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小團爽游埃及、摩洛哥(2025年2月7日)(六)盧克索博物館、卡納克神廟

張樂群

<p class="ql-block">今天的行程,安排有坐熱氣球??的項目,埃及尼羅河上的熱氣球是世界一流的。為安排這次坐熱氣球,我們還專門討論過,做了些準備。昨日有消息傳來,說這幾天風有些大,可能是坐不了,但還抱有一些希望。今天導游通知說,為安全起見這項活動還是被取消了。遺憾!遺憾!太遺憾!!我們失去這次好機會??</p> <p class="ql-block">坐不成熱氣球,像泄了氣的皮球,有點不爽。我們的出發時間也就向后移了。10:00出發,只能在花園酒店逛逛,用享受尼羅河邊的美景和陽光,來彌補一下不能坐熱氣球的遺憾吧??</p> <p class="ql-block">上午,先來到盧克索博物館,盧克索博物館于1975年開館,館中珍藏了許多前王朝時期至伊斯蘭紀元時期的珍貴作品。觀賞者在安靜朦朧的在展覽室中可以觀賞到很多精美的展覽品的和雕塑。</p> <p class="ql-block">盧克索博物館分兩層,收藏了所有底比斯區域的藝術品。傾斜的樓道將第一層和第二層連接成一體,許多獨立的花崗巖雕像栩栩如生的刻畫出了法老、王后以及地和顯赫的官員在底比斯的神廟中留下的形像。</p> <p class="ql-block">阿蒙霍特普三世法老頭像,花崗巖材質。(公元前1403年至公元前1365年)。這座阿蒙霍特普三世的巨大頭像曾經是一尊巨大雕像的一部分。據說它屬于一系列裝飾中西蒙特城國王陵墓中的巨大雕像中的一個。</p> <p class="ql-block">阿蒙霍特普三世法老的頭像,石英材質,(公元前1403年至公元年前1365年),1964年在西部的阿蒙霍特普三世陵墓中發現了它,戴著來自下埃及的王冠的形象。</p> <p class="ql-block">圖特摩斯三世國王雕像(灰巖材質),新王國時期(公元前1490年至公元前1436年)卡納克神廟。這座代表圖特摩斯三世的宏偉雕像,堪稱古埃及雕刻史上最為精美的雕像之一。圖特摩斯三世看起來永遠青春洋溢,自信滿滿地彰顯著自己神圣的威嚴與力量。雕像中的他,頭戴納美絲頭飾,佩戴著護目神鳥(烏埃拉神鳥),蓄著假胡須,身著飾有其王室標志的(王座圈)的華麗褶裙。</p> <p class="ql-block">阿蒙神像,新王國時期的石灰巖,(公元前1347年-公元前1336年)卡納克神廟2號建筑群。阿門神是當地的一位神祗,他的形象模仿的是圖坦卡蒙國王的容貌特征。在圖坦卡蒙國王統治時期,托普勒普成為了阿蒙神的祭司,這位祭司站立時左腳在前,手持伊西斯之卷(象征著保護阿蒙神的信徒),伊西斯之卷是守護阿蒙神信徒的法器。</p> <p class="ql-block">塞索斯特里斯三世國王像(王冠飾有羽毛)硬質石材,(公元前1878年—公元前1840年)這個雕像面部特征打破了當時雕塑的傳統風格。塑像中的塞索斯特里斯三世國王頭戴雙王冠,額頭護有護目神鳥紋飾,還留著假胡須。</p> <p class="ql-block">索貝克與阿蒙霍特普三世的白玉雕像,出自“達馬沙”博物館。這座雙體雕像供奉著神索伯客和阿蒙霍特普三世國王。“神索伯克”是梳妝臺之神,它們正坐在椅子上,神索伯克將梳子贈予國王。阿蒙霍特普三世的所有名字都被改成了拉美西斯一世。</p> <p class="ql-block">拉美西斯六世雕像(灰花崗巖)這座雕像曾經矗立在卡納克阿蒙神廟內,描繪的是拉美西斯一世的形象。他左手抓著一名利比亞俘虜的頭發,右手握著一把斧頭。俘虜的雙腿之間有一只獅子,象征著王權。拉美西斯還被一只如今已無頭的鷹隼保護著。</p> <p class="ql-block">拉美西斯六世國王,拉美西斯六世國王戰立雕像,他向人們展示著從拉美西斯四世或五世手中奪取來的阿蒙雷的供奉雕像。公元前1150年到1145年公元前</p> <p class="ql-block">圖特摩斯三世雕像,第18王朝。圖特摩斯三世神廟。這座精美的雕像展現了偉大的軍事統帥圖特摩斯三世端坐在王位上的形象,碑上列出了他的尊號,并稱它為阿蒙神的寵兒。阿蒙是底比斯城的神祗,也是新王國時期最重要的國家神祗。這座雕像于1965年底在底比斯國王的神廟中發現,并發表在一本雜志里。2003年他被交給一位年輕的埃及修復師,這位修復師將其修復到了最初的輝煌狀態,這次他首次在此展出。</p> <p class="ql-block">阿赫摩斯(木乃伊),是在代爾·埃爾·巴哈里一處皇家木乃伊的藏品中發現的,在第三中間期時期它被忠誠的技師門遷移至此處,阿赫摩斯去世的年齡估計約33歲。