《夢回青蔥》蘇州行 ?—— 蘇州博物館

瑞人

蘇州博物館?（太平天國忠王府） 蘇州博物館成立于1960年元旦，館址位于蘇州市姑蘇區(qū)東北街204號、原太平天國忠王府，是收藏、展示、研究、傳播蘇州歷史、文化、藝術的地方性綜合性博物館、首批國家一級博物館。 2006年10月6日，由貝聿銘設計的蘇州博物館本館建成并正式對外開放。 占地面積約10700平方米，建筑面積19000余平方米。館區(qū)以中央大廳為中心，中央大廳南側為主入口、庭院及藝術品商店，中央大廳北側為主庭院，分布有湖面涼亭和假山等園林景觀。中央大廳東側由東廊連接為紫藤園和現(xiàn)代藝術廳及忠王府。中央大廳西側由西廊連接為吳地遺珍、吳塔國寶、吳中風雅、吳門書畫四個常設展廳。 2021年9月25日，蘇州博物館西館開放試運行。 國家一級博物館? 蘇州博物館總體布局這座投資達3.39億元的新館建筑和相伴的忠王府古建筑交相輝映。總建筑面積達26300平方米，其中忠王府面積7500平方米，地面一層為主，局部二層。新館面積19000平方米，為充分尊重所在街區(qū)的歷史風貌，博物館新館采用地下一層，地面也是一層為主，主體建筑檐口高度也控制在6米以內，中央大廳和西部展廳安排了局部二層，高度16米。“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館珠聯(lián)璧合。從而使蘇州博物館新館成為集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。 蘇州博物館總體布局新館巧妙的借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融匯貫通，成為其建筑風格的延伸。?中軸線對稱布局新館建筑群坐北朝南，被分為三大塊：中央部分為主入口、中央大廳和主庭院，西部為主展區(qū)，東部為輔展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局?，與忠王府的格局相互映襯??，十分和諧。?古典園林風格?新館與原有拙政園的建筑風格既渾然一體，相互借景，相互輝映。符合歷史建筑環(huán)境要求。又有其本身的獨立性。以中軸線及園林庭園空間將兩者結合起來。無論空間布局還是城市機理都恰到好處。?現(xiàn)代設計元素?博物館內部設計結合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風格，建筑物置于院落之間，與周圍環(huán)境相協(xié)調。主庭院以片石假山模擬米芾水墨山水，玻璃屋頂引入自然光，形成虛實相生的視覺層次??。 公眾服務配套區(qū)新館正門對面的步行街南側，為河畔小廣場。小廣場兩側按“修舊如舊”原則修復了沿街的古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等一體的公眾服務配套區(qū)。 貝聿銘（1917–2019）美籍華裔建筑師，現(xiàn)代主義建筑大師，普利茲克獎得主，代表作包括盧浮宮玻璃金字塔、蘇州博物館等。貝聿銘1917年4月26日出生于廣東廣州，祖籍江蘇蘇州，出身蘇州望族，1935年赴美留學，先后在麻省理工學院和哈佛大學攻讀建筑學，師從格羅皮烏斯等現(xiàn)代主義先驅，1946年獲哈佛建筑學碩士學位。早期任職于韋伯納普建筑公司，后創(chuàng)立個人事務所，代表作包括美國國家美術館東館（1978）、肯尼迪圖書館（1979）、香山飯店（1982）、盧浮宮金字塔（1989）、香港中銀大廈（1990）、蘇州博物館（2006）等。 