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從木刻到數(shù)字

振鷺

<p class="ql-block">2025.05.04. 晴 16～23℃</p><p class="ql-block">虹橋半島版畫藝術(shù)中心</p><p class="ql-block"> <b><i>從木刻到數(shù)字</i></b></p><p class="ql-block">第四屆長三角中青年版畫家邀請展</p><p class="ql-block">主辦單位：</p><p class="ql-block">上海虹橋當代藝術(shù)館／上海虹橋半島版畫藝術(shù)中心</p><p class="ql-block">學(xué)術(shù)主持：</p><p class="ql-block">盧治平</p><p class="ql-block">策展人：</p><p class="ql-block">熊友飛／鄒向群／趙永泉</p><p class="ql-block">參展藝術(shù)家：</p><p class="ql-block">蔡鴻君、陳啟祥、崔天辰、方小龍、郭夢迪、江夢玲、解歪蟲、藍宗怡、李子田、劉寒冰、劉世紀、劉夕琳、劉振宇、蘆江、呂笑云、秦佳、秦屹、權(quán)弘毅、孫百訓(xùn)、孫平場曉云、唐菲凡、王富生、王繼鵬、王靜、魏一、郭林、熊友飛、徐增英、楊品品、楊林雪、張柯、張玥達、章思、趙永泉、鄭賢紅、朱東、朱冠初、鄒向群、曾祥瑞</p> <p class="ql-block">策展人語：</p><p class="ql-block">首先，這個展覽的誕生，源于當代版畫創(chuàng)作領(lǐng)域中眾多藝術(shù)家們發(fā)現(xiàn)的共同問題和面臨的疑惑……</p><p class="ql-block">本次展覽經(jīng)過策展人組遴選出多位當代版畫藝術(shù)家作為代表，以藝術(shù)個體的自我實踐為案例，展示他們從基礎(chǔ)探索到融入數(shù)字技術(shù)的各類實踐，重點呈現(xiàn)他們對數(shù)字參與構(gòu)筑視覺藝術(shù)風(fēng)格和當代藝術(shù)思想所持的態(tài)度。展覽從學(xué)術(shù)層面討論版畫從木刻起源到數(shù)字技術(shù)介入的實際現(xiàn)象，研究版畫藝術(shù)本體和數(shù)字技術(shù)之間的多維度關(guān)系，探討版畫的新領(lǐng)域和邊界問題。</p><p class="ql-block">通過深入研究這些個案，大家不僅清晰地看到版畫藝術(shù)在形態(tài)與思想上的演進歷程，更可以和藝術(shù)家共同探討數(shù)字版畫在當代藝術(shù)領(lǐng)域的歷史定位。我們希望各界以開放的態(tài)度推動版畫藝術(shù)在現(xiàn)象級問題上的討論、交流與研究，為版畫藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新注入新的思路和啟示。</p><p class="ql-block">此次展覽以數(shù)字版畫的討論為起點，揭示藝術(shù)與數(shù)字之間的無限可能。至于是否要有定論，這并非這場展覽的主要目的。</p><p class="ql-block">上海虹橋當代藝術(shù)館執(zhí)行館長熊友飛</p><p class="ql-block"> 2025年1月</p> <p class="ql-block">蔡鴻君</p><p class="ql-block">當下隨著科技發(fā)展，其在不同程度上也影響著藝術(shù)創(chuàng)作的變革，傳統(tǒng)版畫與數(shù)字版畫的融合創(chuàng)新備受關(guān)注。傳統(tǒng)版畫質(zhì)感獨特，工藝復(fù)雜，每張作品都有獨一無二的印記和紋理，但制作成本高，限制了創(chuàng)作效率。數(shù)字版畫則在圖像處理、編輯、復(fù)制及傳播上更具優(yōu)勢，讓創(chuàng)作更靈活。我在版畫創(chuàng)作中大多會借助軟件處理圖像輸出，再通過傳統(tǒng)的版畫媒介進行制作，結(jié)合兩者特點，讓作品更豐富立體。</p> <p class="ql-block">鄔林</p><p class="ql-block">從木刻版畫的古樸之美到數(shù)字版畫的創(chuàng)新探索，版畫藝術(shù)的發(fā)展歷程，實則是人類文明進步和技術(shù)革新的縮影。</p><p class="ql-block">展望未來，版畫藝術(shù)將繼續(xù)在傳承與創(chuàng)新中前行。無論是堅守傳統(tǒng)木刻的匠人精神，還是擁抱數(shù)字技術(shù)的先鋒探索，都是版畫藝術(shù)生命力的體現(xiàn)。讓我們期待，在科技與藝術(shù)的交融中，版畫藝術(shù)能夠綻放出更加璀璨的光芒，為人類文化寶庫增添更多寶貴的財富。