上山文化遺址參觀記

邢建芳

很早就聽說上山文化遺址出土了1萬年前的稻谷，一直想到實地去看看。蘇大的顧教授正好在金華講學，對上山文化遺址比較熟悉。于是我們夫婦在蘇大葉教授的帶領下，于2025年4月19日，搭乘金教授的便車，到金華與顧教授匯合后，先參觀了金華博物館等，然后在20日一起到上山文化遺址展示館參觀。到達上山文化遺址，我才發現：上山文化遺址與蘇州草鞋山遺址一樣，是在平原上的土墩。太湖流域所有在平地上叫山或者墩的略高于平地的土墩，大都數是文化堆積遺址。比如草鞋山、趙陵山、張陵山、福泉山、寺墩等。上山文化遺址在浙江省浦江縣黃宅鎮上山村。于2000年發現，2006年被公布為第六批全國重點文物保護單位。上山文化最著名的就是萬年稻谷，經過工作人員精心篩選，選出了4粒已經碳化的稻谷，經碳14測定有11400年，這是已經馴化的稻谷，與野生自然脫落的稻谷不同。我們很幸運地在展示館中看到了其中的一粒。上山遺址中發現了不同形式的灰坑、灰溝、柱洞以及由柱洞構成的建筑遺跡，這是人類從舊石器時期的穴居轉向了建造房屋的聚落居住。遺址出土了以大口盆、平底盤、雙耳罐為典型的紅陶。還有以石片石器、石磨盤、石磨棒、石球等礫石石器為特征的石制工具。其中的石片還保留舊石器的打制形態，這些石片或許是上山人用來收割稻谷使用的，就像現在云貴山區有些少數民族仍然使用手夾器物摘取稻穗一樣，只是上山人夾在手中的是石片，現代人夾在手中的是鐵片。石磨盤、石磨棒、石球等石器已經進入磨制的新石器形態，這些磨制石器能夠很容易的將稻谷去殼。正在建設的上山考古遺址公園將以“人類從洞穴走向曠野和農業定居聚落形成”為特色。展示館中，還有一件8500年前的橋頭遺址的紅色陶壺，器型規整，胎壁很薄，精美無比，色澤歷8500年依然鮮艷。一件橋頭遺址的彩陶片上的太陽紋和五字符，或許代表著中國文字的起源。還有一件橋頭遺址的彩陶罐上八卦的卦象圖案與現代八卦卦象極為相似。從上山一萬多年前制作相對粗糙的紅陶，到橋頭8500年前制作精美帶繪制圖案符號的彩陶，僅僅跨越了2千年左右。太湖流域進入五千多年前的崧澤文化時期的黑陶，其制作水平之高，更令人嘆為觀止。上山文化與黑龍江小南山遺址不同的是，小南山遺址發現了9千多年前的玉器，而上山文化目前并沒有發現玉器。但是，上山文化遺址所處的是浙江地區人類活動頻繁的地區，原始風貌多數都被改變。目前太湖流域最早出現的玉器只在7千年前的馬家浜文化時期。從馬家浜文化之后，到良渚文化時期，太湖流域新石器時期的玉器制作技術進入突飛猛進的時代，其制作工藝技術，即使以現代金屬工具仿制，都難以望其項背。與上山文化時間上接最近的是太湖三山島的舊石器遺址，由于太湖水的覆蓋，太湖周邊現代人類活動對原始地貌的擾動，使三山島舊石器遺址顯得孤獨。太湖流域從上山文化開始進入新石器時代，直到良渚文化晚期，時間跨度將近七千年，稻耕文化貫穿始終，并一直延續到現在。所有的文明，都有源頭，所有的文明，都不會是獨立存在，窺一斑而知全豹。如果沒有太湖隕擊事件的發生，新石器時期的人類文明會以何種形式進化到現在呢？在人類300多萬年的演化歷程中，毀滅與重生，進化與突變，不斷的交織交替。 葉教授 上山遺址與草鞋山一樣，都是平地上高起的土墩 大口盆 上山文化不僅有萬年稻谷，還有萬年稻米酒。 8500年前的太陽紋和五字符 8500年前橋頭遺址彩陶罐上的八卦卦象 金教授拍攝 金教授拍攝

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上山文化遺址參觀記

邢建芳