<p class="ql-block"> 夏天快到了，人們身心愉悅，拉薩人比往日更悠閑，游人越來越多，內(nèi)賓、外賓滿大街，在八廓街上繞大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)的人這個五一節(jié)特別多，每天應(yīng)該有十萬人吧！從早上八、九點到晚上八、九點，人一直就那么多！（轉(zhuǎn)經(jīng)是拉薩藏族人的民族風(fēng)俗，大家圍繞大昭寺轉(zhuǎn)，一邊轉(zhuǎn)一邊嘴里念念有詞，念誦佛經(jīng)，誦經(jīng)是指僧人在寺廟集體念誦佛經(jīng)，轉(zhuǎn)經(jīng)的天天有，天天多，老年人、年輕人 ，一年四季，初一、十五這兩天轉(zhuǎn)經(jīng)的人比其他日子多，風(fēng)雨無阻，即使哪天人流最少，也有兩萬、三萬）今年比往年更開放，更自由，外國人進藏，僧人節(jié)假日跟普通市民一樣出來轉(zhuǎn)經(jīng)散心。整個五一假期八廓街最熱鬧，你想見到的在八廓街能看到，你想了解的在八廓街都能感知。</p> <p class="ql-block"> 這些僧人三五成群在八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)，可以買自己日常所需，整個八廓街啥都有。他們的紅色僧裝鮮艷奪目，最上鏡。</p> <p class="ql-block"> 對于我來說，遇到我喜歡的畫面，我都會毫不猶豫的捕捉，拿起相機的瞬間，我要拍的畫面已經(jīng)被我拿下了，即使被我拍的人眼睛看到了，他也不知道我的相機就那么晃悠了一下是不是在拍照，街拍一定要快，不能讓人覺察到你在拍他，否則人的表情動作都不自然了。</p> <p class="ql-block"> 這個穿著節(jié)日盛裝的藏族姑娘，她舞蹈的瞬間被我拍了十幾個畫面，也就幾秒中。</p> <p class="ql-block"> 這個姑娘坐在路道讓別人拍照的同時，她那瞬間綻放的美都被我無意識地收進了我的相機，她的表情自然，開朗大方，惹人喜愛。</p> <p class="ql-block"> 這個姑娘有明星的神情和氣質(zhì)，她讓八廓街的攝影師拍照的同時，我?guī)追昼娋团牧税耸鄰垼臄z影師總是給她調(diào)整動作，否則我拍的畫面更多。</p> <p class="ql-block"> 她的一顰一笑有明星的專業(yè)范，很上鏡。當(dāng)然，人的氣質(zhì)是天生的。不笑有不笑的魅力，她面帶微笑就秒殺好多她的同齡，氣質(zhì)，天生的，沒辦法！</p> <p class="ql-block"> 大多數(shù)內(nèi)地游人女子，都想穿上一套藏裝展示自己魅力，你盡管表現(xiàn)吧！我在八廓街創(chuàng)作，只要你的魅力能感染我，我會毫不猶豫拍下你的精彩瞬間。也許你還注意不到。這個外國女子也被藏裝感染了，藏裝在她身上也好看！無意識被我發(fā)現(xiàn)了。</p> <p class="ql-block"> 這樣的藏裝有點夸張，拍照效果很好，色彩好看，樣式好看！都容易引起我的注意，當(dāng)然，個人得有氣質(zhì)，美不等于氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 內(nèi)地游客，無論男女，穿上藏裝，手里拿個寺廟跳神節(jié)用的面具，增加神秘感，（很多寺廟，每年都會舉行法會，法會期間，有跳神舞，常有跳神舞是金剛舞，各種面具，有牛頭馬面的面具，有動物怪獸的面具，還有小鬼的面具，金剛舞就是通過這種舞蹈形式，舞蹈的最后出場化身是金剛神，把所有的妖魔鬼怪驅(qū)趕，讓它們遠離人的生活地域）確保平民百姓的身體健康、平安無恙，不管哪個寺廟舉辦大法會，都是人山人海，熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block"> 這位來自內(nèi)地的女子，她穿上藏裝拍照，吸引了玩耍的幾個藏族小朋友，他們幾個好奇這位姐姐的衣服和美貌，攝影師親切，小姐姐也開心，問幾個小朋友想不想跟小姐姐一起拍照，小朋友當(dāng)然高興，馬上擁著小姐姐一起拍個合照。