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老城掃街

孟令武

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老城記憶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>很多城市都有老城區,但正式名稱叫做"老城區"的,全國只有一個,那就是:洛陽市老城區。</span></p> <p class="ql-block">今天,“圖說洛陽攝影群”組織在洛陽老城走街串巷看古建,上午8點半集合,地點為“青年宮”。</p><p class="ql-block">2025.5.5</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雄獅</span></p><p class="ql-block">石獅身后就是地鐵口,地鐵站將“青年宮”改名為“洛邑古城”。</p><p class="ql-block">湘豫紅紅老師說,公獅掌管乾坤,母獅母儀天下。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雌獅</span></p><p class="ql-block">在建筑物向外看門前石獅,一定是左公右母。</p> <p class="ql-block">強大的AⅠ</p> <p class="ql-block">河南省文物保護單位</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">福王府石獅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">青年宮廣場中州路旁標志碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">福王府始建于明萬歷四十二年,是明神宗為其子福王朱常洵所建,占地面積約36000平方米,仿皇宮布局而建。石獅為福王府遺址地面現存唯一的明代石刻。石獅為一雌一雄,整體由石獅和基座兩部組成。兩石獅昂首挺胸,獅背上為二獅仔嬉戲。 雄獅右前腳踩球,口微張;雌獅左前腳撫耍一獅仔,口微張。獅座離地高0.9米,基座為須彌座浮雕形式,上層為蓮花瓣,下層為二獅戲球,層間為花卉圖案。現保護亭由洛陽市考古研究院于2022年4月負責建成。 </span></p><p class="ql-block">(洛陽民俗博物館內有一漢白玉彩繪福王府石獅)</p> <p class="ql-block">2014年的青年宮,地面有代表著不同方位和元素的青龍、白虎、朱雀、玄武四象雕刻。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這里再早有人民會堂、人民電影院,那是人民當家做主的時代。</span></p> <p class="ql-block">在春夏交接之際,我們在巴圖和湘豫紅紅老師的帶領下開啟了愉快的 “行走老城,讀懂洛陽” 之旅。</p> <p class="ql-block">“卻是石榴知立夏,年年此日一花開。”</p><p class="ql-block">今天13時57分,將迎來立夏節氣。</p> <p class="ql-block">學員們認真聽講,惜別2025之春。</p> <p class="ql-block">洛陽老三屆幾位同學有幸參加了這次活動</p> <p class="ql-block">2019年9月中旬,在那對漢白玉石獅中間,離地表約一米的堆積中,發現了一塊大型龍形浮雕殘石雕,判斷是宮殿前臺階石。</p> <p class="ql-block">紅紅老師講解青年宮玻璃罩下的地下保護建筑</p> <p class="ql-block">玻璃罩上全是水珠,無法看清,網上下載工地現場發現的大型龍形浮雕</p><p class="ql-block">浮雕殘石體積龐大,長3.75米,寬1.8米,造型華麗,雕工精湛,云紋清晰,福王府的奢華再次印證。</p> <p class="ql-block">從正義街進入</p> <p class="ql-block">我只聽到了用指甲喂奶</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">阮籍故居</span></p><p class="ql-block">這位穿馬甲的大姐和我同歲;我們有位楊同學在這個院里度過了五年人生最早的童年;還有位李同學,她的娘家就在對門——蓮市胡同五號。