咖啡座 兩邊展室 太平天國忠王府（也是博物館出口） 忠王府 李秀成像（1823–1864） 蘇州博物館十大鎮(zhèn)館之寶一、五代秘色瓷蓮花碗二、真珠舍利寶幢三、元代《七君子圖》四、春秋吳王夫差劍五、北宋木雕真珠舍利寶函及木函六、瑞光塔出土文物 - 銅質大金涂塔七、瑞光塔出土文物 - 嵌螺鈿經箱八、居仁堂粉彩梅鵲紋碗九、明式家具十、現(xiàn)代藝術品《大碗島的星期日下午》 一、五代秘色瓷蓮花碗 這件蓮花碗由五代時期越窯燒制而成，是蘇州博物館當之無愧的鎮(zhèn)館之寶。碗身如一朵盛開的蓮花，花瓣飽滿，線條流暢，仿佛在微風中輕輕搖曳。瓷質細膩溫潤，釉色青中帶綠，如湖水般清澈寧靜。碗底的托座與碗身相得益彰，更顯其端莊典雅。這件蓮花碗不僅是一件精美的瓷器藝術品，更是越窯青瓷中的珍品，代表了當時制瓷工藝的巔峰水平 二、真珠舍利寶幢 寶幢是北宋大中祥符六年制作的一件珍貴佛教藝術品，選材名貴，工藝精湛。主體部分由楠木制成，其上裝飾著大量的珍珠、水晶、瑪瑙、琥珀、金銀等珍寶，璀璨奪目。寶幢的造型獨特，分為須彌座、佛宮、塔剎三部分，每一部分都雕刻著精美的佛像、瑞獸、花卉等圖案，栩栩如生。尤其是塔剎頂部的一顆大水晶球，晶瑩剔透，宛如夜空中的明月，令人嘆為觀止。真珠舍利寶幢不僅體現(xiàn)了宋代高超的工藝水平和審美情趣，也反映了當時佛教文化的繁榮。 三、元代《七君子圖》這幅從蘇州過云樓顧氏后人處所得、由蘇州博物館永久收藏的《趙天裕、柯九思、趙原、顧定之、張紳、吳鎮(zhèn)六家墨竹卷》（又名《七君子圖》）畫芯全長約10米，寬36.5厘米，加上乾隆皇帝的題跋，由藏家把元朝六位畫家的墨竹圖逐一收裱在同一長卷中，其中收有柯九思的兩件作品，一共七件，故而得名。七位畫家以竹為主題，各自展現(xiàn)了獨特的筆墨風格和藝術技巧。畫卷中的竹子或挺拔修長，或婀娜多姿，竹葉疏密有致，墨色濃淡相宜，充滿了生機與韻味。這幅作品不僅是元代繪畫藝術的杰出代表，也是中國古代文人畫的經典之作，具有極高的藝術價值和歷史價值。畫面上首先出現(xiàn)的是乾隆年間藏家喬崇修書寫的隸書“六逸圖”三字引首，然后是清代著名金石家張廷濟書寫的“六君子圖”，最后是吳昌碩書寫的“七友圖”。（喬崇修是《七君子圖》的早期收藏者，張廷濟為其后的藏家蔣生沐題寫了引首，吳昌碩則為該圖的最后一位藏家蘇州人顧麟士(字鶴逸)在得到這幅珍品后題寫了引首。） 四、春秋吳王夫差劍 這把吳王夫差劍是春秋時期吳國的青銅兵器，歷經兩千多年的歲月洗禮，依然保存完好，鋒利無比。劍身長約 58 厘米，寬約 5 厘米，劍身布滿菱形暗紋，劍格鑲嵌著藍色琉璃和綠松石，劍柄纏著絲繩。劍首為圓盤形，內有十一道同心圓圈。吳王夫差劍的制作工藝精湛，代表了當時吳國鑄劍技術的最高水平。它不僅是一件珍貴的文物，更是吳王夫差霸業(yè)的歷史見證。 越王州句劍 目前發(fā)現(xiàn)的吳王夫差劍有九把，據(jù)說蘇州博物館的這一把在這九把中品相最好，越王勾踐劍則只有武漢湖北博物館的一把，歷經二千年不銹，品相極好，湖北用整一個展廳專門放置這把勾踐劍。 五、北宋木雕真珠舍利寶函及木函 寶函是用來存放舍利的容器，這件北宋木雕真珠舍利寶函由外函和內函組成。外函用銀杏木制成，表面采用了彩繪、貼金、木雕等多種工藝，描繪了佛教中的各種瑞獸、花卉和佛像。內函則用檀香木制成，鑲嵌著珍珠、寶石等裝飾品，十分精美。整個寶函造型莊重，工藝精湛，是北宋時期木雕藝術的珍品。 六、瑞光塔出土文物 - 銅質大金涂塔 這件銅質大金涂塔是瑞光塔出土的眾多文物中的一件珍品。塔高約 100 厘米，由塔座、塔身、塔剎三部分組成。塔座為須彌座式，上面雕刻著精美的佛像和瑞獸圖案。塔身四面分別刻有佛像和經文，佛像神態(tài)慈祥，法相莊嚴。