更新中 本書簡介 <p class="ql-block"> 1348 年，一場可怕的瘟疫襲擊意大利的佛羅倫薩，繁華都市變成“死城”一座。七位名門淑女和三位英俊男士一起來到風景別致的郊外別墅避疫。為了消遣時光，他們每天每人輪流講一則故事，共講了10 天，這 100則故事的匯總，就是薄伽丘的《十日談》。</p> 作家卡片 <p class="ql-block"> 薄伽丘（1313 年6月16日-1375年12月21日），是 14 世紀意大利小說家、人文主義者、文藝復興運動的先驅，意大利第一個通曉希臘文的學者，與但丁、彼特拉克并稱為 “早期文藝復興三杰”，被譽為 “歐洲短篇小說之父”。</p> 共讀感悟 宋衛群 <p class="ql-block">*在黑死病肆虐、神權壓抑的中世紀，薄伽丘用《十日談》撕開時代的黑暗幕布。一百個故事里，販夫走卒的智慧、女性對愛的追逐，都在嘲諷封建等級與教會腐朽。他打破神權至上的桎梏，將“人”置于舞臺中央，高呼德行才是貴賤標尺，抨擊禁欲主義對本能的壓抑。這部作品不僅是文學經典，更如一聲驚雷，喚醒被壓迫的思想，為文藝復興點燃第一簇星火，至今仍閃耀著對人性與平等的永恒追求。</p><p class="ql-block">*開篇以瘟疫為背景，撕開了中世紀歐洲社會的虛偽面紗。佛羅倫薩的災難不僅暴露了生命的脆弱，更凸顯出人性在極端環境下的扭曲與掙扎。人們面對死亡時截然不同的生活態度，以及城市法紀的崩塌，深刻反映出宗教權威在災難面前的無力。這些故事充滿了對封建教會和宗教制度的辛辣諷刺?！笆?夏潑萊托”的荒誕，揭露了教會的愚昧與輕信；亞伯拉罕目睹羅馬教廷的腐敗選擇皈依，以黑色幽默的方式展現宗教信仰背后復雜的人性邏輯。薄伽丘以人文主義為利刃，刺破了中世紀神學的禁錮，說明個體思考與自由意志的珍貴，任何時代，都不應盲目迷信權威，而要敢于審視與質疑。</p><p class="ql-block">*這些故事中，侯爵夫人以母雞宴隱喻拒絕國王的非分之想，盡顯智慧與尊嚴；安德魯喬因炫耀財富、輕信他人，從期待艷遇到錢財盡失，充滿諷刺。二者鮮明對比，深刻揭露了人性的虛榮、貪婪與社會的欺詐，真是發人深省。</p><p class="ql-block">*這些故事的情節跌宕起伏，人物形象鮮明，蘊含著深刻的思想內涵。從安德魯喬的驚險盜墓經歷，到阿莉貝被修士欺騙的悲慘遭遇，再到吉斯夢達突破階層束縛的勇敢愛情，每個故事都折射出中世紀社會的種種問題。作者通過這些故事，大膽地批判了宗教的虛偽、階層的偏見，同時也熱情謳歌了人性中的智慧、勇氣與對愛情的執著追求，為讀者展現了一幅生動而復雜的社會畫卷。</p><p class="ql-block">*這幾則故事震撼人心。吉斯夢達沖破階層偏見捍衛愛情，以生命抗爭父權，展現了人性的堅毅與平等觀念的覺醒；費德里科為愛傾盡所有，殺鷹待客的慷慨之舉，終贏得了焦萬娜的傾心，也詮釋了真愛的力量。這些故事雖發生在過去，卻依然啟發我們思考愛與平等的永恒命題。</p><p class="ql-block">*這些故事充滿了戲劇性與諷刺意味，奇波拉面對“圣物”被偷的窘境，憑借巧舌如簧的詭辯將木炭吹噓成具有神力的圣物，不僅化解危機還大賺一筆，揭示出虛假權威與民眾輕信的荒誕；佩羅內拉與情人在丈夫面前的周旋，展現出女性在困境中的機智與欲望，同時也反映出婚姻關系中潛在的危機與人性的復雜；納坦與米特里達內斯的故事里，嫉妒引發的殺念與納坦無私慷慨形成鮮明對比，彰顯了美德與惡念的對抗。這些故事猶如一面鏡子，映照出人性的多面性，既有狡黠與自私，也有慷慨與善良，引人深思。</p><p class="ql-block">*薄伽丘通過《十日談》一個個故事，大膽揭露社會黑暗，肯定人的天性與本能，倡導以品德論貴賤，追求平等理想社會，有著獨特的思想魅力與時代價值。納坦以德報怨的故事，展現了人性中寬容與善良的光輝，這種高尚品德令人動容。而書中對宗教人士的批判、對男女戀情的描繪以及對人文主義思想的宣揚，更是打破了中世紀的思想桎梏。盡管這些思想存在一定局限性，但在當時無疑是振聾發聵的，得以窺見文藝復興時期思想解放的曙光，也為后世留下了寶貴的精神財富。</p> 李驤 <p class="ql-block">文藝復興時期，《十日談》被譽為歐洲文學史上第一部現實主義的文學作品，更是第一部短篇小說集。