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蓮市胡同六號“阮籍故居”</span></p><p class="ql-block">洛陽市歷史建筑</p><p class="ql-block">門上鎖,掛“來者皆君子,門閉守風度”字樣牌,木質門坎已高度腐爛。</p><p class="ql-block">洛陽竹林七賢文化傳承體驗館</p> <p class="ql-block">文化的春天</p><p class="ql-block">阮籍故居覓光陰</p><p class="ql-block">2014年10月22日,阮籍故居正式開放,什么時候不再接待游客不得而知,反正幾次來都不開門,圖片是門口外墻上拍的。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">阮籍故居化沉香</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">深巷拾遺:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">A.深巷故事 B.故居軼事 C.竹林緒德家訓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在古城中、在胡同里,阮籍故居揮散著魏晉時期人文氣息。古老的留傳,往往承載著許許多多的神秘……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">智庸自修</span></p><p class="ql-block">智者定定必有厚得</p><p class="ql-block">庸者怱怱祇有寡穫</p> <p class="ql-block">阮籍 (210-263) ,字嗣宗,三國時期曹魏文學家、思想家,“竹林七賢”之首,陳留尉氏(今河南開封尉氏縣)人,但一生中長達21年寓居洛陽,對洛陽文化影響深遠。其思想融合儒道,以《詠懷詩》82首聞名,詩風隱晦深沉,抒亂世憂憤。他性格狂放不羈,常以醉酒避世,典故“窮途而哭”與“醉酒拒婚司馬昭”皆為其生平軼事。 阮籍故居位于洛陽老城區東南隅蓮市胡同6號,是一座明清風格的四合院,占地約300平方米,青磚灰瓦,古樸典雅。院內現存臨街房、木閣樓等建筑,結構獨特,傳有阮籍手植古柏。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">阮籍故居</span></p><p class="ql-block">這里是東漢至北宋時期中華第一驛——都亭驛,這里是元朝至明清期間具有全國交通樞紐地位的周南驛遺址; 這里是魏晉時期阮籍寓所“竹林七賢”聚集之地。這里留存了魏晉風度與氣息,是老城歷史文化實物載體,是瀕于絕版具有“青磚灰瓦馬頭墻,雕梁畫棟閣窗”典型明清建筑風格原貌遺存的,小巧玲瓏端莊靜雅的“四合宅院”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">都亭驛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">袒露</span></p><p class="ql-block">阮籍故居家傳千載</p><p class="ql-block">無字史書血脈賡續</p><p class="ql-block">明代老屋孑遺宅邸</p><p class="ql-block">文峰塔祀光輝洛邑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">阮鴻彬其人</span></p><p class="ql-block">阮鴻彬,字繼宗,號炳炎。阮籍后裔,阮籍故居主人。中國第一代烹飪大學生,洛陽市廚師狀元,烹調高級技師、原《洛陽烹飪》雜志副主編。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">阮籍故居四大特色</span></p><p class="ql-block">一、名士二脈,家傳千載</p><p class="ql-block">二、無字史書,鮮活歷史</p><p class="ql-block">三、古典建筑,絕版宅邸</p><p class="ql-block">四、圣賢文化,可觸可品</p> <p class="ql-block">三尺不到窄胡同</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">武庭麟大院 </span><span style="font-size:18px;">(鼎新街中段5號)</span></p><p class="ql-block">老城區一般不可移動文物點</p><p class="ql-block">武庭麟(1892-1952),字歧峰,河南伊川寨街(今白元)王莊人,國民革命軍陸軍中將。