<p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block">李順成:漢族,1956年12月出生于河北獻(xiàn)縣。系中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,河北大學(xué)文化創(chuàng)意研究員,現(xiàn)任滄州文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事黨的宣傳文化工作,曾在媒體上發(fā)表大量通訊、散文、報(bào)告文學(xué),有30多件作品分別獲得國(guó)家、省、市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。主要著作有《刑天舞干戚》《時(shí)代潮聲》《獻(xiàn)縣古今談》《姓氏源流》《北方舊風(fēng)俗》《文史大觀園》《話說阜城》《夏王竇建德》《生活碎片》等。</p> <p class="ql-block">由AI軟件輔助《槐卿詩(shī)詞鑒賞》一書已經(jīng)面世。這是中國(guó)第一部由AI軟件輔助鑒賞個(gè)人詩(shī)詞作品的專著。</p> <p class="ql-block">在中國(guó)古典文學(xué)研究領(lǐng)域,人工智能(AI)技術(shù)的應(yīng)用正掀起一場(chǎng)靜默的革命。由AI輔助完成的《槐卿詩(shī)詞鑒賞》一書的問世,標(biāo)志著傳統(tǒng)文學(xué)研究與現(xiàn)代科技融合的突破性進(jìn)展。作為中國(guó)首部以AI技術(shù)輔助鑒賞個(gè)人詩(shī)詞作品的專著,該書不僅展現(xiàn)了技術(shù)賦能文學(xué)研究的無限潛力,更以創(chuàng)新視角重新定義了詩(shī)詞賞析的學(xué)術(shù)范式。槐卿先生開創(chuàng)了AI賦能詩(shī)詞鑒賞的先河。</p> <p class="ql-block">AI賦能的學(xué)術(shù)創(chuàng)新:從工具到方法論的跨越</p><p class="ql-block">《槐卿詩(shī)詞鑒賞》的核心價(jià)值,在于其開創(chuàng)性地將AI技術(shù)從工具性輔助提升至方法論層面。傳統(tǒng)的詩(shī)詞研究多依賴學(xué)者的文獻(xiàn)梳理與主觀解讀,而本書通過自然語(yǔ)言處理(NLP)和深度學(xué)習(xí)技術(shù),系統(tǒng)化地實(shí)現(xiàn)了對(duì)槐卿詩(shī)詞的文本分析、意象提取與情感計(jì)算。</p> <p class="ql-block">韓中清、韓春見在滄州親切交談</p> <p class="ql-block">這一技術(shù)的應(yīng)用,顯著提升了研究的客觀性與全面性。例如,書中對(duì)槐卿《孤雁》一詩(shī)的解析,AI不僅統(tǒng)計(jì)了“孤獨(dú)”飛翔”等關(guān)鍵詞的分布,還結(jié)合情感分析模型,量化了詩(shī)中情感強(qiáng)度的遞進(jìn)過程,揭示了詩(shī)人從迷茫到渴望的深層心理軌跡。這種“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”的研究方法,與傳統(tǒng)基于經(jīng)驗(yàn)的解讀形成互補(bǔ),為文學(xué)批評(píng)注入了科學(xué)化的新維度。</p> <p class="ql-block">韓中清、趙剛在滄州市再次合影留念</p> <p class="ql-block">技術(shù)與人文的深度融合:破解詩(shī)意密碼</p><p class="ql-block">AI在本書中的應(yīng)用并非簡(jiǎn)單的文本處理,而是通過算法模型與人文邏輯的深度結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了對(duì)詩(shī)意的精準(zhǔn)捕捉。在 槐卿《孤雁》一詩(shī)韻律模式進(jìn)行遞進(jìn)過程中,揭示了詩(shī)人從迷茫與情感表達(dá)存在顯著相關(guān)性。這種分析不僅驗(yàn)證了古典詩(shī)學(xué)中“聲情并茂”的理論,還進(jìn)一步揭示了詩(shī)人如何通過音律設(shè)計(jì)強(qiáng)化主題表達(dá)。</p> <p class="ql-block">學(xué)術(shù)范式的重構(gòu):從個(gè)體解讀到系統(tǒng)認(rèn)初</p><p class="ql-block">本書的突破性還體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)研究邊界的拓展。