<p class="ql-block">五洲山一個(gè)非常磅礴大氣的名字！坐落在鎮(zhèn)江高新區(qū)蔣喬境內(nèi)，海拔306.9米，北臨滬寧高鐵，與丹徒十里長(zhǎng)山遙相對(duì)應(yīng)。五州山山峰陡峭，層巒疊嶂，山中有清泉溶洞、云山怪石令人稱(chēng)奇！</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)江凈因寺位于五洲山南側(cè)山麓之中，是一座擁有悠久歷史的千年古剎。最早名為因勝寺，宋熙寧年間（公元1072年），丞相陳升之于五洲山山腹之地新建“顯慈寺”，宋元祐五年（公元1090年），蘇頌拜尚書(shū)左丞相，請(qǐng)寺為'功德院'，后以“因勝報(bào)親禪院”為額。黃庭堅(jiān)和米芾為其書(shū)寫(xiě)《開(kāi)堂疏》。宋代大文豪蘇東坡就曾游覽此地，于“臥云亭”題下“臥看滄江，夕聽(tīng)流泉”八個(gè)大字。順治年間，玉琳國(guó)師從宜興朝禮揚(yáng)州高旻寺，途經(jīng)本寺，見(jiàn)此寺面對(duì)正東宛若東方凈琉璃世界，遂在此宣講藥師經(jīng)。</p> <p class="ql-block">1751年乾隆皇帝賜凈因寺匾額。</p> <p class="ql-block">清初進(jìn)士笪重光辭官后因愛(ài)五州山風(fēng)水，曾隱居翠崖禪室讀書(shū)，并題寫(xiě)了“翠崖禪室”石匾額。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)江凈因寺始建于西晉永熙元年（290年），距今已有1700多年的歷史。唐宋時(shí)期鼎盛，后因戰(zhàn)亂被毀，2001年重建，現(xiàn)為藥師佛道場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">《潤(rùn)州區(qū)志》記載：凈因寺原名因勝寺，清初又稱(chēng)翠崖禪室，直至乾隆十六年才改為現(xiàn)名。據(jù)史料記載，凈因寺建于西晉永熙元年，其規(guī)模龐大，除大殿外，尚有天衣堂、偃月廬、彌勒閣、翠崖室、涌泉庵、普同塔院和觀日亭、臥云亭、卓錫泉、鹿跑泉、夕聽(tīng)泉、千尺井、紫竹林等。公元520年左右，南朝梁武帝曾游幸山寺。1700年清康熙皇帝賜“五州山因勝寺”碑。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)用緬甸千年楠木雕刻而成的藥師佛，法相莊嚴(yán)，東方三圣栩栩如生。</p> <p class="ql-block">聽(tīng)主持常修法師介紹，明天要舉行浴佛節(jié)，寺內(nèi)外煥然一新。</p> <p class="ql-block">相傳：2002年，五州山千年古剎凈因寺附近100米外的東山坡下，一股清泉從巖縫中源源不斷傾吐在可容70立方米水的泉池中，終年滿滿，但又從不向外溢，即使連下暴雨也是如此，令人稱(chēng)奇。</p> <p class="ql-block">凈因寺曾經(jīng)有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)寺中有一古井，常年泉水不斷。說(shuō)是當(dāng)年濟(jì)公為建古寺所掘，通過(guò)水遁，井中涌木99根為建大殿所用。據(jù)記載，凈因寺的千尺井，宋代即有，原名卓錫泉，又曰萬(wàn)佛井，水清甘醇，據(jù)傳通江，深不可測(cè)，故名千尺井。據(jù)清虛和尚塔銘載，嘉慶七年“山有千尺井，水已久涸，進(jìn)院日具山香禱視，泉即涌出”，真神奇。