抗戰期間參加豫中會戰、豫西鄂北會戰。 </p> <p class="ql-block">1944年在國民政府行都洛陽保衛戰中,武庭麟帶領15軍及14軍 (川軍) 94師共1.8萬名將士,在沒有外援的情況下對5萬日本進行了頑抗抵抗,從5月5日~25日,堅守洛陽21天,打死打傷日軍2萬人。</p><p class="ql-block">1946年6月任國民革命軍整編第15師師長,1947年11月4日在河南郟縣被俘。1952年在河南洛陽被處決。</p><p class="ql-block"><i>有功有罪的典型</i></p> <p class="ql-block">精美柱礎石雕</p> <p class="ql-block">紅紅老師說這是“椿鈴”,大家都沒見過。</p><p class="ql-block">每年春天的時候,香椿樹上都會長出新芽,這可是一種很美味的野菜,很多人都去摘,帶有特殊的香氣,用來煎雞蛋就很美味了。而如今的香椿芽更成為網紅野菜,大家都爭著吃。</p><p class="ql-block">過了春季之后,就沒有香椿芽可以吃了,很多新芽都長成了老葉,但是卻開出很多花朵,隨后還長出不少的“小鈴鐺”,這就是香椿樹的果實了,學名叫做香椿子,又稱香椿鈴、香玲子等。看這香椿子的外形,長得確實很像鈴鐺的,呈棕黃色,不過剛長出來的時候是綠色的,就像是橄欖。</p><p class="ql-block">從春天到夏天,這香椿子就從綠色變成棕黃色,而且外皮還炸開了,看起來真的很特別。其實這香椿子是一種藥材,香椿子性溫味苦辛,具有祛風散寒、止痛的功效,多用于外感風寒、風濕痹痛、胃痛、疝氣痛、痢疾等等,像很多農村人就喜歡用香椿子來泡茶喝,堅持喝一段時間的,胃痛的癥狀就能好很多了,效果比吃胃藥還管用。</p> <p class="ql-block">山墻頭荷花雕塑</p><p class="ql-block">那個年代很普遍的電瓷瓶和鋪線方式,也是古董,飛線還得安全為上。</p> <p class="ql-block">街窄寂靜少人煙</p> <p class="ql-block">繼續前行</p> <p class="ql-block">河南科技大學數學實習基地</p><p class="ql-block">置郵設驛 傳承文明</p><p class="ql-block">洛陽理工學院 </p><p class="ql-block">洛陽周南驛文化產業有限公司</p><p class="ql-block">校企合作人才培養基地</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《磊園》簡介</span></p><p class="ql-block">著名的現代文學家二月河的童年、少年時期,是在洛陽度過的。他在洛陽欒川上的幼知園,在洛陽老城東南隅讀完小學。他在《寄語洛陽》中,稱這段經歷是“洛陽問花”。這里的“花”,是指牡丹。 </p><p class="ql-block">2010年,二月河為陽史學家鄭貞富編著的《洛陽通史》寫序,名為《寄語洛陽》。他當時問凌先生 (二月河,名凌解放) 在洛陽舊所時,凌先生說:<u>住磊園,在廣平街,與晚清翰林林東郊家相鄰,附近還有個老牌坊。</u>并背了林東郊寫磊園的詩《臘初同朱子干家十二叔小飲洛隱韓禮堂園歸再飲磊園》:斷虹臥葭洲,隋唐遺故跡。嵩云綠入城,塔影天咫尺。臨流懸崖泐,之而鱗裂石。小橋不通馬,水村隨山辟。天竹紅過墻,苔印尋幽屐。鷗鷺似曾識,犬吠隔鶴柵。 古梅香浸袂,簾深篆煙隔。茶沸酒正熟,清談爭奪席。家山小勾留,歡如初識客。壁間舊題詩,不改寒瘦格。肩聳凍欲栗,僵指向爐炙。天意雪釀花,云矮蘆絮白。老樹拳饑雀,爪角枝森戟。云腳桃花影,微露夕陽赤。歸來興未闌,沙軟小蹇策。近郭上燈早,牛羊歸向夕。磊園復小飲,良會寸陰惜。待月海上生,玉繩橫奎壁。 </p><p class="ql-block">二月河說的石牌坊,立于乾隆二十九年(公元1764年),坊額刻“思綸寵錫”四個大字, 即皇帝降詔書旌表。此牌坊,1960年被列為市級文物保護單位,名稱是王家節孝牌坊。王氏, 人丁不旺,到晚清時,王氏無后,此宅官賣。由朱胄元購得,重新修建,名為《磊園》。 </p><p class="ql-block">朱胄元,在高福堂的《洛陽人物志》中有傳,他字子干,孟津人,高氏稱其"仙醫也”。 </p><p class="ql-block">磊園之中,有一口古井,稱王子井。據說,是周代王子晉開鑿的,林東郊等當時洛陽名士,常在磊園品茶。 </p><p class="ql-block">抗戰起,朱氏后裔都遷到寶雞,磊園賣給了行都日報社。當時的社長是史梅岑,因此這里又稱史公館。1946年,南陽牛鶴亭在史公館給史公當門子,后來他隨史公到了臺灣省,改名臥龍生。 </p><p class="ql-block">解放后,這里成了東南隅的家屬院,當時二月河全家在這里居住。這時,還保留著晚清舊貌。二月河的所著《落霞三部曲》,佷多宅園,就是根據對磊園的記憶為原型。 </p><p class="ql-block">再后來,知青回城,創辦街道企業,這里成了廠房。磊園,就成了一個記憶。 </p><p class="ql-block">1994年4月,臥龍生受邀訪洛,連日暴雨,花皆摧折,他很遺憾。在重游東南隅磊園舊址時,賦《故園感懷》詩道:“洛城吾故土,幾度夢中繞。悠悠馬蹄街,煌煌關帝廟。還顧望舊居,所思漫浩浩。時光若莽原,吾輩一蓬蒿。”</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">磊園</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二月河故居 </span>孫偉 書</p><p class="ql-block">日月門神把門</p> <p class="ql-block">銅鋪首,“鋪首”又叫“椒圖”。</p><p class="ql-block">精美石柱雕</p> <p class="ql-block">剛到時沒開門,里面插著。我們的領隊一定和主人有關系,不然是進不去的。</p> <p class="ql-block">民國時期行都日報社的舊址</p><p class="ql-block">二月河昔陽、南陽、洛陽 (三陽) 都有故居,洛陽故居在老城十字街。</p> <p class="ql-block">洛陽新區政和路與金城寨街路口的“洛陽驛站博物館”就是以洛陽歷史名驛——周南驛為藍本的專題博物館,大家有時間可以深入了解一下。</p> <p class="ql-block">石幢 世無奇但率真</p> <p class="ql-block">禪心</p><p class="ql-block">中國佛經 洛陽第一</p> <p class="ql-block">天雨雖大不潤無根之草</p><p class="ql-block">道法雖寬只渡有緣之人</p><p class="ql-block">遠離顛倒夢</p><p class="ql-block">想究竟涅槃</p><p class="ql-block">沙門問佛何者為善何者最大</p><p class="ql-block">佛言行道守真者為善志與道合者大</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鄉情</span></p><p class="ql-block">我本河洛郎 冰心向故鄉</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛</span></p> <p class="ql-block">“淑德遐齡”匾</p> <p class="ql-block">挹翠 [ yì cuì ]</p> <p class="ql-block">影壁墻上的精美人物石雕</p> <p class="ql-block">留意手心里和肩膀上</p> <p class="ql-block">公廁</p> <p class="ql-block">禪</p> <p class="ql-block">周南驛片區一般紅磚民居整改方案研究——磊園</p> <p class="ql-block">牌坊的正面被鐵皮封著看不到</p> <p class="ql-block">二月河說的石牌坊,立于乾隆二十九年(公元1764年),坊額刻“思綸寵錫”四個大字, 即皇帝降詔書旌表。此牌坊,1960年被列為市級文物保護單位,名稱是王家節孝牌坊。</p> <p class="ql-block">牌坊石雕要保護啊!