塔剎為寶瓶式，上面裝飾著火焰紋和寶珠。整個塔體造型優(yōu)美，工藝精湛，金光閃閃，令人嘆為觀止。 七、瑞光塔出土文物 - 嵌螺鈿經箱 經箱是用來存放佛經的箱子，這件嵌螺鈿經箱是唐代的遺物。箱體用楠木制成，表面采用了嵌螺鈿工藝，裝飾著精美的圖案和花紋。螺鈿是一種將貝殼薄片鑲嵌在器物表面的裝飾工藝，經箱上的螺鈿圖案色彩斑斕，光澤奪目，有花鳥、人物、山水等，構圖巧妙，工藝精湛。這件經箱不僅是一件珍貴的佛教文物，也是唐代嵌螺鈿工藝的杰出代表。 八、居仁堂粉彩梅鵲紋碗 這只粉彩梅鵲紋碗是民國時期景德鎮(zhèn)燒制的瓷器精品。碗口微撇，弧腹，圈足。碗內外壁繪有粉彩梅鵲紋，枝干蒼勁，梅花盛開，喜鵲在枝頭嬉戲，畫面生動活潑，寓意吉祥。粉彩是一種在釉上彩繪的瓷器裝飾工藝，色彩柔和淡雅，富有層次感。這只碗的繪畫技巧高超，色彩鮮艷，是民國時期粉彩瓷器中的佳作。 九、明式家具 蘇州博物館收藏了一批精美的明式家具，這些家具造型簡潔大方，線條流暢，比例協(xié)調，充分體現(xiàn)了明代家具的風格特點。其中有一件黃花梨木的月洞門架子床尤為引人注目。床的正面有一個月洞門，門的兩側裝有欄桿，床頂有四扇圍屏，上面雕刻著精美的圖案。床身采用榫卯結構，堅固耐用，裝飾簡潔而不失典雅。明式家具不僅具有實用價值，更是中國傳統(tǒng)家具藝術的瑰寶。 十、現(xiàn)代藝術品 - 《大碗島的星期日下午》 這是一幅由法國畫家喬治·修拉創(chuàng)作的點彩畫，是蘇州博物館收藏的唯一一件西方現(xiàn)代藝術品。畫作描繪了一個星期日下午，人們在大碗島上休閑度假的場景。畫面中人物眾多，形態(tài)各異，但都被簡化為細小的色點，通過色彩的并置和混合，形成了一種獨特的視覺效果。這幅畫是新印象主義的經典之作，對后來的現(xiàn)代藝術產生了深遠的影響。 《蘇州博物館》首批國家一級博物館?吳越文明?首批全國重點文物保護單位?貝聿銘?國博物館十大陳列展覽精品獎?保存最完整的太平天國歷史建筑物 《蘇州博物館》<ul><li>?1960年元旦蘇州博物館成立館址設在太平天國忠王府</li><li>?1998年蘇州兩會期間建議建設蘇州博物館新館</li><li>1999年邀請華人建筑師貝青銘設計蘇州博物館新館</li><li>?2002年4月30日蘇州博物館新館選址位于歷史保護街區(qū)范圍</li><li>?2006年10月6日蘇州博物館新館建成并正式對外開放</li><li>2008年5月蘇州博物館被評為國家一級博物館并對公眾免費開放</li></ul>? 設計思想：中而新蘇而新設計原則：不高不大不突出（一）建筑特點?蘇博的外觀呈幾何形狀，屋面材料以現(xiàn)代材料灰崗巖取代青瓦，墻體設計采用了傳統(tǒng)的馬頭墻元素，輕型鋼筋和混凝土材質。（二）色彩運用采用蘇州傳統(tǒng)的黑、白、灰、?粉墻黛瓦，墻面雖是白色，但是用灰色線條將墻面以及墻角切割劃分岀來，形成一個個幾何圖體。（三）光線設計室內的天窗?借鑒了中國傳統(tǒng)建筑中的“老虎天窗”的形式，自然光從屋頂中間裝滿遮光條的天窗投射到博物館中，經過過濾的柔和光線形成獨特的光影效果。（四）景觀設計生石假山，中央庭院北面有一幅體水墨畫圖景，以壁為紙，以石為畫。 展品陳列 截至2022年，蘇州博物館新館館藏文物25736件/套，珍貴文物9734件/套，其中一級品222件/套，二級品829件/套，三級品8683件/套，年度觀眾總數(shù)1417412人。蘇州博物館太平天國忠王府為首批全國重點文物保護單位。2017年11月，蘇州博物館獲得中央精神文明建設指導委員會授予的“第五屆全國文明單位”榮譽稱號。 新館設“吳塔國寶”、“吳地遺珍”、“吳中風雅”和“吳門書畫”四個系列陳列。 