<p class="ql-block">今天下午一個朋友到訪，聊到了一個話題：就是事業如何做大？他在大健康行業策劃多年，有很深的積累。我們有一個深深的共識：就是把自己放小了，你就做大了。啥意思呢？就是你總覺得自己很牛的時候，其實往往是做不大的。很多有才的人，有價值的資源，往往不會向你傾斜，當你把自己放小了，能容下人了，能看見別人了，能為別人提供更多的價值了，能幫更多人生活的幸福了，那你的事業就大了。</p><p class="ql-block">《道德經》七十五章，講的其實就是鏈接。看起來老子講的是政府治理的問題，實際上也是借助這個十分典型的話題，來闡述大道的規律。</p><p class="ql-block">對企業，對個人，對任何組織，都是適用的。</p><p class="ql-block">《道德經》第七十五章原文：</p><p class="ql-block">民之饑，以其上食稅之多，是以饑。</p> <p class="ql-block">民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。</p> <p class="ql-block">譯文：</p><p class="ql-block">人民之所以遭受饑荒，是因為統治者吞吃稅賦太多，因此才陷于饑餓。人民之所以難以治理，是因為統治者喜歡有所作為，因此才難以治理。人民之所以輕視死亡，是因為統治者過分追求奉養自己，把民脂民膏都搜刮去了，所以人民才不惜冒死反抗。只有那些不貪求生活享受的人，才比過分看重自己生命的人更高明。人間很復雜的事情，在老子這里都很簡單。</p><p class="ql-block">一、民眾難治的三個核心老子通過“民之饑”、“民之難治”、“民之輕死”三個現象，深刻揭示了統治者行為對民眾生活狀態的直接影響。第一個是民眾的生活問題。國家的發展靠的是什么?民眾通過繳納稅賦，為國家提供了必要的財政收入，這些收入用于維持國家的正常運轉，包括公共基礎設施建設、教育、醫療、社會保障等各個領域。民眾又是國家的勞動力資源，他們的辛勤工作創造了社會財富，推動了經濟的持續增長。民眾的技能水平、工作效率和創新精神，直接影響著國家的競爭力和發展潛力。當民眾生活困難，一般很直接的原因就是負擔比較重。一旦超出了他們的能力范圍，就出現了民不聊生的情況。就像公司的發展，其實主要還是依靠員工，依靠團隊配合，當員工生活困難，無法滿足生活需求，那么他就無法安心工作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第二、民為什么難治呢？老子認為是政府治理如果違背了大道和人心規律，太“有為”了，就會導致民眾難治。他提倡的“無為而治”，并非消極不作為，而是一種順應自然規律、減少人為干預的治理方式。在老子看來，統治者要首先成為悟道者，當統治者能夠克制私欲，減少稅賦，不過度干預民眾生活時，社會自然能夠和諧穩定，人民安居樂業。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三、民為什么輕死呢？是統治者過分奉養自己，過著驕奢淫逸的生活，不關心民眾的疾苦，所以導致民眾絕望，才輕死。百姓的要求并不高，就是有吃有喝，生活的平安幸福。就像抗戰時期的，教員提出：斗地主，分田地。老百姓只是希望有自己的田地，讓自己有生活保障，要不就活不下去了。“夫唯無以生為者，是賢于貴生。”這句話道出了老子對于生命價值的獨特理解。他認為，真正的賢人，不是那些過分追求物質享受、貪生怕死之人，而是那些能夠超脫物質束縛，淡泊名利，懂得生命真諦的人。看似老子在討論治理問題，其實也是借助這樣一個十分典型的話題，來闡述大道的規律。什么規律呢？就是”百姓是水，水能載舟，亦能覆舟“！老子講的就是任何事物，都不是單獨存在的。都是相對而言，統治者的好生活是建立在百姓之上，如果關系產生了割裂和對立，就沒有建立起良好的關系，就會產生問題。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、你變“小”了，事業就做大了！老子的思維不是就事論事，而是就事論道。道是什么？是事情發展的規律。在和民眾的關系里，如果想順利發展，那么你就要：夫唯無以生為者，是賢于貴生。那些不去追求過分享受生活的人，比過分放縱欲望的人更高明。生活無非就是：吃喝拉撒。無論你多有錢，多有地位，生活就這么多事。過分追求的話，只是在每個環節，用的更高級，吃的更講究，穿的更華麗。在悟道的人眼里，這并不是最珍貴的。最珍貴的是生命的體驗，是給多少人帶來了希望，帶來了幸福。“你變小了”并不意味著個人的實際尺寸或地位降低了，而是指心態上的謙遜、低調和包容。這種變小，是一種內心的轉變，是對自我認知的深化，是對外界事物的更加開放和接納。它要求我們放下個人的固執和偏見，以更加客觀、全面的視角去看待世界和他人。比如在關系中，你覺得自己應該有主導型的責任。你會主動反省自己，是不是你自己的問題。如果你總覺得自己是對的，別人是錯的，這無助于解決問題，因為你總是會被自己的視角所困住，產生惡性循環。當你悟道了，你會反省了，你會處理關系了，不貪圖名利了，你才會獲得關系。當你學會看見了，你學會幫助了，你不干預別人了，能激發別人的善意了，能看到自己的缺點和盲區了，你才能真正為自己負責，為組織負責，引領組織成長。在這種心態轉變的基礎上，個人的事業或影響力就會得到擴展和提升。當一個人的心態變得謙遜、包容時，他就能更好地與他人合作、溝通，從而匯聚更多的資源和力量。同時，他也能更加敏銳地捕捉到市場或社會的需求和變化，從而做出更加明智的決策和行動。一個人的成功并不僅僅取決于他的能力和才華，更取決于他的心態和態度。一個心態謙遜、包容的人，能夠贏得更多人的尊重和支持，從而在事業上取得更大的成就。</p> <p class="ql-block">在快節奏、高壓力的現代生活中，人們往往容易迷失自我，被名利所累。人們追求快速賺錢，無限享受。</p><p class="ql-block">有人直播賣假貨，有人被詐騙集團詐騙，有人被殺豬盤詐騙，有人起來，有人塌方......</p><p class="ql-block">但世界的客觀真相是什么？</p><p class="ql-block">一定是踏踏實實做事情的人，一定是為社會為民眾提供價值和幸福的人能做的更好。</p><p class="ql-block">任何生命都不能獨立存在。都是和其他生命的鏈接，良性的鏈接才使得生命更完整，工作關系、夫妻關系、親子關系，都是如此。</p><p class="ql-block">我們愛他們，他們會反饋過來更多的愛。</p><p class="ql-block">就像胖東來超市，就像現在涌現出很多良心企業，讓百姓感覺生活是美好的，食品是安全的，假貨是沒有的，打交道是放心的。</p><p class="ql-block">當你真的為別人好，他看你第一眼，就會明白，無需多言。</p><p class="ql-block">智慧是什么？</p><p class="ql-block">智慧比拼的就是誰能管好自己，誰能自省，誰能讓更多人受益。</p><p class="ql-block">當你變“小”了，你的事業就做大了！</p><p class="ql-block">這就是人間大道，這就是悟道者的智慧。</p>
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