璀璨文脈輝煌中軸

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北京中軸線璀璨文脈輝煌中軸特定的時空都有“中”。華夏先民在生產生活中探索時空，掌握了由表測影、觀天授時等觀時守令的方法，在此過程中形成以“中”為美的觀念，并將之延伸至社會領域，表現出“以中為尊”“求中尚和”的理念，即：上天以“極星”為中心，大地以“土中”為中心，人間以“天子”為中心；“中”是普遍的秩序，“和”是價值追求，即“致中和”，這一切皆用“禮”來加以規范和實現，所謂“禮之用，和為貴”。在都城選擇和規劃建設上的“以中為尊”產生了“擇中而治”——都城處國家之“中”，皇帝居都城之“中”，以“九重天子居”為喻，象征統治，在東西南北，形成了具有“居中正位”的象征意義的城市建筑與文化空間序列——都城“中軸線”。北京中軸線參用古人所遵循的以表測影、左祖右社、對稱布局為核心內容的理想都城范式，進行規劃、建設和完善，集中展現了13世紀至今中華文明在城市規劃建設上的創造與才能，堪稱中國理想都城秩序的杰作和典范。 劉秉忠（1216年 - 1274年），元代政治家、文學家、建筑學家。他與元大都關系緊密：規劃設計? 總體布局：至元三年（1266 年），劉秉忠奉命在原燕京城東北設計建造大都城，負責總體設計、勘察地形、選址及規劃布局等關鍵工作。他以其深厚的文化底蘊和卓越智慧，將大都城劃分為宮城（大內）、皇城、大城三層。宮城是帝王宮殿所在，以宮殿中軸劃分全城；皇城包圍著萬歲山、太液池及興圣宮、隆福宮等；大城北面開兩個城門，東、西、南各開三個城門。官衙設于宮城南面，商業場所在宮城北面，太廟居東，社稷壇在西。? 建筑特色：在設計中融入多種元素，還特意安排 “四象” 守護都城，如在崇仁門（今東直門附近）建青龍廟，供奉東方之神青龍；在和義門（今西直門附近）建白虎廟，供奉西方之神白虎。建設推進? 團隊協作：劉秉忠的學生郭守敬和趙秉溫擔任設計助手，工部官員張柔、張弘略、段天佑負責具體施工。他還設立專門的城建機構提點宮城所，管理皇城、宮城及宮殿施工。劉秉忠離世后，大都仍按其規劃藍圖修建。? 水利規劃：為利用高粱河水系水源和水運條件，劉秉忠推薦郭守敬負責水利事宜。郭守敬經對北京水資源調查，提出引白浮泉水接濟漕運、修建京杭大運河至大都段的建議。此外，劉秉忠還向忽必烈建議取《易經》“大哉乾元”之意，將國號定為大元，并把新建的中都（即元大都）定為都城。他對元大都的規劃設計，奠定了北京市最初的城市雛形，對北京城市發展影響深遠。 　　眼前這方互動投影大屏，宛如一幅徐徐展開的城市長卷，將北京中軸線的壯麗景致與城市布局精妙呈現。古老的宮殿、巍峨的城樓、規整的街巷，都在光影變幻中生動鮮活起來。仿佛一條時空紐帶，串聯起歷史與當下，讓人沉浸式領略北京中軸線的獨特魅力與深厚底蘊。 　　很榮幸成為第55062位北京中軸線守護者！站在這充滿現代感的空間，仿佛能觸摸到歷史與未來的交融。北京中軸線，這條承載著千年古都文化脈絡的線，見證著歲月變遷，如今申遺成功，我愿與有榮焉，一同守護這份珍貴的文化遺產。 中軸線守護志幸列英名六五間，中軸古韻夢相牽。京華歲月留長卷，殿宇風姿映碧天。申遺功成傳喜訊，護遺任重賦新篇。今朝共守千年脈，再綻輝煌耀史箋。 <臨江仙·觀北京中軸文化展有感>璀璨中軸文脈盛，煌煌展卷流芳。千年底蘊韻悠長。帝都形勝處，今古意昭彰。佇立觀瞻情不已，感懷歲月滄桑。華章凝萃綻輝光。前賢遺勝跡，后世繼傳揚。 <鷓鴣天·大興機場觀北京中軸文化展>燕地機場展韻長，中軸璀璨綻華光。千年帝脈遺風厚，百代皇都雅韻彰。臨勝跡，意飛揚。古今興廢話滄桑。崇文尚古情難已，留取清輝入韻章。 <蘇幕遮·覽北京中軸文化展>軸光凝，文脈煥。展卷流丹，史韻悠悠漫。千載京華形勝顯。殿闕嵯峨，曾閱風云變。憶繁華，思舊典。薪火相承，勝跡今堪羨。覽罷長懷情繾綣。浩氣遺風，一脈千秋衍。

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