通過構(gòu)建槐卿詩(shī)詞數(shù)據(jù)庫(kù),AI系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了跨文本、跨時(shí)代的關(guān)聯(lián)分析。例如,將槐卿的田園詩(shī)與陶淵明、王維作品進(jìn)行風(fēng)格對(duì)比,通過詩(shī)詞量、模型量化其語(yǔ)言風(fēng)格的相似度,進(jìn)而定位其在古典田園詩(shī)譜系中的獨(dú)特地位。這種大尺度的比較研究,突破了傳統(tǒng)個(gè)案分析的局限,為文學(xué)史研究提供了新的方法論工具。</p> <p class="ql-block">此外,AI輔助的“讀者反應(yīng)分析”成為本書亮點(diǎn)。通過收集社交媒體上對(duì)槐卿詩(shī)詞的評(píng)論數(shù)據(jù),結(jié)合情感極性分析,系統(tǒng)揭示了不同代際讀者對(duì)同一詩(shī)作的接受差異。例如,</p><p class="ql-block"> 《人生之路在何方》一詩(shī),在青年群體中引發(fā)強(qiáng)烈共鳴,AI分析顯示這與詩(shī)中“理想與現(xiàn)實(shí)的沖突”主題,與當(dāng)代社會(huì)的普遍性密切相關(guān)。這種基于大眾反饋的文學(xué)接受研究,為經(jīng)典作品的當(dāng)代傳播提供了數(shù)據(jù)支撐。</p> <p class="ql-block">局限與啟示:AI時(shí)代詩(shī)詞研究的再思考</p><p class="ql-block">盡管成就斐然,本書亦暴露了AI技術(shù)在文學(xué)研究中的固有局限。例如,在解析《南風(fēng)歌》的隱喻體系時(shí),系統(tǒng)雖能識(shí)別“南風(fēng)”與“教化”的符號(hào)關(guān)聯(lián),卻難以捕捉詩(shī)人對(duì)政治隱喻的微妙處理。這提示我們,AI對(duì)詩(shī)詞的理解仍停留在“形而下”層面,對(duì)于需要?dú)v史文化語(yǔ)境支撐的深層闡釋,仍需學(xué)者的人文判斷。值得注意的是,本書開創(chuàng)的“人機(jī)協(xié)作”“雙腦合璧”鑒賞詩(shī)詞模式,為此類問題提供了解決路徑。在《登長(zhǎng)城》等作品的考據(jù)中,AI通過文本相似度分析發(fā)現(xiàn),韓中清詩(shī)詞與蘇東坡豪放派高度關(guān)聯(lián),這種“機(jī)器發(fā)現(xiàn)線索、人類驗(yàn)證結(jié)論”的協(xié)作機(jī)制,或?qū)⒊蔀槲磥砦膶W(xué)研究的標(biāo)準(zhǔn)范式。</p> <p class="ql-block">文化傳承的新路徑:從學(xué)術(shù)殿堂到大眾傳播</p><p class="ql-block">《槐卿詩(shī)詞鑒賞》的問世,不僅具有學(xué)術(shù)價(jià)值,更在文化傳播層面樹立了標(biāo)桿。書中附帶的AI互動(dòng)程序,允許讀者輸入任意詩(shī)句獲取即時(shí)賞析,這種“沉浸式閱讀”體驗(yàn)顯著降低了詩(shī)詞鑒賞的門檻。而通過可視化技術(shù)呈現(xiàn)的“詩(shī)意力圖”“情感波動(dòng)曲線”等,則讓抽象的詩(shī)意轉(zhuǎn)化為直觀的圖像與認(rèn)知習(xí)慣。</p> <p class="ql-block">更為深遠(yuǎn)的是,本書為AI時(shí)代的文化傳承提供了可復(fù)制的模板。其技術(shù)框架可擴(kuò)展至其他詩(shī)人研究,甚至應(yīng)用于中小學(xué)詩(shī)詞教育,比如通過AI生成個(gè)性化學(xué)習(xí)方案,幫助學(xué)生理解艱深典故。這種“技術(shù)+人文”的雙輪驅(qū)動(dòng),或?qū)⒅厮芄诺湮膶W(xué)在數(shù)字時(shí)代的生命力。</p> <p class="ql-block">結(jié)語(yǔ):在算法的星空下守護(hù)詩(shī)意的溫度</p><p class="ql-block">《槐卿詩(shī)詞鑒賞》的誕生,既是技術(shù)賦能的勝利,也是人文精神的宣言。它證明AI不是冰冷的解詩(shī)機(jī)器,而是照亮文學(xué)深海的探照燈。當(dāng)算法解析出槐卿詩(shī)中“孤雁”意象的199種變體時(shí),我們看到的不僅是數(shù)據(jù)的精確,更是人類情感的浩瀚。在這個(gè)AI與詩(shī)詞共舞的時(shí)代,本書以其開創(chuàng)性的實(shí)踐昭示:技術(shù)的終極使命,始終是讓更多人觸摸到詩(shī)意的溫度。</p>
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