</p> <p class="ql-block">乾隆《鎮(zhèn)江府志》關(guān)于蘇紳祖孫三代葬于鎮(zhèn)江的記載。</p> <p class="ql-block">偉大的科學(xué)家蘇頌安葬在這里。</p> <p class="ql-block">耄耋逝世，建中靖國(guó)元年五月庚辰日（1101年6月18日），蘇頌自撰遺表，同日，在潤(rùn)州逝世，享年八十二歲?；兆诼?dòng)囉?，為其輟朝二日，追贈(zèng)司空，并遣使撫恤其家，“葬事官給”。崇寧元年（1102年）十一月，蘇頌被葬于潤(rùn)州丹徒縣義理鄉(xiāng)樂(lè)安亭五州山的東北阜。宋理宗時(shí)，追賜蘇頌謚號(hào)為“正簡(jiǎn)”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">魏國(guó)公，</span>古代頂流爵位的封號(hào)！</p><p class="ql-block">“魏”，指國(guó)號(hào)，即為封地范圍。但自唐以降，外姓封爵沒(méi)有實(shí)際封地。國(guó)公，中國(guó)古代封爵名，位次郡王，為封爵的第三等，公爵的第一等。</p> <p class="ql-block">蘇頌紀(jì)念堂位于鎮(zhèn)江城西五洲山麓凈因寺的“宋相魏國(guó)公蘇頌祠”內(nèi)，鎮(zhèn)江籍航天專(zhuān)家王禮恒題寫(xiě)匾額。</p> <p class="ql-block">堂前有蘇頌半身銅像，背景墻上是京口三山圖案和《三希堂法帖》收錄的蘇頌題記。</p> <p class="ql-block">蘇頌是北宋時(shí)期著名的政治家、天文學(xué)家、天文機(jī)械制造家、藥物學(xué)家，官至宰相，徙居鎮(zhèn)江直至終老。</p> <p class="ql-block">蘇家后人捐助修建的蘇氏祠堂</p> <p class="ql-block">前旅游局長(zhǎng)撰文，主持大和尚立碑。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念堂內(nèi)的屋頂星光璀璨，布陳5幅蘇頌退居京口編印的《新儀象法要》中繪制的星圖。紀(jì)念堂共三間展室，以圖文并茂的形式展示蘇頌的人生事跡，突出展現(xiàn)蘇頌勇攀科技高峰和勤政為民、公正廉明、剛正不阿的優(yōu)秀品德，以精選“蘇頌箴言”作為結(jié)語(yǔ)。</p> <p class="ql-block">從蘇頌的科技成就來(lái)看，蘇軾評(píng)價(jià)蘇頌為“異人”可謂名副其實(shí)。在朝廷任職期間，蘇頌曾兩次奉命領(lǐng)導(dǎo)科技工作，創(chuàng)造研發(fā)七項(xiàng)“世界第一”的奇跡，被稱(chēng)為“中國(guó)達(dá)芬奇”，特別是主持創(chuàng)制了世界上最早的天文鐘——水運(yùn)儀象臺(tái)，被譽(yù)為“鐘表業(yè)的鼻祖”。此外，蘇頌主持編著的《本草圖經(jīng)》也是我國(guó)古代的藥物學(xué)巨著。</p> <p class="ql-block">蘇頌接觸藥物學(xué)工作是從嘉祐二年（1057年）任校正醫(yī)書(shū)官開(kāi)始的。最初他參與編撰《嘉祐補(bǔ)注本草》，后來(lái)又領(lǐng)導(dǎo)《圖經(jīng)本草》（也稱(chēng)《本草圖經(jīng)》）的編寫(xiě)工作。他在領(lǐng)導(dǎo)這一工作時(shí)，采用了發(fā)動(dòng)廣大醫(yī)師和藥農(nóng)呈送標(biāo)本和藥圖，并寫(xiě)出詳細(xì)說(shuō)明的方法，改變了以往從書(shū)本到書(shū)本的脫離實(shí)物的弊病，從而為糾正藥物的混亂與錯(cuò)訛作出了重大貢獻(xiàn)。