</p> <p class="ql-block">牌坊這里儼然一個垃圾場</p> <p class="ql-block">生氣不再</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奉旨</span></p><p class="ql-block">文武官員人等至此下馬落轎</p><p class="ql-block">嘉靖六年四月</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文巷·里</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">李府</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文廟 文明街</span></p><p class="ql-block">河南文廟始建于金、元時期,據廟中碑文記載,宋代在此修建國子監,金初建文宣王廟。唐玄宗封孔子為文宣王,故文廟又稱文宣王廟,明朝以后稱文廟,文廟不僅是祭拜孔子的地方,也是河南府的學府所在地,以后歷朝歷代多次重修,據《洛陽縣志》載“明嘉靖六年&lt;1527年&gt;四月,政通民和、乃飾修文廟”,并在文廟大門東墻上嵌一大石碑,上書“奉旨、文武官員人等在此下馬落轎” 。</p><p class="ql-block">光緒年間,由于科舉制度廢除,河南學府停辦。</p><p class="ql-block">民國十四年(1925年)洛陽紳士李馨佛等人在文廟創辦第一個私立中學,明德中學。 </p><p class="ql-block">民國十六年(1927年),馮玉祥將軍改廟前街為文明街,目前古城改建,文廟前的文明街,全長三十米長,是河南最小的街道。 </p><p class="ql-block">洛陽老城文明街</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">河南文廟</span></p><p class="ql-block">河南省重點文物保護單位</p><p class="ql-block">全國重點文物保護單位</p> <p class="ql-block">標志碑:河南府文廟位于老城區文明街,是紀念和祭祀孔子的祠廟建筑。現存戟門為元代建筑,大成殿為明代建筑,后殿為清代建筑,是研究中國元至清各時期建筑的重要實例。</p> <p class="ql-block">河南文廟封閉多年不開門</p> <p class="ql-block">現場建筑構件頗多,都是老物件,是文物!就這么遍地狼煙,任由風吹雨打不合適吧?</p> <p class="ql-block">各有各的重點</p> <p class="ql-block">老城區的建城史可追溯到公元前1042年的西周時期。北宋時期,開始設立河南城府。公元1217年,金興定元年,金以宋"河南府"為主體建成,設立"金昌府"。</p> <p class="ql-block">里面突然冒出個人頭,大喝“不準拍照”,影響你什么了?拿著雞毛當令箭!能把一地文物構件收拾收拾,免受侵蝕,盡早開放才是你的真本事。</p> <p class="ql-block">行走老城 讀懂洛陽</p> <p class="ql-block">貔貅:石碑底座</p> <p class="ql-block">牌坊支撐</p> <p class="ql-block">奉旨:文武官員人等至此下馬落轎</p> <p class="ql-block">修復四眼井,是咱老洛陽人的迫切愿望,該井與妥靈宮、河南府文廟、鼓樓、文峰塔等形成旅游鏈 (洛邑古城),是老百姓期待政府規劃的“項目”。</p><p class="ql-block">這是四眼井原址,正在維護,現場無人施工,更無文圖說明。但是痕跡在,就指日可待。</p> <p class="ql-block">四眼井緊鄰妥靈宮大門,早先有老鱉馱石碑,還有碑文。</p><p class="ql-block">因井口太大,經常出現繩索、桶乃至人掉進井里的危險狀況,故用石板打了四個方眼,可供四人同時取水。相傳四個井口分別能打出酸、甜、苦、辣四個味兒的泉水。</p><p class="ql-block">此井位于東漢末曹操軍馬草料場附近,為曹軍訓練軍馬取水用井。</p><p class="ql-block">(唐代茶圣陸羽隱居期間的重要取水地——四眼井,位于杭州徑山。)</p><p class="ql-block"><b><u>網圖</u></b></p> <p class="ql-block">四眼井位于洛陽老城東南隅東南角,街道因井而得名“四眼井街”,距今已有3000年歷史,是洛陽重要的標志。 </p><p class="ql-block">曾憲平 攝</p> <p class="ql-block">東漢 “妥靈宮”,是暫存關羽首級、曹操祭祀關羽之所。很早很早洛邑古城還不是景區的時候,我就來過這里,曾隔窗看過,里面是空的。再后,在老城走街巷、穿胡同也來過幾次,沒見門開過,只是前兩年立了塊標志碑,屬市級文物保護單位。