作者薄伽丘被視作意大利文藝復興的代表作家，歷史課本上背過，除此之外別無接觸。</p><p class="ql-block">《十日談》中共計一百個故事，以十個青年男女聚在一起舉辦為期十天的故事，每人每天講述一個故事。它們從當時的種種社會事件中提取出典型，深刻地反應了14世紀意大利存在的社會問題。故事里多處透露了薄伽丘對貧苦但是正直善良的百姓的尊重與喜愛。上位者與底層人民在人格上是平等的。書中，薄伽丘贊頌人的思想，站在神的對立面。</p><p class="ql-block">夏潑萊托，這個滿嘴謊言的公證人無惡不作，在外地染病身亡之前想要懺悔。沒想到他竟然用一副深惡痛絕的姿態懺悔自己的過錯，可每次都用一件不得已而為之的事件舉例。神父大為感動，四處宣揚其高尚、純良。這樣一個虛偽之人，在死后圣明遠播，實在諷刺。</p><p class="ql-block">財不外露，事以密成?？磥磉@句話放在古今中外皆為準繩。馬販因虛榮招致禍端，丟失了錢袋子，又因期待著一場風流的奇遇而走進陷阱。僥幸拿回一條命后，在盜墓賊的哄騙下又到了生死關頭。最終，他沒能販回馬，帶著墓中盜來的紅寶石戒指回到了家。虛榮和貪婪、自大和無知，撿回一條命已是幸運。</p><p class="ql-block">單純、美麗的阿莉貝為了追求神圣的信仰而去沙漠修行，卻在所謂的宗教人士哄騙下，走向了與宗教禁欲主義相悖的道路，這個故事諷刺了教會的偽善和神職人員對教義的歪曲。</p><p class="ql-block">男人帶著兒子離群修行，孩子從未見過外人。等到孩子成年，父親也已經蒼老。孩子提議前往佛羅倫薩見天主和信徒們。下山后的兒子被年輕貌美的女士吸引，為了不引發兒子的肉欲，父親告知她們叫母鵝。兒子歡呼并希望帶一只母鵝回去。這和小和尚喜歡“母老虎”異曲同工。違背人性的決定，總是不可靠的。</p><p class="ql-block">機智的奇波拉，愚蠢的信徒。編一個故事，不僅大賺一筆，還讓他聲名鵲起。有點顛的結局，好像也反映了現實的問題：帶貨的主播講好一個故事，便能賺得盆滿缽滿。何其相似！</p><p class="ql-block">我們能從《十日談》中窺探到薄伽丘對于平等的渴望，也能看到他對理想社會的部分設想。在那個教廷與貴族做主宰的時代，能大膽地將社會黑暗面披露出來，已經具備了偉大的、劃時代的意義。</p> 共讀共勉共長 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">從2018至2025，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">不知不覺中</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">我們已共讀完第382本書。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">幾年來的相約與相助，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">我們以不同的方式，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">堅守著這塊閱讀的花園。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">相信堅持閱讀的你，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">心中時常有溫暖與光亮。</b></p> 下周閱讀預告 <p class="ql-block"> 《布魯克林有棵樹》是貝蒂?史密斯創作的半自傳體長篇小說，以 20 世紀初紐約布魯克林窮人區為背景。主人公弗朗茜?諾蘭家境貧寒，父親酗酒，母親做清潔工，一家人靠撿破爛度日。但弗朗茜熱愛讀書，憑借對知識的渴望和家人支持，克服學校歧視、家庭變故等重重困難，努力學習，最終考上大學。小說展現底層人民通過教育和堅韌精神改變命運的希望，體現女性力量，也在平實文字中描繪出平凡生活的詩意。作品榮獲多項榮譽，還被改編為電影和音樂劇。?</p>
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