</p> <p class="ql-block">驚鴻</p><p class="ql-block">鄔林</p><p class="ql-block">畫種：宣紙油印綜合技法（凸版）尺寸：60x70cm</p><p class="ql-block">區(qū)：四川省</p> <p class="ql-block">煙雨成詩</p><p class="ql-block">畫種：宣紙油印綜合技法（凸版）</p><p class="ql-block">尺寸：60x70cm</p><p class="ql-block">區(qū)：四川省</p> <p class="ql-block">王靜</p><p class="ql-block">數(shù)字版畫的出現(xiàn)并不意味著對傳統(tǒng)版畫的否定。相反，它是對傳統(tǒng)版畫的一種迭代和發(fā)展。傳統(tǒng)版畫作為歷史悠久的藝術(shù)形式，具有獨特的手工質(zhì)感和藝術(shù)價值。數(shù)字版畫的創(chuàng)新性為傳統(tǒng)版畫注入了新的活力，而傳統(tǒng)版畫的手工質(zhì)感和藝術(shù)價值也為數(shù)字版畫提供了深厚的文化底蘊。</p><p class="ql-block">都市麗人</p><p class="ql-block">品種：平版版畫</p><p class="ql-block">尺寸：53x45cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">呂笑云</p><p class="ql-block">不可否認， AR 技術(shù)為繪畫帶來了前所未有的可能性。然而，在這股浪潮中，我們必須堅守"以人為本"的創(chuàng)作理念。繪畫的靈魂始終源自創(chuàng)作者內(nèi)心深處對世界的洞察與情感的抒發(fā)。即便有了先進的技術(shù)輔助，人的主觀判斷力依然是決定作品價值的關(guān)鍵。創(chuàng)作者不能在數(shù)字的海洋中迷失，淪為技術(shù)的傀儡，而應(yīng)憑借自身的審美、思想和技藝，對 AR 圖像進行篩選、整合與再創(chuàng)作。在利用 AR 技術(shù)為繪畫創(chuàng)作服務(wù)時，我們應(yīng)秉持審慎的態(tài)度，既要積極探索其潛力，又要時刻警惕技術(shù)的過度侵蝕。</p><p class="ql-block">旺仔</p><p class="ql-block">呂笑云</p><p class="ql-block">畫種：絲網(wǎng)版畫</p><p class="ql-block">尺寸：68x68cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">喵寶</p><p class="ql-block">呂笑云</p><p class="ql-block">畫種：絲網(wǎng)版畫</p><p class="ql-block">尺寸：68x68cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">趙永泉</p><p class="ql-block">科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)領(lǐng)域帶來了無限的可能性。信息技術(shù)的介入，讓藝術(shù)家能夠更自由地在創(chuàng)作中表達自己的主觀意識，使他們能夠創(chuàng)造出風(fēng)格迥異的作品。雖然傳統(tǒng)版畫具有深刻的內(nèi)涵和美學(xué)價值，但也存在一些局限性。相比之下，數(shù)字版畫更加便捷和高效，藝術(shù)家能夠更加專注于創(chuàng)作本身，創(chuàng)造出更多奇幻、抽象甚至立體的效果，讓作品更加生動、有趣。</p><p class="ql-block">信息技術(shù)不僅為版畫藝術(shù)注入了新的活力和生命力，更為藝術(shù)家們提供了更多的創(chuàng)作選擇，也為觀眾帶來了全新的藝術(shù)體驗。</p><p class="ql-block">知秋</p><p class="ql-block">趙永泉</p><p class="ql-block">畫種：綜合版</p><p class="ql-block">尺寸：42x59cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">章思</p><p class="ql-block">版畫從來就是最有力的視覺武器，無論是宗教改革時候的丟勒的版畫作品的傳播，還是革命時期紅色根據(jù)地的木刻，它的形式變化多樣，但是復(fù)數(shù)性的特點依舊不變。在數(shù)字時代，未來在召喚更切合數(shù)字時代的新的樣式和傳播形態(tài)。我們的目光應(yīng)該少關(guān)注技法差異，而是退后到大歷史維度，深思版畫的價值和復(fù)制的價值。