一部中國近現代教育簡史--百年大學之旅學后

云中鶴

4月30日，范老師給我們北陵校區23級旅游賞析班帶來五一小長假前的一節課是百年大學之旅。 一、圣約翰大學 看著范老師展示的圣約翰大學的照片，聽著范老師那渾厚的授課聲音，我仿佛隨著蘇州河支流的水聲所帶著舊年月的韻律，行至萬航渡路轉角，看到圣約翰大學舊址的爬山虎正攀著懷施堂的飛檐。這座中國最早的現代學府，將希臘式立柱與歇山頂相融，恰似顧維鈞用英文背誦《禮記》時的抑揚頓挫——1879年誕生的這所中西合璧大學，注定要在東西方文明的夾縫里綻放光華。 1879年圣約翰書院創建，1881年成為中國首座全英語授課高等學府，1908年改為圣約翰大學。 1888年出任圣約翰校長的美國人卜舫濟，任職長達半個世紀，是圣約翰大學最有影響力的校長。他把西方大學先進的理念和制度引入了圣約翰，使得圣約翰大學快速并入當時的頂尖學府行列，被譽為“東方哈佛”。 鐘樓前的草坪仍留著林語堂坐過的痕跡。當年他在這里讀《浮生六記》，用鋼筆在扉頁寫下"文學是跨越時空的舟楫"。這所教會學校培育的不僅是外交官與文學家，更催生了中國最早的社會學、新聞系、體育部、最早授與醫學博士學位，擁有文、理、工、醫、農5個學院16個系。像嫁接的臘梅，在西式教育的枝條上開出本土文化之花。 圣約翰大學在其73年的辦學歷程中，培育出了政界的宋子文、經濟學界榮毅仁、建筑界貝聿銘、文學界林語堂和張愛玲、新聞界鄒韜奮、外交界施肇基和顧維鈞、教育界陶行知等眾多杰出人才。 1952年全國高校院系大調整，圣約翰大學各院系并入其他重點院校。 二、北京大學 北京大學的前身—京師大學堂的牌匾在戊戌年的血泊中誕生。它作為中國最早的國立大學，創辦于1898年，是戊戌變法的產物。辛亥革命后，京師大學堂于1912年更名為北京大學。 被冠以“學界泰斗，人世楷模”的教育家蔡元培于1917年出任北京大學校長。蔡元培的"兼容并包"不是虛言，他進行了大刀闊斧改革，促進了北京大學的思想解放和學術繁榮。 1918年位于沙灘的紅樓落成，紅樓作為北大的校址一直到1952年。 作為五四運動的策源地和中國共產黨早期重要活動基地，北京大學為傳播馬克思主義和民主科學思想、為民族的振興和解放做出了突出貢獻。 1918年匯文大學、華北協和大學等幾所教會大學合并，燕京大學正式成立。 出生于中國杭州的傳教士司徒雷登1919年出任燕京大學首任校長。他推出中西方教育理念相融合，著力校、系管理和學術研究。在他卓有成效的管理下，燕京大學在30年代已經躋身于世界一流大學。 1926年美國建筑師墨菲充分利用圓明園這個古典園林遺址的優越條件，把燕大擴建成園林式學校。 大學里要有大師也要出大師。在33年里，燕京大學培育出了42名中國科學院院士和11名中國工程院院士。 1952年，大學院系調整時，燕京大學的院系被并入北京大學、清華大學等院校。 　　三、東吳大學 蘇州大學的前身——東吳大學于1900年由基督教會在蘇州創辦。 東吳大學法學院于1915年在上海成立，是我國歷史最悠久的法學院，也是亞洲第一所采用英美比較法教學的法學院，這種教育模式曾影響民國司法體系。東吳大學在司法學、醫學等領域成績斐然。 天賜莊的香樟樹影斑駁了東吳大學的羅馬柱。1900年的鐘樓仍按時鳴響，當年王寵惠在此研習《國際法》，不曾想三十年后會在東京法庭用英美法系審判戰犯。法學院的回廊里，倪征燠與李浩培的辯論聲化作細雨，浸潤著中國現代司法制度的幼苗。東吳大學像一柄手術刀，精準地將西方法理嫁接到中國傳統社會的肌體。 1952年大學院系調整時，法律、醫學等并入其他院校，原址為今蘇州大學。 　　尾聲 范老師90分鐘到授課，不僅僅向我們傳遞了知識，更激發我們思考：圣約翰的英文講義、北大的《新青年》殘頁、東吳的法庭記錄，不正是層層疊疊地鋪成中國教育的年輪嗎？ 這些誕生于屈辱年代的學府，如同暗夜舉火把之人。他們照亮的不只是幾代學子的書卷，更在古老文明的基因鏈上嵌入現代性的堿基。今日回望那些中西合璧的飛檐，聽見的不僅是瑯瑯書聲，更是一個民族在文明碰撞中的心跳。教育從來不是簡單的知識傳遞，而是一場永不停息的文明重塑，如同未名湖水永遠映照著新的天空。

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一部中國近現代教育簡史--百年大學之旅學后

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