現(xiàn)在的孩子在幼兒園、小學(xué)都學(xué)普通話，可喜歡跟游人互動了。</p> <p class="ql-block"> 這個女子的藏裝很特別，它是阿里普蘭縣、札達縣流傳民間宣舞的服裝，幾百年了，一套家傳宣舞裝幾百萬元，所有金銀、瑪瑙、綠松石、紅珊瑚都是真品。當(dāng)然這姑娘穿的是道具裝。</p> <p class="ql-block"> 到拉薩旅游的年輕人總是要把自己的魅力展示出來，衣服、帽子、裝飾很有特色，特色就是怪異，怪異可能就有美，我得即時發(fā)現(xiàn)他們的美。</p> <p class="ql-block"> 玩直播的人，各種各樣的人都有 ，不分時間，不分地點，呆個地方就開播了，直播帶貨是他們的本質(zhì)，文化直播的不多，還真沒有幾個有文化內(nèi)涵的 ，直播的藏族年輕人少，都是內(nèi)地來的，大昭寺一圈直播的人多，布達拉宮一圈直播的人多，很多人就坐布達拉宮廣場的某人角落，胡說八道幾個小時。</p> <p class="ql-block"> 蹲在民居門口玩直播</p> <p class="ql-block"> 站在路燈桿下面玩直播</p> <p class="ql-block"> 這小伙帥吧！內(nèi)地女游客都喜歡這樣的帥哥給她拍照，就這酷的外型不知道讓多少女孩子羨慕呢！</p> <p class="ql-block"> 改良過的藏裝拍照很有效果，大家喜歡就好。</p> <p class="ql-block"> 兩個手機玩直播，可見這個小青年人氣多旺。</p> <p class="ql-block"> 市里的老年人在八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)，累了就坐轉(zhuǎn)經(jīng)道上長條靠椅上休息，總是能碰上老朋友，</p> <p class="ql-block"> 老年人信佛，幾十年養(yǎng)成的習(xí)慣，脖子上一串佛珠，左手拿佛珠 右手手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一邊走一邊嘴里默默念誦佛經(jīng)。</p> <p class="ql-block"> 牧區(qū)來拉薩的老阿媽，高海拔，留了一輩子的頭發(fā)，一年散開一次，洗一次，給自己的發(fā)辮發(fā)梢總要搞點飾品。</p> <p class="ql-block"> 這個阿佳手上兩個戒指，還拿著佛珠，看樣子都有了很多年頭。</p> <p class="ql-block"> 這個老阿媽 脖子上有三串佛珠，一串紅紅珊瑚，一串綠松石，一串天珠，也許這三串佛珠就是她最愛的寶物。</p> <p class="ql-block"> 牧民女孩從小留長發(fā)，跟內(nèi)地女孩子一不樣，高海拔牧場，洗頭發(fā)的次數(shù)少，西藏日光強，大人小孩筋骨強健，頭發(fā)黑亮。</p> <p class="ql-block"> 牦牛毛手工織的小玩意。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺，小昭寺周邊的民居小巷，居民每年藏歷年都會在自家窗子外面換上新的國旗，今天的生活條件好，即使城里最普通的居民都能認(rèn)識到國家對老百姓的好處。</p> <p class="ql-block"> 老爸老媽在轉(zhuǎn)經(jīng)道上轉(zhuǎn)經(jīng)，寄托拜佛之心，走上幾圈也是最好的鍛煉身體的方式，還能與老朋友見面聊天。</p> <p class="ql-block"> 盡管這個老人家的腿腳不好，在大昭寺的八廓街走走心情愉悅，她走路轉(zhuǎn)經(jīng)的時候，她可能感覺到自己在跟佛祖——釋迦牟尼對話呢。</p> <p class="ql-block"> 鄉(xiāng)下牧民來到拉薩，轉(zhuǎn)經(jīng)途中遇到老朋友，也可能是自己的親戚，一定要說說話。</p> <p class="ql-block"> 日喀則各縣的農(nóng)牧民喜歡這樣的著裝，他們就喜歡自己做的靴子，當(dāng)然現(xiàn)在各縣都有專門做靴子的人，耐穿，散氣。