嘉祐二年（1057年），蘇頌與掌禹錫、林億等一起編寫(xiě)了《嘉祐補(bǔ)注神農(nóng)本草》，把唐《新修本草》與宋初《開(kāi)寶本草》向前推進(jìn)了一大步。但他并不滿足一般的推進(jìn)，而是要在用藥領(lǐng)域有新的開(kāi)拓，并徹底解決本草從書(shū)本到書(shū)本，陳陳相因，以訛傳訛的弊病。</p><p class="ql-block">為了改變本草書(shū)中混亂和錯(cuò)訛狀況，他建議：“諸路州縣應(yīng)將產(chǎn)藥去處，并令識(shí)別人仔細(xì)辨認(rèn)根、莖、苗、葉、花、實(shí)，形色、大小，并蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)、獸、玉石等堪入藥用者，逐件畫(huà)圖，并一一開(kāi)說(shuō)著花、結(jié)果、收采時(shí)月及所用功效。其番夷所采藥，即令詢問(wèn)榷場(chǎng)、市舶、商客，亦依此供析，并取逐味各一二兩或一二枚，封角，因入京人差赍送當(dāng)所投納，以昭憑證。畫(huà)成本草圖，并別撰圖經(jīng)，所冀與今本草并行，使后人用藥知所依據(jù)?！背⒉杉{了蘇頌的建議，并委任他編撰《本草圖經(jīng)》。</p> <p class="ql-block">能取得那么多成就，勤字為先！</p> <p class="ql-block">蘇頌（1020—1101）與蘇軾（1037—1101）原來(lái)是親戚！</p><p class="ql-block">二人均為北宋名臣，兩人雖相差17歲，但存在多重關(guān)聯(lián)： ?同宗與家族交往?</p><p class="ql-block">蘇頌的祖先在唐末隨王潮入閩，世代為閩南望族，其父蘇紳中過(guò)進(jìn)士；蘇軾則出身四川眉州蘇氏。兩人家族通過(guò)蘇頌與蘇軾之父蘇洵認(rèn)同宗兄弟，建立宗親關(guān)系。</p><p class="ql-block">蘇軾曾為蘇頌?zāi)赣H撰寫(xiě)挽詞《蘇子容母陳夫人挽詞》，稱(chēng)贊其培養(yǎng)出“忘軀殉國(guó)”的“異人”（即蘇頌）。</p><p class="ql-block">?政治與學(xué)術(shù)交集?</p><p class="ql-block">兩人均受歐陽(yáng)修賞識(shí)：蘇頌1042年進(jìn)士及第時(shí)，歐陽(yáng)修評(píng)價(jià)其“才可適時(shí)，識(shí)能慮遠(yuǎn)”；蘇軾1057年應(yīng)試時(shí)，歐陽(yáng)修同樣高度贊譽(yù)其文采。</p><p class="ql-block">在“烏臺(tái)詩(shī)案”中，兩人因政敵誣告被囚于同一牢獄，蘇軾險(xiǎn)遭處死，蘇頌則因沉穩(wěn)應(yīng)對(duì)得以保全。</p> <p class="ql-block">蘇頌被李約瑟稱(chēng)為“中國(guó)達(dá)芬奇”，其科技成就（如水運(yùn)儀象臺(tái)）與蘇軾的文學(xué)成就共同構(gòu)成北宋文化高峰。</p>
主站蜘蛛池模板：
盘山县|
巩义市|
凤庆县|
江北区|
连州市|
房产|
吴江市|
綦江县|
舒城县|
全州县|
洛扎县|
克山县|
潜山县|
蓬安县|
堆龙德庆县|
南郑县|
南召县|
萨迦县|
铜山县|
贵南县|
潼南县|
永寿县|
五大连池市|
东丽区|
绥德县|
电白县|
嘉禾县|
建阳市|
湘阴县|
仙游县|
临漳县|
北流市|
沾益县|
青河县|
梨树县|
石屏县|
灵山县|
江川县|
鄯善县|
天镇县|
平原县|