<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現在分享孔子考察周朝都城故事的第五節。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孔子在周國參觀時，進入祭祀始祖后稷的宗廟。在廟堂右側臺階前，見一尊銅鑄人像。那銅像的嘴上，有三層封條，成語三緘其口就緣于此。在銅像的背面還刻著銘文。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">銘文說：這是古代慎言者的形象，一定要引以為戒啊！不要多說話，話多過失就多；不要多生事端，事多禍患就多。安樂時更要警戒，不做后悔事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不要說這點傷害算什么，災禍會蔓延；不要說這點危害沒什么，災禍會擴大；不要說沒人知道，神明在注視著你。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">起初火苗不撲滅，變成熊熊大火怎么辦？涓涓細流不堵塞，終將匯集成江河；長長絲線不弄斷，將有可能結羅網；細小枝杈不剪掉，將來要用斧頭砍……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（未完待續）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【金句】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【直解】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夫子說：符合禮法的正言規勸，誰能不聽從呢？但只有改正了才是可貴的。恭順贊許人的話，誰能聽了不高興呢？但只有用心分析話中意思才是可貴的。高興而不加分析，聽從而不去改正，我對這種人也是實在沒法子了啊！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【感悟】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：這一章，夫子在講“聽話”的學問。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：先分解經文：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">法語之言，能無從乎？改之為貴。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：法語，符合禮法的正言規勸；從，順從；改，改正；貴，可貴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：符合禮法的正言規勸，誰能不聽從呢？但只有改正了那才是可貴的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：直言勸勉的正經話，一般出自長者或尊者之口。哪怕字字句句都通要害，而聽者就是不待見。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：或是長期缺乏人的敬畏教育，或是過久了只甜不苦的日子，現在最難的一件事，大概就是實話實說了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，這樣的格言古訓，許多人早就不當一回事了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：有的人面對直言正語，要么貌似接受，可就是堅決不改；要么你一言他九頂，最后連父母都不敢多言了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：就如你送人一箱金子，只因那箱子比較破舊，于是他很討厭，就把一箱金子統統扔掉了。你說他傻不傻啊？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">巽與之言，能無說乎？繹之為貴。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：巽，通“遜”，恭謙；與，贊許；說，通“悅”，高興；繹，剝繭抽絲、善加分析。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：恭順贊許人的話，誰能聽了不高興呢？但只有用心分析話中意思才是可貴的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：聽完委婉動聽的贊美話，如果只是舒服那就完了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：我們都喜歡恭維話，聽了還沾沾自喜，洋洋得意，照單全收。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：頌歌盈耳，樂如神仙。昏官的身邊，都有奸佞小人。殊不知，表揚的話也許包含批評，稱頌的話也許隱藏禍心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：聽話聽聲，鑼鼓聽音。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：夫子教導我們，要順著說話人的心思，琢磨說話人的本意。是弦外之音，還是另有企圖，必須認真辨析，否則就容易失去自我，迷戀在阿諛奉承之中。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：末，沒有；如之何，拿他沒辦法；也已矣，是遞進式強烈的感嘆語氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：高興而不加分析，聽從而不去改正，我對這種人也是實在沒法子了啊！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：如果聽到逆耳之言，總是光答應，不改正；如果愛聽他人吹捧，總是光開心，不琢磨，這些不清醒的人，真是無藥可救了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：反感忠直善言，是不知苦口才是良藥；喜歡甜言蜜語，是不懂口蜜還有腹劍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑客：愛聽好話，難改過錯，古今相差無幾，這是人性的弱點。圣人的教誨，多為日常問題，領會并不算難，難的是真正做到。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（乙巳蛇年四月初九）</span></p>
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