<p class="ql-block ql-indent-1">起因是在國博看了個曲陽石雕展，感覺自己對佛像了解多了些，就去看大同的云岡石窟。回來后又惡補了中央臺的紀錄片《云岡》。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><a href="http://www.xsjgww.com/598b3n0v" target="_blank">國博 惠世天工 曲陽石雕</a></p> <p class="ql-block ql-indent-1">前兩篇主要介紹了最早開鑿的“曇曜五窟”、5-8窟，詳見鏈接。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><a href="http://www.xsjgww.com/5bc8765f" target="_blank">大同行-云岡石窟1</a></p><p class="ql-block ql-indent-1"><a href="http://www.xsjgww.com/5bdehpz3" target="_blank">大同行-云岡石窟2</a></p><p class="ql-block ql-indent-1">第9-13窟俗稱“五華洞”，因后世施泥彩繪而異常絢麗。由于營造于北魏民族變革、文化更新的時代，而漢風轉濃，具有鮮明的中國化、民族化特色。</p> 第9、10窟 <p class="ql-block ql-indent-1">第9、10窟位于云岡石窟群中部，為一組雙窟，2014年新建一座七間木結構窟檐以保護文物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">前室東西兩壁各雕三間式屋形龕，龕內佛像面相慈和，菩薩神情恬靜。閻浮樹下，半跏坐思維菩薩，一手支頤，沉于四諦。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">上圖左邊的這個立柱，在北魏時期應該是這樣的，歲月讓它變了模樣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大象的身下是這個力士。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在第10窟前室北壁的明窗與窟門間，雕刻著一幅以山岳為主，眾多人物、動物和植物等組合的畫面。其中央是上下群山，山巒起伏，生機盎然；山腰二龍纏繞，龍頭外向，形成了下大上小、中間細的須彌山造型；兩側各雕三頭四臂和五頭六臂的天神形象，手舉日月、弓箭，巋然踞坐。這就是著名的云岡須彌山圖，講述的二龍王、帝釋天與阿修羅王戰斗的故事。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">窟門東西兩側金剛力士，頭戴鳥羽冠，手持金剛杵，表情和善。后室北壁的北魏雕像水蝕風化殆盡，現有坐佛像為后代補塑，從殘存的雙肩輪廓，頭光與身光中的坐佛、飛天、火焰紋等雕刻，以及明清佛座兩側下部突出的雙腳腳尖分析推測，這里曾經雕刻一尊不低于9.8米的交腳菩薩大像，東西兩壁各為高約6米經后世包泥的思惟菩薩像。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在第11窟東壁上層有一塊北魏太和七年（483年）造像碑，碑中書體端樸高古，寄巧于拙，是云岡北魏題銘中文字最多，最為完整的碑記。碑文24列341字，記載了北魏京師地區五十四位邑義信士女自愿在武州山石窟敬造佛像九十五軀的史實，這是云岡石窟現存最早的北魏造像記。</p><p class="ql-block ql-indent-1">特別高的地方，用我的長焦頭好不容易拍到的，手機拍的更糊。</p> 第12窟：音樂窟 <p class="ql-block ql-indent-1">第12窟因前室出現大量演奏樂器的造像而得名“音樂窟”。洞窟具前室、后室。洞窟形制為佛殿窟，洞窟設計規整，雕飾華麗。此窟內外的設計體現出皇家宮殿式建筑格局的規范性和完整性。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第12窟中前室雕刻的各類手持不同樂器的音樂伎特別引人入勝。</p><p class="ql-block ql-indent-1">前室北壁最上層的天宮樂伎，是一個以壁面通欄形式塑造的由十四個圓拱聯龕排列組成的樂伎形式。十四位樂伎各占一個圓拱龕，龕間并用立柱、緊密相聯，聯龕間上隅的童子像平添了更多的朝氣與活潑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">樂伎從東到西分別以擔鼓、塤、義觜笛、細腰鼓、琴、箜篌、篳篥、琵琶、箏、橫笛、琵琶、排簫、齊鼓、吹指等樂器作演奏狀，結構宏大、形式侈麗、場面壯觀。</p> 第13窟 <p class="ql-block ql-indent-1">第13窟內有一尊高約13.6米的交腳菩薩端坐其中，他頭戴寶冠，頸部戴懸鈴項圈及瓔珞，胸佩蛇飾，口中銜珠，腳踏蓮花，巨大的身軀占據了整座橢圓形洞窟的大部分空間。盡管千年的風化剝蝕致使菩薩形體殘破，但其高大偉岸的身姿，仍然令人震撼和驚嘆。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">由于主像體型龐大，第13窟菩薩舉起右手作無畏手印的圓雕手臂不可懸空，于是云岡匠師為其“量身定制”了一位四臂力士來托舉巨臂。這一設計簡直妙不可言，在穩妥解決了巨大手臂的支撐問題之余，將彌勒菩薩的偉岸與護法力士的神勇恰如其分地夸張表現，既入情入理，又震撼人心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">南壁中層的七佛立像，莊嚴而宏偉；東壁下層胡跪式供養天人，整齊而劃一；窟門兩壁的護法金剛武士、明窗兩壁的供養菩薩，以及窟頂華麗的蛟龍、環形忍冬等雕刻，成為洞窟佛教內容和藝術表達的主要構架。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">供養人，有男有女。在第13窟中，無論是壁面下層的供養人行列大像，還是壁上不同佛龕下的供養人群小像，除了領隊僧人之外，所有男女供養人均著鮮卑服裝。頭戴垂裙帽，垂裙及肩，在這個北方民族鮮卑化的時代，以鮮卑人為主導來開鑿石窟也在情理之中。</p> 第39窟 <p class="ql-block ql-indent-1">第39窟，又稱塔廟窟，圓拱形窟門，楣內飾忍冬紋，窟門上方兩明窗，窟內四壁雕刻千佛。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">中央置五級方塔，高6米，每層四面開龕各龕間雕出有收分的方柱，柱上雕枋，各層均出密檐瓦壟，檐下施一斗三升與人字形拱，方形塔基，該塔柱建筑構件雕刻準確，保存完整，是研究中國早期佛塔的重要資料。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">39窟為云岡晚期規模最大的洞窟。窟頂平棊格間分別雕刻手托日月的阿修羅天、團蓮與蛟龍。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">全文完</p>
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