中庸之道(作文提綱)高豕 <p class="ql-block">“中庸之道”源自儒家經典《中庸》，是中華傳統文化的一個重要內容，自古以來一直都被往圣先賢當作處世哲學，奉為圭臬。</p><p class="ql-block">自然力(神)的奇妙功能是平衡宇宙間的萬事萬物，中庸之道的核心價值是平衡人世間的一切人事，使其趨于和諧。中庸之道體現的是神的意志，代表著人類最高的智慧。有人認為，人的思想只有以極端方式才能進步，又必須以中庸之道方能延續。因此，無論人類社會發展到什么程度，中庸之道永遠都不會過時。當今社會綱常不振，人心不古，普羅大眾正需要普遍接受中華傳統文化之圣賢教育。</p><p class="ql-block">筆者圍繞“中庸之道”這個話題展開多維度思考，以作文提綱的方式呈現于茲，希望能對在職中學語文教師有所裨益，或可用于思想教育，或可用于作文指導。</p> <p class="ql-block">一、常規性思考</p><p class="ql-block">1、 是什么</p><p class="ql-block">(1)“中庸之道”是一種溫和主義（折衷公允，持重穩健）</p><p class="ql-block">(2)“中庸之道”是一種思想境界（至仁至義，中道合禮）</p><p class="ql-block">(3)“中庸之道”是一種思維方式（理性思考，辯證分析）</p><p class="ql-block">(4)“中庸之道”是一種處世原則（忠恕包容，和而不同）</p><p class="ql-block">2、 為什么</p><p class="ql-block">(1)“中庸之道”有利于修養個人道德（管理情緒，平衡情理，文質彬彬，然后君子）</p><p class="ql-block">(2)“中庸之道”有利于和諧人際關系（周而不比，和而不同，適可而止，恰到好處）</p><p class="ql-block">(3)“中庸之道”有利于調和社會矛盾（人得其所，事得其宜，社會穩定，天下太平）</p><p class="ql-block">3、 怎么樣</p><p class="ql-block">(1)對自己，追求仁義，克己守禮</p><p class="ql-block">(2)對他人，互愛互信，互尊互諒（不即不離，不狂不狷，能好能惡，以直報怨）</p><p class="ql-block">(3)看問題，集思廣益，求同存異</p><p class="ql-block">(4)做事情，不夷不惠，不偏不倚</p><p class="ql-block">【可取其一為文，亦可整合為文】</p> <p class="ql-block">二、辯證性思考</p><p class="ql-block">起：“中庸之道”是一種溫和主義、處世原則</p><p class="ql-block">承：“中庸之道”適用于社會改良、社會穩定</p><p class="ql-block">轉：“中庸之道”絕不是不講原則、沒有底線（不適用于暴力革命）</p><p class="ql-block">合：“中庸之道”應該是秉持人道，堅守正義（因時而用因地制宜)</p><p class="ql-block">【以此構思既顯深度又合章法】</p> <p class="ql-block">三、批判性思考</p><p class="ql-block">擺現象：發展經濟，貪多求快；開發資源，涸澤而漁</p><p class="ql-block">談危害：浮夸成風，虛假成災；資源枯竭，環境惡化</p><p class="ql-block">挖根源：追求政績，漠視民生；為官不義，為富不仁</p><p class="ql-block">提措施：以民為本，尊重常識；科學發展，敬畏自然</p><p class="ql-block">【只看邏輯，不宜為文】</p> <p class="ql-block">四、發散性思考</p><p class="ql-block">“中庸之道”的終極目標是在合乎仁德、恪守禮義的前提下，調和各種矛盾，以至其和睦和諧和合。學生作文凡涉及矛盾對立之兩端者皆可作如是觀。</p><p class="ql-block">個人與集體（部分與整體，私與公）</p><p class="ql-block">理想與現實（主觀與客觀）</p><p class="ql-block">奉獻與索取（勞動與報酬）</p><p class="ql-block">自立與依賴</p><p class="ql-block">自主與交流（開放）</p><p class="ql-block">競爭與合作</p><p class="ql-block">繼承與創新（昨天與今天）</p><p class="ql-block">自由與紀律</p><p class="ql-block">人情與法制</p><p class="ql-block">民主與集中（專制）</p><p class="ql-block">物質與精神（意識）</p><p class="ql-block">情欲與理智</p><p class="ql-block">偶然與必然</p><p class="ql-block">現象與本質（外在與內在，形式與內容）</p><p class="ql-block">得與失/成與敗/恩與怨/量與質</p><p class="ql-block">官與民/權與責/利與義/勞與逸</p><p class="ql-block">【感恩遇見，敬祈批評】</p><p class="ql-block">【共享圖片，致謝作者】</p>