</p> <p class="ql-block">涼亭</p> <p class="ql-block">關羽 (162年—220年) ,字云長,本字長生,別稱美髯公,河東郡解縣(今山西運城)人,東漢末年名將,被后世崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。</p> <p class="ql-block">以前的關公是面朝東的,現在朝西了,向著妥靈宮、四眼井和河南府文廟、東大街鼓樓方向了,為什么調方向?不清楚。而且,《春秋》改成竹簡了。</p> <p class="ql-block">以前洛邑古城西北角面東的“關公日夜讀春秋”雕塑長這個樣子,看來是換了,不是這尊了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洛邑古城</span></p><p class="ql-block">一座洛陽城,半部華夏史。</p><p class="ql-block">有人說?:中國的歷史,一千年看北京,三千年看西安,五千年看洛陽,讀懂洛陽,就是讀懂了中國歷史文化古城。</p><p class="ql-block">走在洛陽的街道,三步一公主,五步一貴妃,瞬間有種夢回大唐盛世的感覺,真不愧是神都洛陽。</p> <p class="ql-block">擊鼓沒傳花</p> <p class="ql-block">曹植《洛神賦》</p> <p class="ql-block">“風起洛陽,夢入神都”</p> <p class="ql-block">轉移,出洛邑古城北門。</p> <p class="ql-block">董宣槐是為了紀念漢光武帝劉秀時期,洛陽"強項令"董宣而栽的,這里曾經是董宣的舊祠堂,經過了1900多年的歲月洗禮,祠堂不復存在,而這棵古槐依然屹立在此。</p> <p class="ql-block">董宣,字少平,今河南杞縣人,他以"除奸邪,護黎民"為天職,執法如山,不徇私情,剛直不阿,光明磊落,他曾任北海之相,權傾一方,嚴懲不法官僚。69歲高齡時,漢光武帝劉秀,還任命他為洛陽縣令,鎮守國都。他法不容情,劉秀的姐姐湖陽公主的仆人仗勢殺人,被湖陽公主包庇,董宣設法將其抓獲斬首,公主訴于劉秀,劉秀要董宣給其姐姐下跪認錯,董宣強項不跪,拒不賠情,寧可頭撞殿柱,血濺朝堂,劉秀只好作罷,遂稱董宣為"強項令",他所任的五年間沒人進街擊鼓鳴冤,成為"市井美談"。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">百年古槐樹</b><b> (樹齡700年) </b></p><p class="ql-block"><b>[槐樹被奉為神樹] </b></p><p class="ql-block">槐樹在古代象征三公,太師、太傅和太保。</p><p class="ql-block">槐樹,門前一棵樹,不是招財就是進寶。</p><p class="ql-block">祈愿樹,愿大家平安健康喜樂。</p> <p class="ql-block">這里實際就是董公祠遺址,東大街132號,定為“老城區一般不可移動文物點”,“歡迎進院參觀”的牌子已經沒有了,門口破爛不堪,國槐上掛有一級古樹名木的牌子。(2019年拍)</p> <p class="ql-block">東大街134號</p> <p class="ql-block">文革標語依稀可見:</p><p class="ql-block">念念不忘的階級斗爭</p><p class="ql-block">高舉毛澤東思想偉大紅旗</p> <p class="ql-block">92歲志愿軍老兵</p> <p class="ql-block">馬上封侯 不舍酒館</p> <p class="ql-block">東大街鼓樓東面“就日”,比喻對天子的崇仰或思慕。 </p><p class="ql-block">鼓樓上原有兩層木瓦建筑,后因臺上建筑長久失修,于1972年拆除(據老人們說在此前后還拆除了南大街和老集兩座城樓)。只剩下大鐵鐘在樓臺上風摧日曬。 2002年,市政府開始恢復老城明清風貌,又按原樣,重新修繕鼓樓上的樓臺。鼓樓距今已有350年的歷史,經過數次修繕,現在的鐘鼓樓已重現了昔日的風采,磚縫里,植物都帶著歷史的韻味。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鼓樓簡介</span></p><p class="ql-block">鼓樓正名樵樓,為古代用以報時之樓。鼓樓拱券樓臺通體用大青磚砌成,門洞寬4.2米、高5.3米,拱券東西兩端門額各鑲石匾一方,東刻"就日"、西刻"瞻云",為斗大楷書陰文。