常設展吳塔國寶 吳塔國寶展出了蘇州兩座標志性佛塔——虎丘云巖寺塔和盤門瑞光寺塔內發(fā)現(xiàn)的國寶級佛教文物，分為寶藏虎丘和塔放瑞光兩個展廳，八角形的造型和佛塔一脈相承。 《吳塔國寶》 展示虎丘云巖寺塔和瑞光寺塔內國寶級佛教文物的保存原貌塔放瑞光：秘色瓷桃花碗 真珠舍利寶幢 盛真珠舍利寶函及木函寶藏虎丘： 吳塔國寶 塔放瑞光展廳 瑞光寺塔佛教文物瑞光寺塔 瑞光塔又稱“瑞光寺塔”或“瑞光院塔”。瑞光寺，初名“普濟禪院”，據(jù)志書載，在三國東吳赤烏四年（241年）時康居國僧人性康來到蘇州，吳主孫權為他創(chuàng)建了這座佛寺，是蘇州的著名佛寺之一。赤烏十年（247年）孫權為了報答母恩，在此寺中建造了十三級舍利塔。五代晉天福二年（937年）重修，并敕賜一??銅牌置于塔頂。宋代宣和年間（1119-1125年）重修時改為七級，并賜我額為“瑞光禪寺”，相傳塔上常常放五色祥光，故而改名為“瑞光塔”。現(xiàn)存的瑞光塔為磚砌塔身，是北宋初期的遺物，木構部分為宋、明、清歷次重修的，其建塔歷史在蘇州諸塔中僅次于虎丘云巖寺塔，塔為七級八面體，由外壁、回廊、塔心組成。塔高43.2米，由下而上逐層收縮，輪廓微成曲線，體制古樸，保存了唐宋多層塔的風格和結構特點。 塔內天宮內發(fā)現(xiàn)的珍貴文物（三個淘氣小孩在塔內掏鳥窩發(fā)現(xiàn)的） 1978年4月蘇州文管部門在該塔的第三層塔心的磚龕內發(fā)現(xiàn)了許多珍貴的文物，經過鑒定考證，這批文物有：<ul><li>硬黃紙墨寫《佛說相輪陀羅尼》105卷</li><li>《佛說天地八陽經》一卷</li><li>碧紙金書《佛說阿彌陀佛經》一卷</li><li>碧紙金書《妙法蓮華經》七卷 唐五代之物</li><li>雕版印刷的《法華經》六卷</li><li>《大隋求陀羅尼經咒》一卷</li><li>《梵文大隋求陀羅尼經咒》一卷（北宋）</li><li>黑漆嵌螺甸經箱（唐、五代）</li><li>真珠舍利寶幢（北宋）</li><li>彩繪四大天王像內函（北宋）</li><li>銅質金涂塔兩座（五代）</li><li>地藏、觀音、如來佛菩薩像九尊（宋）</li><li>彩繪描金模制泥質觀音像2尊（宋）</li><li>喇嘛小木塔和琥珀龜鈕章（宋）等</li></ul>令人感興趣的是這批文物大部分同佛教的蜜宗有關，對于研究密宗在五代南方的傳播及其對北宋初期的影響具有重要的參考價值。 五代秘色瓷蓮花碗，禁止出國文物，出土于云巖寺塔。秘色瓷是唐宋時期浙江越窯燒造的一種頂級青釉瓷器，這件蓮花碗是五代越窯的代表作，也是秘色瓷中的珍品。 北宋真珠舍利寶幢，禁止出國文物，出土于瑞光寺塔，一般放的是復制品，不過就算是復制品，工藝也足夠復雜了。寶幢主體以楠木制成，點綴珍珠等珠寶，內藏大隨求陀羅尼經咒、供奉舍利的小瓶等。寶幢制作綜合木雕、描金、玉雕、金銀細工等技術，動用珍珠四萬多顆，非常奢侈。 銅大金涂塔 銅質小金涂塔（五代） 葫蘆形材質舍利瓶 金瓶 《刻本妙法蓮華經》 彩繪四大天王像內木函（復制品）? 彩繪四大天王像內木函?是一件珍貴的宋代木器，由銀杏木制成，為五節(jié)套疊式。該木函高123厘米，寬42.5厘米，外部繪有四大天王像，內部書有“大中祥符六年四月十八日記”字樣，即公元1013年。 木函上的四大天王像面部表情生動，形象逼真，氣勢雄壯，運筆渾厚雄健，富有唐代畫圣吳道子的遺風。盡管歷經千年，但礦石顏料依然厚重妍麗，五彩斑斕??。 《吳地遺珍》 展示古代蘇州最具代表性的歷史時期和最重要的考古發(fā)現(xiàn)錦繡江南：褐釉雞首壺?都會流韻：元眼鏡架、元銀奩?晨光熹微：良渚黑皮陶罐?