</p><p class="ql-block">塔</p><p class="ql-block">畫種：絲網(wǎng)（C4d建模輔助）</p><p class="ql-block">尺寸：200x130cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">黃金城道的星期天</p><p class="ql-block">鄒向群</p><p class="ql-block">畫種：數(shù)字版畫</p><p class="ql-block">尺寸：90x45cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">分裂</p><p class="ql-block">劉世紀</p><p class="ql-block">畫種：數(shù)碼版畫</p><p class="ql-block">尺寸：70x50cm</p><p class="ql-block">區(qū)：天津市</p> <p class="ql-block">掙扎</p><p class="ql-block">楊林雪</p><p class="ql-block">畫種：數(shù)碼版畫</p><p class="ql-block">尺寸：42x39.7cm</p><p class="ql-block">區(qū)：河北省</p> <p class="ql-block">楊晶晶</p><p class="ql-block">數(shù)字版畫消除了傳統(tǒng)版畫中易受時間和環(huán)境影響的局限性。然而，即使是數(shù)字版畫也無法真正收到時間的束縛。相較于人類漫長數(shù)字版畫的存續(xù)時間依然微不足道也注定了它會成為歷史長河中的瞬間。這種看似永恒的長存，是一種相對的、短暫的存在，人類對于永恒和無窮的渴望，卻又在時間面前顯得微不足道。</p> <p class="ql-block">LIFE ACTION </p><p class="ql-block">朱冠初</p><p class="ql-block">畫種：數(shù)碼版畫</p><p class="ql-block">尺寸：90x60cm</p><p class="ql-block">區(qū)：吉林省</p> <p class="ql-block">秦佳</p><p class="ql-block">版畫的發(fā)展是一個不斷與新科技產(chǎn)生交匯并發(fā)生轉(zhuǎn)變的過程。……</p><p class="ql-block">浮云日記．某日，風(fēng)動</p><p class="ql-block">秦佳</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">畫種：數(shù)碼作品</span></p><p class="ql-block">尺寸：40x55cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">那個夏天</p><p class="ql-block">秦佳</p><p class="ql-block">畫種：水印木版</p><p class="ql-block">尺寸：96x60cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">騰飛</p><p class="ql-block">唐菲凡</p><p class="ql-block">畫種：黑白木刻、水印</p><p class="ql-block">尺寸：165x120cm</p><p class="ql-block">區(qū)：浙江省</p> <p class="ql-block">虛實之間．碰壁的雙面獸</p><p class="ql-block">崔天辰</p><p class="ql-block">種：數(shù)碼版</p><p class="ql-block">尺寸：120x70cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">生長之環(huán) VII</p><p class="ql-block">崔天辰</p><p class="ql-block">畫種：木刻</p><p class="ql-block">尺寸：100x100cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">也許在后天之六</p><p class="ql-block">張明達</p><p class="ql-block">畫種：數(shù)碼版新</p><p class="ql-block">尺寸：100x100cm</p><p class="ql-block">區(qū)：北京市</p> <p class="ql-block">太陽花系列5</p><p class="ql-block">權(quán)弘毅</p><p class="ql-block">畫種：木刻</p><p class="ql-block">尺寸：60x80cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">太陽花系列4</p><p class="ql-block">權(quán)弘毅</p><p class="ql-block">畫種：木刻</p><p class="ql-block">尺寸：60x80cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">魏一</p><p class="ql-block">木刻不僅僅是一種藝術(shù)形式，也是文化傳承的重要載體。