（恐怕也是應答者故意混水摸魚）。所謂解決的標準和定義是什么？沒解決的是什么部分，代表的性質和程度怎樣？對此刨根問底的態度，往往會影響對整個事物的判斷。但是在形式主義充斥的工作氛圍中，這樣說話的人甚至文件比比皆是。 （浮雕） 　　語言陷阱不僅可以模糊事物，甚至可以用來害人?！皼]有人是完全無辜的”這句話當然正確，但說這樣話的人，如果簡單地指向“你也不是無辜的”，或者具體到“你受到這樣的懲罰是應得的”，就是別有用心?！癗o solution is ultimately a solution."事物不斷變化，解決問題的辦法當然不是一勞永逸的，但難道不存在階段性的解決辦法嗎？這樣說話，就是搞虛無主義，扼殺別人的勞動成果。 （浮雕） 語法上的全稱否定，在現實生活中變成形式主義、虛無主義，或別有用心的語言陷阱，這是我們不能不警惕的地方。維特根斯坦稱，語言的邊界就是世界的邊界，語言的混亂和歧義可能導致世界的混亂無序。我們只有恪守語言的理性，才能實現準確的交流，發揮語言應有的作用。（2025-5-8）

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