爭伯春秋：銅蟠螭三足提梁盉戰(zhàn)國青銅鼎 吳地遺珍 爭伯春秋展廳銅蟠螭三足提梁盉戰(zhàn)國青銅鼎 吳地遺珍 ?銅蟠螭三足提梁盉 1975年12月蘇州虎丘 “千墩墳” 東周墓出土。提梁為夔龍形。扳手為蟠螭交相銜接狀。圓腹，中部滿飾云雷紋，其上下飾三角云雷紋。獸面流，流身飾回紋，下承三蹄形足。 吳地遺珍 ?戰(zhàn)國青銅鼎 這件戰(zhàn)國青銅鼎名為鑄客大鼎，出土于安徽壽縣，高113厘米，重達400公斤。大鼎不僅體量巨大，而且細節(jié)豐富，展示了高超的鑄造工藝。其圓口、鼓腹、雙耳、三蹄足的設計，鼓腹上一周突起的圓箍模印羽翅紋，雙耳和頸部外壁模印變體鳥首幾何紋，足的根部高浮雕獸首紋，這些細節(jié)彰顯了力量與氣勢的完美結合?。鼎上的多處銘文也使其更具歷史、藝術與科學價值。 吳地遺珍 晨光熹微展廳 良渚黑皮陶罐 吳地遺珍?良渚黑皮陶罐? 良渚黑皮陶罐?是良渚文化時期的珍貴文物，這些陶罐以其獨特的造型和裝飾而聞名，反映了當時的生活方式和文化特征。良渚黑皮陶罐的尺寸為口徑?：7.8厘米，腹徑?：16.3厘米，底徑?：7.4厘米，高?：13厘米。由泥質黑陶制成，采用手制工藝。它們通常具有短頸侈口、扁腹圜底的特點，并在最大腹徑處飾有附加堆紋，腹部滿飾魚鱗紋?這些陶罐不僅展示了良渚文化的制陶技藝，還反映了當時的社會生活和文化習俗。 吳地遺珍?錦繡江南?褐釉雞首壺? 褐釉雞首壺?是一種具有獨特造型和裝飾的瓷器，主要流行于東晉時期。其特點包括盤口、細頸、溜圓肩、鼓腹和平底，肩部兩側有橋形系，并有一弧形柄連接口沿。通體施青釉，壺口與雞首處點綴褐彩，具有畫龍點睛的效果?。 吳地遺珍都會流韻展廳元· 銀鏡架 ? 蘇州博物館的元代銀鏡架?是一件具有極高歷史和文化價值的文物，它出土于1996年江蘇蘇州南郊吳門橋張士誠父母合葬墓??。這件銀鏡架由純銀制成，采用了捶打、鏤雕等多種工藝，展示了元代高超的金屬加工技藝。 這件銀鏡架為折合式，分為前后兩個支架，結構略似交杌。后架上部鏤雕鳳凰戲牡丹紋，框沿為如意式，頂端立雕流云葵花。中部分為三組，中雕團龍，左右二組對稱透雕牡丹，四角有柿蒂形鏤空。下部為支架，整體設計精巧，裝飾繁復。 吳地遺珍元銀奩? 出土于1964年蘇州市南郊吳門橋張士誠母親曹氏墓中?。這件銀奩由純銀制成，整體呈六瓣花形，分為三層，每層通過子母口相套合，上層有蓋，下層有托盤。銀奩的外壁鏨刻了迎春、荷花、秋葵、梅花、靈芝、牡丹、芍藥等四季花卉，并且這些紋飾都進行了鎏金處理，顯示出元代多樣的裝飾風格?。銀奩的內部結構也非常豐富，出土時內部裝有全套梳妝用品和生活用品，包括銀剪刀、銀鏡、銀刮舌、大小銀柄棕刷、圓盒、銀盒、脂粉、荷葉蓋罐、銀梳、銀篦、銀罐等物品，共計24件?。這些物品不僅展示了元代婦女的生活方式，也反映了當時工藝水平的高超。 《吳中風雅》 展示明式家具、玉器、竹木牙角器，文具、織繡等蘇制明清工藝瑰寶。 吳中風雅 書齋長物-明書齋一層北部的“吳中風雅”系列文物，千姿百態(tài)、玲瓏剔透，包括明書齋陳設、瓷器、玉器、竹木牙角器、文具、賞玩雜件、民俗物品、織繡服飾等主題展室。 吳中風雅 陶冶之珍展廳 吳中風雅 雕鏤神工展廳 吳中風雅 文房雅事展廳 吳中風雅 文房雅事展廳 吳中風雅 錦繡浮生展廳 吳中風雅 錦繡浮生展廳 吳門書畫 展示中葉以來，以“吳門四家”為代表的吳門畫派及書家的書畫作品。 展品《仿八大山人筆法》雪鴻 虎丘云巖寺塔

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《夢回青蔥》蘇州行 ?—— 蘇州博物館

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