值得注意的是,從他的木乃伊來看,這位偉大的武士國王身材修長,而且顯然患有關節炎。</p> <p class="ql-block">第18王朝(圖特摩斯三世統治時期)的亞蒙涅德杰赫方雕石像,位于庫納。灰色花崗巖。亞蒙涅杰赫曾是圖特摩斯三世時期的皇家傳令官和建筑師,并深受國王的器重。這座雕像是在國王的陵廟附近發現的,很可能是被安置在圣地范圍內,以便亞蒙涅杰赫能夠參與供奉祭祀活動。這座雕像上的銘文稱,“此人于第33年陪同君主前往敘利亞,越過幼發拉底河,在陛下身后以確保埃及疆界的穩定”。</p> <p class="ql-block">雙人雕像,發現于盧克索的卡納克神廟(公元前1224年)材質:花崗巖。阿蒙神及其妻子穆特女神,他們都手持著去“阿肯”神器,這是古埃及的神祗(護身符),意為“生命之環”。</p> <p class="ql-block">阿蒙霍特普四世國王(又名埃赫那吞),約公元前1353年至公元前1336年,是古埃及第18王朝的法老,手持赫卡(太陽神)和瓦斯特(法杖-審判權)的象征物。以推行激進的宗教改而聞名。早期的畫像風格夸張,與卡利克們的理想化形象成了鮮明的對比。</p> <p class="ql-block">神廟墻壁,砂巖,公元前1365-1360年。在卡納克和盧克索,人們從拆毀的國王神廟中找到了數以千計的裝飾精美的石塊。</p> <p class="ql-block">博物館的廣場上有一個小木涼亭,涼亭里立有一塊中央廣播電視總、央博、開羅中國文化中心的宣傳欄。“2024年全球巡展埃及特展——《何以文明—遇見良諸》”聯合舉辦的,這正是目前在上海博物館展出的古埃及文物展。</p> <p class="ql-block">參觀完盧克索博物館,我們坐馬車環游盧克索城,感受古都風情。</p> <p class="ql-block">途徑盧克索神廟,該神廟曾經用作奧帕特節的慶祝之地。盧克索神廟的大門坐東朝西,如今只剩下三尊法老雕像和一座巨型方尖碑。(這里曾立有一對方尖碑,另一座現在矗立在法國巴黎的協和廣場上,是19世紀統治者穆罕默德·阿里送給了法國。2023年10月我們去巴黎,曾經在那里看見過)</p> <p class="ql-block">盧克索神廟是用來祭奠阿蒙神的妻子穆特。其規模僅次于卡納克神廟,神廟包括塔門拉美西斯庭院一個大廳和側殿大廳。</p> <p class="ql-block">坐馬車經過的盧克索神廟,北面入口處是雄偉壯觀的柱廊和一條由獅身人面像護道的大道,由奈克塔內博一世修建而成。2009年來這里時漏看了北面的有這么長的一條獅身人面像大道。</p> <p class="ql-block">以下這張是2009年1月14日在盧克索神廟前的留影。盧克索神廟比卡納克神廟晚建約6個多世紀。(16年了,那次的旅游記憶猶新)</p> <p class="ql-block">離盧克索神廟不到1千米的地方就是卡納克神廟,也是我們今天要參觀的神廟。卡納克神廟始建于公元前1870年,是埃及法老獻給太陽神阿蒙,自然神和月亮神的廟宇。后經歷代法老的不斷修建,形成了一個長1.5千米,寬0.8千米的龐大的建筑群。因附近村莊叫卡納克,故神廟以卡納克命名。</p> <p class="ql-block">卡納克神廟群是世界上最大的寺廟群,總面積達100公頃。其包含的寺廟及禮堂數量高達25座以上。這一規模宏大的寺廟群經歷了長達1300多年的建造及擴展過程。卡納克廟群是專為朝拜一些神靈而修建的,其中主要用于朝拜埃及天神阿。圣殿、方尖碑及成群的圓柱均記錄了偉大法老們的英雄事跡。卡納克神廟共記錄了近30位法老的英雄事跡,其規模、復雜程度以及多樣性為世界之罕見。</p> <p class="ql-block">進入卡納克神廟,首先要通過公羊大道,又稱克努姆神道。兩排獅身羊面的雕像整齊排列在通往神廟第一塔門的通道兩側,<span style="font-size:18px;">這些雕像以獅身(象征力量與守護)和羊首(代表阿蒙神的化身之一)結合,體現了神性與王權的融合。形成莊嚴的儀仗隊,引導信徒進入圣域。</span></p> <p class="ql-block">卡納克神廟第一塔樓原始高度為43米,讓人震驚和欽佩的是,古埃及人在沒有仍何工程機械設備的情況下,是如何搭建這么高的塔門。走過第一塔門,回頭望去,在高墻的背面,解開了這個迷,塔門內部能看到當時運泥磚建筑的傾斜坡道,它展示了塔門是如何架設的。</p> <p class="ql-block">進了第一座塔樓門,來到第一庭院。這個庭院可算是古埃及王朝最大的庭院,是埃及第22代王朝的庭院</p> <p class="ql-block">庭院的左側是塞提二世的神廟。神廟已不得入內參觀。