*松巖小酌

王勇(瀑聲詩(shī)聯(lián))玉蕊禪英/情中皇叔

1）于昭常老師指瑕《大方八景》：“抷字是平聲，應(yīng)用捧字。而且這句一‘撒豆成兵’倒裝用也不合邏輯。成兵了再撒豆干啥！鴛鴦你弄個(gè)金鴛！”誠(chéng)謝于老先生！金鴛亦鴛且有特指，保留意見。感謝指導(dǎo)“邏輯不合”實(shí)在“先后之因果”，不可不慎。受教之益！ 2）丁元遠(yuǎn)老師指疑“遵義散曲4月同題”【小石調(diào)?青杏兒】人成各：“王會(huì)長(zhǎng)的作品標(biāo)題是不是掉字了？”答：“沒有。借取‘人成各、今非昨’之意用意。嘆息也。謝丁會(huì)長(zhǎng)?！薄翱赡芤自斐烧`讀？那就請(qǐng)?zhí)頌椤度顺筛鹘穹亲颉??！币谈形颍鹤髡呷?，讀者未必然。見“人成各”未必人人立知下句“今非昨（唐婉《釵頭鳳》）”）。故，題不可過(guò)簡(jiǎn)，意賅為者。益之二也。 3）益之三者，憶及《中華詩(shī)詞通訊》批評(píng)以“聚義廳”喻黨政事：“不是江湖者流”，于“理”不合！此，政史之體統(tǒng)，身份別則禮義別。事明理清言合，三者必恰勿悖！ 4）其四者，曾諱人斃《瀑聲》詩(shī)友諷某十字會(huì)“作為不力”之作。事雖有實(shí)，較廣則微，不能以偏概全，故言“主旋律，正能量”。牢記“為誰(shuí)服務(wù)”，不思則罔，以觀者見立言之旨與出言之效何見？立場(chǎng)站位，言為心聲，責(zé)任意識(shí)，文責(zé)自負(fù)！有覺悟，有胸襟，還得有眼光。言詞恰當(dāng)，意旨合宜。學(xué)問無(wú)盡而法度一。以一統(tǒng)萬(wàn)，法度不可移！ 5）說(shuō)說(shuō)后話：如汶川地震之災(zāi)，幸舉國(guó)同心共力，詩(shī)詞亦不稍怠。然有“做鬼也幸福”之語(yǔ)，真狗屁也！“人生必須活著，愛才有所附麗（魯迅語(yǔ)）”。災(zāi)難面前，悲痛難平！上級(jí)關(guān)心是一個(gè)層面，百姓感涕是一個(gè)層面，一事兩面，合二為一。但極不以擬死者言為“做鬼也幸福”！感恩關(guān)懷是幸，災(zāi)亡都是不幸，大是大非也！逞才無(wú)德，麻木不仁。勝如大奸大惡。絕非文人墨客所齒！亦非真正詩(shī)人義士所為！故言“詩(shī)品出于人品！”

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