</p> <p class="ql-block"> 那曲牧民女子的典型著裝，長袍，頭巾，出門一定頭上裹一條新的頭巾，色彩艷麗，配搭合適，仔細看看樸素美觀。</p> <p class="ql-block"> 內(nèi)地來的女游客衣服、發(fā)飾都很隨意，真要遇到一個康巴女子，內(nèi)地許許多多的女性那都是不懂著裝，不懂美的女人。</p> <p class="ql-block"> 這位大爺不知要做啥，呆這里看手機啥都忘了，要使讓他帶孩子轉(zhuǎn)經(jīng) 把孩子丟了他也不知道。</p> <p class="ql-block"> 我看光，人家拿個手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒，高高舉起，后面的背影是陰暗處，正好突出這個小轉(zhuǎn)經(jīng)筒。有點意思。</p> <p class="ql-block"> 金剛杵，馬玲，大法號，有人喜歡舊物件，看看就可以了，拿回家真沒地方放。</p> <p class="ql-block"> 這個老阿媽頭上的純銀飾品應(yīng)該是她戴了一輩子寶貝飾物。</p> <p class="ql-block"> 牧民母子，在轉(zhuǎn)經(jīng)道上走走，累了，就地而坐，休息一會兒，家庭條件不好，她和孩子的精神狀態(tài)能看出來。</p> <p class="ql-block"> 賣小吃的女店主，下午人少，出店門在外面曬太陽，看手機。</p> <p class="ql-block"> 這個遠處到拉薩磕頭的僧人，在大昭寺門前，點酥油燈的 燈室左邊一個角落，整整磕頭三天，按老百姓心理的愿望，他應(yīng)該對著大昭寺的釋迦牟尼佛磕了三萬個頭，完成了他今年拜佛的愿望。</p> <p class="ql-block"> 這兩個內(nèi)地女子，以為拉薩到了夏天，其實這里一點也不熱，看看那些轉(zhuǎn)經(jīng)的人，年輕人穿秋裝，老年人穿棉衣，拉薩氣溫也就十幾度，不熱，還有點冷。</p> <p class="ql-block"> 一下作品橫屏欣賞！</p> <p class="ql-block"> 盡管是五一節(jié)假日，商場做生意的父母還是沒有時間陪孩子玩，兩個小朋友在商場外面的地板玩飛車 ，你把小玩具車飛給我，我飛給你，很專注！他們始終沒有注意我。</p> <p class="ql-block"> 宣舞的服飾，它的面飾最吸引人，紅瑪瑙、綠松石、還有金銀飾物，把人的面部遮擋了，很是神秘，當(dāng)然古格時代的宣舞服飾也不是所有人都有這么樣一套貴重的服裝，肯定只有王公貴族的女子才能適配。</p> <p class="ql-block"> 這兩年輕人看手機也不知道避開陽光，等他們一小時半小時后站起來，估計眼前一片黑暗。</p> <p class="ql-block"> 年輕人不知道保護眼睛，停下來就只知道看手機，老年人坐在轉(zhuǎn)經(jīng)道的長椅上要么跟同伴聊天，要么閉目養(yǎng)神。</p> <p class="ql-block"> 看看這兩個老奶奶的綁墊（圍裙），已經(jīng)明顯有了年月，也算是老物件，好在是純羊毛制作，用到老也沒問題。</p> <p class="ql-block"> 內(nèi)地殘疾人到拉薩朝佛，一天到晚圍繞大昭寺磕頭，拉薩人全民信佛，大家看到他的殘疾狀態(tài)，總是愿意伸出援助之手。一天也能收入幾百元。</p> <p class="ql-block"> 拉薩老年人只要腿腳還能走動，每天一定到大昭寺走一圈兩圈，活動腿腳，活動思維。</p> <p class="ql-block"> 這位長者，她是一個老尼姑，從外地來拉薩朝佛，能在大昭寺前磕頭成千上萬是她到拉薩朝佛的最大愿望。也許一生就一次，也很不容易。一些偏遠藏區(qū)的小寺廟，小尼姑庵，人氣一般，經(jīng)濟條件也是很不好的，不可能經(jīng)常到拉薩朝佛。</p> <p class="ql-block"> 看看這些老媽的衣著多規(guī)范。