數(shù)字化可以為木刻藝術(shù)的保護和傳播提供新機會，確保它們不會隨著時間而消逝。但在數(shù)字化的過程中，也要對木刻藝術(shù)的本質(zhì)進行批判性思考。數(shù)字化是否會削弱木刻作品的獨特性和手工價值？在追求便利和快速的同時，如何保持藝術(shù)的深度和文化的厚度？總的來說，將木刻轉(zhuǎn)化為數(shù)字的文字思考，是一個多維度的探索。如何在傳承與創(chuàng)新之間找到平衡，將是未來發(fā)展的重要課題。</p><p class="ql-block">遐想四</p><p class="ql-block">魏一</p><p class="ql-block">畫種：數(shù)碼版畫</p><p class="ql-block">尺寸：84x120cm</p><p class="ql-block">區(qū)：吉林省</p> <p class="ql-block">人參甘泉</p><p class="ql-block">王富生</p><p class="ql-block">畫種：動畫影像、場景、木刻版畫尺寸：15x15cm</p><p class="ql-block">區(qū)：北京市</p> <p class="ql-block">作品11-03</p><p class="ql-block">孫平</p><p class="ql-block">畫種：數(shù)碼版</p><p class="ql-block">尺寸：80x46cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">劉寒冰</p><p class="ql-block">木刻版畫，作為最為古老的版畫種類，不同于絲網(wǎng)版，同消費時代的血脈相連，或綜合版和材料創(chuàng)新的孜孜追求，它僅僅依靠金石木痕的直接碰撞，水痕油跡的純粹書寫，似乎顯得最為笨拙，也和數(shù)字藝術(shù)距離更加遙遠。最傳統(tǒng)的版畫造型方式向最現(xiàn)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)化，……</p><p class="ql-block">青山不礙．其一</p><p class="ql-block">劉寒冰</p><p class="ql-block">畫種：水印木刻</p><p class="ql-block">尺寸：40x75cm</p><p class="ql-block">區(qū)：廣東省</p> <p class="ql-block">青山不礙．其二</p><p class="ql-block">劉寒冰</p><p class="ql-block">畫種：水印木刻</p><p class="ql-block">尺寸：40x75cm</p><p class="ql-block">區(qū)：廣東省</p> <p class="ql-block">匯聚系列之簇擁</p><p class="ql-block">陳啟祥</p><p class="ql-block">畫種：黑白木刻、金箔</p><p class="ql-block">尺寸：60x80cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">動物鄉(xiāng)村系列</p><p class="ql-block">解雯惠</p><p class="ql-block">畫種：紙本</p><p class="ql-block">尺寸：64x36cm</p><p class="ql-block">區(qū)：浙江省</p> <p class="ql-block">鄭賢紅</p><p class="ql-block">創(chuàng)新，數(shù)字版畫融合傳統(tǒng)版畫的平面性、概括性與力度，具備出色試錯與效果展現(xiàn)能力，同時它還具有感性的功效，某些手繪與一鍵生成所產(chǎn)生的偶然性是非常可貴的，可倍加珍惜順勢而為。</p><p class="ql-block">發(fā)展，數(shù)字版畫基于傳統(tǒng)美學(xué)，不應(yīng)模仿傳統(tǒng)木刻，需利用數(shù)字功能超越傳統(tǒng)風(fēng)格。</p><p class="ql-block">情感，數(shù)字版畫是新時代產(chǎn)物，只有飽含真情才能煥然天成的激發(fā)現(xiàn)代氣息，沒有定式就是其最大的優(yōu)勢，情感所致意外效果激發(fā)起新的創(chuàng)造，是偶然的、是控制的、是游戲的也是理性的，更是自給自足的。</p><p class="ql-block">火烈鳥</p><p class="ql-block">畫種：電子數(shù)碼版畫（微噴）</p><p class="ql-block">尺寸：30x40cm</p><p class="ql-block">區(qū)：安徽省</p> <p class="ql-block">曾祥瑞</p><p class="ql-block">一方面，不管是活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，還是當今數(shù)字藝術(shù)的流行，其實都是各個時代科技發(fā)展的結(jié)果，善于利用時代的工具，創(chuàng)造出更具時代特色的作品才是關(guān)注的重點。