<p class="ql-block">韓國的大興寺,在全羅南道海南郡三山面九林里,是新羅真興王5年阿道和尚創(chuàng)建的歷史悠久的寺院。被指定為文化遺產(chǎn)第78號的大興寺是韓國31個(gè)本寺之一,出過13位大宗師和13位大講師,是朝鮮后期佛教文化圈的中心。</p> <p class="ql-block">大興寺,現(xiàn)在是大韓佛教曹溪宗第22教區(qū)的本寺,統(tǒng)領(lǐng)海南、木浦、靈巖、務(wù)安、新安、珍島、莞島等8個(gè)市、郡的分寺,白頭山的嶺脈向南延伸,在小白山脈的底端現(xiàn)出智異山之后,越過靈巖的月出山,在韓半島的最南端又現(xiàn)出頭輪山,大興寺就位于頭輪山的中央。</p> <p class="ql-block">大韓佛教曹溪宗第22教區(qū)的本寺的大興寺又名大屯寺,考慮到各方面的情況,最終定名為大興寺,以海南頭輪山的俊秀美景為背景的大興寺是在韓國佛教史中占有重要地位的道場,特別是壬辰倭亂之后,隨著西山大師的衣缽在此傳承,這里成為朝鮮佛教的中心道場。</p> <p class="ql-block">這里出現(xiàn)過從風(fēng)潭和尚到草衣和尚為止的13位大宗師和從萬化和尚到梵海和尚為止的13位大講師。如果考慮到佛教在朝鮮王朝時(shí)期處于暗淡時(shí)期,可以說他們的存在是韓國的佛教能夠發(fā)展到今天的最大原動力。</p> <p class="ql-block">大興寺是有著愛國佛教精神的道場,西山大師的愛國精神早已為人所熟知,韓國佛教的傳統(tǒng),認(rèn)為國家的安危比個(gè)人的修行更為重要,現(xiàn)在寺內(nèi)的表忠祀就是代表著這種韓國佛教的傳統(tǒng)的殿閣。為繼承這種愛國精神,每年地區(qū)內(nèi)的學(xué)生都要聚集在這里參加活動。</p> <p class="ql-block">大興寺作為朝鮮中期以后涌現(xiàn)出無數(shù)的禪僧和教學(xué)僧的韓國佛教的中心道場、作為韓國佛教最具代表性的愛國道場,現(xiàn)在還是懷抱救世成佛夙愿的僧侶們的情境修行道場。</p>
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