</p> <p class="ql-block"> 女游客給小寶寶拍照片，再給他看，小家伙被吸引了。</p> <p class="ql-block"> 牧民女子的頭發(fā)有密有黑，跟拉薩女子的頭發(fā)都不一樣，我一直沒搞清楚為什么她們的頭發(fā)那么好，也許是很少洗頭的原因吧，男女留長發(fā)，每洗一次都會掉很多頭發(fā)，洗頭少肯定掉發(fā)少。只是人在城里不常洗頭自己也感覺不舒服，如果在牧區(qū)，我可能半年或者一年洗一次頭，那樣的話我的頭發(fā)就能保留的好好的。</p> <p class="ql-block"> 這個黃色墻壁上的字樣，到拉薩的男男女女總想到上面感受一下，傳說六世達賴在這個曾經(jīng)的茶館與自己老家女友相會的地方。二樓、三樓都有留言本，一年就能換幾本，來自全國各地的情侶總是要留言。對小青年的吸引力很大。這里能吃藏餐，也可以在樓上喝甜茶、喝酥油茶。</p> <p class="ql-block"> 這兩個藏族姑娘她們賣佛珠手鏈，搭訕不上客人，就地坐下來玩手機。賣佛珠手鏈的藏族姑娘一般是甘孜一代的藏族姑娘，她們呆在拉薩一年四季就當(dāng)個游商，從大昭寺旅游產(chǎn)品批發(fā)市場拿貨，一會兒在布達拉宮廣場，一會兒在大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)道上，每天也能收入幾百元上千元不等。游客多，經(jīng)常也經(jīng)不起她們的纏繞。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺到小昭寺的街上，有老百姓的藏粑專賣店，專賣店有藏粑、有酥油，有奶渣，牧區(qū)、農(nóng)區(qū)的老百姓每天早餐就是酥油茶和藏粑，吃藏粑的人都喜歡放點奶渣，奶渣是牧民從牛奶、羊奶里提取酥油后的渣，跟豆腐渣一樣，奶渣含鈣量最高，這下你就應(yīng)該明白牧民的牙齒為什么那么好。好的奶渣兩小碗50元，他們不稱斤，這是賣奶渣店的習(xí)慣，內(nèi)地人不習(xí)慣吃奶渣，有點牛奶、羊奶的酸臊味。</p> <p class="ql-block"> 賣油炸土豆片的大叔，一天收入兩三千元沒問題，拉薩的小青年逛街時就喜歡買一袋油炸土豆片。</p> <p class="ql-block"> 五一節(jié)假日 兩個學(xué)生應(yīng)該是受父母的教誨，專門在大昭寺前的廣場石板上磕頭，一天會磕上萬個頭。傳承父母的信仰。</p> <p class="ql-block"> 七十多歲的老奶奶背著小孫子轉(zhuǎn)經(jīng)，藏族家庭跟內(nèi)地漢族家庭一樣，子女顧不上管小孩，老爸老媽只好幫子女照看小孩。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺一圈的八廓街各種各樣的旅游紀(jì)念品應(yīng)有盡有，有你想不到的，有你沒見過的，一旦你親臨看著就想買。</p> <p class="ql-block"> 這些銅作的小玩意，內(nèi)地都市已經(jīng)看不到了。</p> <p class="ql-block"> 我只拍那些我認(rèn)為有內(nèi)容的畫面，也算是百里挑一，看內(nèi)涵，看元素，一個畫面的內(nèi)容一定有話說，否則就不用拍了。這個民俗篇的畫面內(nèi)容沒有三五天我都給你說不完，八廓街的故事太多了！朝佛的人天天轉(zhuǎn)經(jīng)轉(zhuǎn)不完，內(nèi)地到拉薩的人也跟上拉薩人轉(zhuǎn)經(jīng)，拉薩人心中有佛 ，轉(zhuǎn)經(jīng)的時候與佛心里對話，你轉(zhuǎn)經(jīng)的時候想啥？只有你自己知道，跟佛肯定對不了話，因為佛不認(rèn)識你，有的人不轉(zhuǎn)經(jīng)佛都知道他，有的人天天轉(zhuǎn)經(jīng)，佛感覺到煩！佛知道的人總是在走大道，走正道、走人道，你不好好走大道、走人道，總是想著求佛幫你發(fā)財，佛幫不了你！你還是走你的路吧，走得越遠越好！</p>
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