另一方面，創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念、追求的效果不同，也會導(dǎo)致傳統(tǒng)和科技工具應(yīng)用選擇的差異。傳統(tǒng)制版過程中會涌現(xiàn)無數(shù)的隨機、不可控的效果顯現(xiàn)，而數(shù)碼創(chuàng)作充滿了確定性。結(jié)合本人的創(chuàng)作習(xí)慣，明確需要的是確定性，所以數(shù)字藝術(shù)的呈現(xiàn)方式更利于自己的創(chuàng)作需求。無論哪種創(chuàng)作方式，最后呈現(xiàn)的作品才是我們最終的目的，</p> <p class="ql-block">方小龍</p><p class="ql-block">版畫藝術(shù)從傳統(tǒng)版畫木刻到數(shù)碼版畫的演變是一個歷經(jīng)漫長而又富有挑戰(zhàn)性的過程。這個演變過程涉及了版畫的技術(shù)、版畫的工藝、版畫的觀念和版畫的媒介的變革，這樣的變革也對版畫藝術(shù)家們的創(chuàng)作方式和表現(xiàn)手段帶來了根本性的影響。從傳統(tǒng)木刻到當今版畫數(shù)字化的演變中，技術(shù)的逐漸迭代扮演了關(guān)鍵角色。而當今數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，則進一步拓展了版畫藝術(shù)的邊界，同時也在另一方面提高了藝術(shù)創(chuàng)作的靈活性和實現(xiàn)更高程度的藝術(shù)創(chuàng)作語言的自由表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">逍遙游·時尚·秀·舞者·</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">徐增英</span></p><p class="ql-block">畫種：木刻數(shù)字版畫</p><p class="ql-block">尺寸:20x28cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">熊友飛</p><p class="ql-block">進入數(shù)字時代，版畫藝術(shù)面臨新的可能，"數(shù)字版畫"的出現(xiàn)挑戰(zhàn)了版畫的傳統(tǒng)認知領(lǐng)域，其時代步伐正試圖延展版畫的定義邊界。</p><p class="ql-block">在我看來，版畫藝術(shù)的發(fā)展歷程，是一部與工業(yè)科技進步并行的歷史。自古以來，版畫就擁有學(xué)習(xí)和適應(yīng)新技術(shù)的基因，而數(shù)字版畫作為這一進程的新階段，其探索不僅局限于技術(shù)形式，更深入到藝術(shù)意識的革新。這種探索性的討論，踐行了當代藝術(shù)的歷史使命。</p><p class="ql-block">山海關(guān)路</p><p class="ql-block">熊友飛</p><p class="ql-block">畫種：獨幅版畫</p><p class="ql-block">尺寸：33x50cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">宛溪愁</p><p class="ql-block">熊友飛</p><p class="ql-block">畫種：數(shù)字版畫</p><p class="ql-block">尺寸：60x90cm</p><p class="ql-block">區(qū)：上海市</p> <p class="ql-block">舞者</p><p class="ql-block">雕塑</p> <p class="ql-block">感謝你的到訪，關(guān)注和點贊！</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/561fk7y9" target="_blank">2024上海版畫作品，年度精選展</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/562l8qqh" target="_blank">2024上海圖書館，版畫收藏展</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/55xy4jko" target="_blank">一幅畫像的背后故事</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/50bwez9u" target="_blank">一年又一年（一）</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/4uu6dv2q" target="_blank">海上大先生</a></p>
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