臺上正中建12米見方兩層鐘樓一座,高8米。一樓正中架大鼓一面,二樓正中吊鑄鐵大鐘一口。 </p><p class="ql-block">1960年8月20日被洛陽市人民政府公布為洛陽市第一批文物保護單位。</p> <p class="ql-block"><b>從前鼓樓墻上的牌子是這樣寫的:</b></p><p class="ql-block">若問古今興廢事 請君只看洛陽城</p><p class="ql-block">洛陽老城,又稱老洛陽、風凰城。 </p><p class="ql-block">隋唐至北宋時期,這里是隋唐洛陽城的東城。 </p><p class="ql-block">金朝時期,這里是中京金昌府城。 </p><p class="ql-block">元明清時期,這里是河南府城。 </p><p class="ql-block">洛陽老城,是洛陽作為絲路起點、千年帝都和世界圣城的集中載體。 </p><p class="ql-block">這里承載著太多的情感與記憶,也有著數不盡、道不完的故事。</p> <p class="ql-block">鐘鼓樓是古時用于白天報時,夜間報更,其基礎是用大青磚砌成三丈余的高卷臺,臺下拱券門洞為行人通道,寬一丈五,高二丈,券臺兩邊修有三尺臺階登樓之道。拱券門洞之上,東端鑲一石匾陰刻"就日",西端石匾為"瞻云",均為楷書,為金代中京留守親書。</p><p class="ql-block">傳說與洛陽著名的馬寺鐘聲遙相呼應,同頻共振,互相共鳴,頗為神奇。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">還是軍人本色</span></p><p class="ql-block"><b>鼓樓---城內往外看 </b></p><p class="ql-block">鼓樓南面百米內就是“河南府文廟”、“四眼井”和“妥靈宮”,“洛邑古城”也近在咫尺。</p> <p class="ql-block">1944年5月24日,日軍進攻鼓樓,5月25日洛陽淪陷,未退出城外的愛國官兵全部戰死,無一投降。洛陽抗日保衛戰是中國廣大愛國軍民用血肉之軀譜寫的一首民族正氣之歌。</p><p class="ql-block">血海深仇沒齒難忘!</p> <p class="ql-block">兩年以前,就是在鼓樓這里遇見“湘豫紅紅”老師,她是老城通。在那個黃昏的一個多小時里,她帶我轉了幾條街,走著講著,一帶一授課,受益匪淺。</p> <p class="ql-block"><i>鼓樓旁,緊貼鼓樓南側的這個院門一直鎖著,門上石匾很奇特。那天老城義務講解員“湘豫紅紅”讓我讀,她說我只說對了一個字,人家告訴我了,沒記住。疑似“福祿禎祥”,含祝福之意,到現在也不確定。</i></p><p class="ql-block">上面這段話是我兩年前在QQ里的描述,今天又聽了湘豫紅紅老師的解讀,慶幸答對了,加十分!</p> <p class="ql-block">東大街“喬家”曾經大院,現僅存186號一座很窄很深的院落。</p> <p class="ql-block">斑駁脫皮的老樹恰似歲月的滄桑</p> <p class="ql-block">“兵媽媽”喬文娟參加了當年喬家的揭匾慶典,并致賀辭,贈送自畫牡丹一幅。</p> <p class="ql-block">十一年前,去過洛寧縣的喬家大院。明末初年,洛寧喬家就是因朝廷下令,從山西祁縣喬家遷移而來的。據領隊講,這里的喬家也是山西遷來。</p> <p class="ql-block">領隊說,喬家以前的宅院是非常非常大的。</p> <p class="ql-block">三彩組合“洛陽”</p> <p class="ql-block">神州眼科醫院創始人李堃一,原名瑞昌,字公九,河北省安平縣楊各莊人,生于1897年,17歲考入第一屆北京國立醫學專科學校。他癡心愛國,抗戰爆發后曾在馮玉祥部任軍醫處長,1941年應邀來洛行醫,在豫路街(現御路街)開設“神州醫院”,是河南省最早的眼科醫院。李堃一醫術精湛,為洛陽培養了一大批眼科專家,曾任洛陽市醫師聯會主席,被譽為“國醫圣手”“華佗再生”。</p><p class="ql-block"><b><i>從文化街出去,上中州路,在青年宮乘地鐵回家。</i></b></p> <p class="ql-block">“民主街”石牌坊也改成了“洛邑古城 (北門)”,能不能保留一點老洛陽的信息,就不能同時存在嗎?</p>
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