</p> <p class="ql-block">第一庭院的右手邊也是一排獅身羊面像。</p> <p class="ql-block">每座獅身羊面像的雙爪中都握有一尊拉美西斯二世法老的雕像。體現了拉美西斯二受神的保護。</p> <p class="ql-block">在第一庭院的右邊有一座拉美西斯三世為太陽神阿蒙修建的神殿。門的的兩座雕像都是拉美西斯三世那里是拉美西斯三世神殿的庭院。</p> <p class="ql-block">這里矗立著拉美西斯三世的奧思里斯雕像。墻壁上展現的是慶祝節日的場景以及一些文字記錄。</p> <p class="ql-block">第二座塔門的始建于霍倫赫布法老時期,但直到塞提一世在位期間仍然沒有完成。塞提一世的兒子拉美西斯二世為他自己建造了兩尊巨大的雕像,分別立于塔門的兩邊。</p> <p class="ql-block">第二塔門前立有座保存得比較完整的紙莎草權杖的柱子。紙莎草在古埃及時主要是用來做紙的,在當時只有法老權貴階層才能用得起紙。 在古埃及時期。用紙莎草做的紙,一般會記錄一些重大事件,所以說人們會把這個紙莎草的樣子做成一個權杖的護身符。一般也只有權貴階層才能佩戴這個紙莎草的護身符,它的寓意象征著健康活力,永葆青春的意思。</p> <p class="ql-block">第二塔門前豎著拉美西斯二世的雕像,拉美西斯統治時期,就是埃及國力最強盛的時期。雕像兩腳之間還有一尊女性的微小雕像,有兩種解說,一種說是他的女兒本安塔公主,另一說是他的寵妃奈菲爾塔利。</p> <p class="ql-block">第二塔門兩側塔壁上,有展示古埃法老的壁畫現在這些壁畫還保有顏色,真讓人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">通過第二塔門后,我們來到多柱廳。置身于134座巨型圓柱之間,人們不得不為這個地方的宏偉壯觀和富麗堂皇而感到深深的震撼。中央的12座圓柱較大(高為21米),且含有露天式紙莎草狀柱頭。剩下的122座圓柱則規模較小(高位15米),其柱頭也為封閉式柱頭。</p> <p class="ql-block">進門的左手邊有一座頭戴雙羽冠的太陽神阿蒙的雕像。</p> <p class="ql-block">好認真!又記錄了什么美的畫面?</p> <p class="ql-block">巨柱大廳,占地約5500平方米,134根巨型石柱林立,中央12根高約23米(相當于現代7層樓),柱身刻滿象形文字和法老功績壁畫。這里光影效果絕佳,日出和日落時分陽光斜射入柱廊,形成神圣的明暗對比相當漂亮。</p> <p class="ql-block">飛龍帶著我們玩起了“躲貓貓”游戲????</p> <p class="ql-block">阿蒙神廟,主神殿供奉太陽神阿蒙,內有方尖碑、法老雕像。第三座塔門是由阿蒙霍特普三世建造而成。從第三座塔門向東而行就能看見神廟較古老的部分,古老的部分建于第十八王朝初期,這里有很多建筑均能發現大量重復利用的石塊,這些建筑目前正在露天博物館中進行修復和重建。</p> <p class="ql-block">卡納克神廟現存最高的方尖碑屬于古埃及唯一的女法老哈特謝普蘇特(Hatshepsut)所建,是神廟內最引人注目的紀念碑之一。哈特謝普蘇特方尖碑。高度約29.5米(現存的最高方尖碑,原高可能接近30米),重量估計323噸(由一整塊紅色花崗巖雕刻而成)。 位于卡納克神廟的阿蒙主神殿區(第七塔門附近),原本成對豎立,現僅存一座完整。 建造時間約公元前1457年(哈特謝普蘇特統治時期,第18王朝)。</p> <p class="ql-block">第三座塔門和第四座塔門之間豎立著的是圖特摩斯一世的方尖碑。圖特摩斯三世的一對方尖碑的基座現在也依然完好無損。</p> <p class="ql-block">最后來到神廟的最后部分,這里也有些小的神廟,雖不如主殿這樣氣勢輝宏,但總體上這里保存得還是比較好。</p> <p class="ql-block">圣甲蟲雕像,神廟西北角的巨型圣甲蟲(蜣螂)雕像,象征太陽神復活。傳說繞其轉三圈可帶來好運。也跟著人群也走了三圈。</p> <p class="ql-block">參觀結束,太陽已經偏西,卡納克神廟的建筑在陽光下,閃著耀眼金色的光亮,美極了!</p> <p class="ql-block">晚上20:35的飛機,乘坐埃及國內航班飛回開羅。</p> <p class="ql-block">晚上10點多,我們入住開羅五星級酒店。酒店真的不錯。</p> <p class="ql-block">酒店陽臺觀賞開羅的夜景。</p>
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