<h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">追憶年少割火草</font></b></h1><div style="text-align: center;">劉中華 2025年5月4日</div><br> 今天下午，好文友葛小青在散文群里轉發了一個視頻，拍的是一個客家婦女挑著一擔魯基草下山回家的實景。視頻上方標注著兩行字“割魯基挑魯基，干過的人都不年輕了”，背景音樂只有一句韓寶儀的“往事只能回味”。是啊，”干過的人都不年輕了”“往事只能回味”，這個視頻，打開了我關于割魯基的點滴回憶，我在群中與文友們共同聊了幾句后，終于決定寫下這篇文字——<br> 魯基草，俗稱鐵芒萁，是一種蕨類植物，在我們長汀叫火草，而我們村，又把割火草，叫做斫嗨燒?；鸩?，是我們家鄉山上生長得最多的植物，漫山遍野到處都是，因為多，所以近得往往房前屋后就可割到。干火草易燃燒，火勢旺，是過去我們農村大鍋灶最好的做飯燃料。 <p class="ql-block"> 在我們農村，割火草基本是家庭婦女或者女孩子的事。男人一般只是砍木柴。我不知道為什么會有這不成文的規定。有首山歌《割魯基》唱道——</p><p class="ql-block"> “日頭一出千條須，阿妹上山割魯基。魯基割得多，家婆笑呵呵。魯基割得少，骨頭麥渣罵得倒。罵呀盡幾罵，肚里想得化，只怨爺哀窮，害捱咁細嫁”。</p><p class="ql-block"> 我童年時，還沒有力氣，媽媽上山割火草，只是叫我陪她作伴。媽媽頭戴著涼笠（一種中間留孔扎頭發，周圍有七色布片迎風飄動，用蘆葦桿編制的圓環型遮涼笠），我則戴著一個堂叔送的小狗頭樣塑料帽，跟在媽媽后面，沒有與發小玩耍時，我是樂意陪媽媽去的，畢竟我不用割與挑，而且還可以在媽媽割火草的附近摘到香甜的茶包或者美味的山果。但是如果出發前正好是在與發小玩耍，而被媽媽叫走，那是相當無奈不樂意的。</p> <p class="ql-block"> 出發前，媽媽會叫爸爸將割刀放在刀石上磨，刀刃白白，則鋒利好割。</p><p class="ql-block"> 大概到了小學三年級，我稍大有些力氣了，媽媽就不再讓我輕松陪伴了，她給少年的我準備了一套小工具，幫忙割挑。</p><p class="ql-block"> 把棕絲鉤繩卷扎起，穿在兩頭尖的竹擔竿上，手拿鐮刀，我們出發了。去時往往是早晨，涼快些，回來時卻是艷陽高照或者大雨傾盆，有時汗水淋漓夾背，有時雨濕的衣服緊貼在身上，雨過天晴，溫熱的身子能把打濕的衣服慢慢烘干。</p> <p class="ql-block"> 割火草，近的都割完了，只好到遠點的山頭，可是，遠點的山頭也不是可以到處割的，因為附近山頭都叫做禁山，是分塊到各家各戶的。只有在自己家的禁山上割，才不會與鄰里發生矛盾，也有人偷割甚至直接到別人山上把人曬干的火草綁挑回家，被人發現，這就免不了要大吵一架了。</p><p class="ql-block"> 到了目的地，找到火草長得茂盛且地勢不陡的地方，窸窸窣窣地開割了。彎下腰，左手抓住一把火草，右手在根處拉動鐮刀，伴隨著“刷刷，刷刷……”的聲音，一把把橫放在坡上，慢慢地，一豎排一豎排，翠綠的草葉、赭石色的細桿，就像稻田割稻一樣，整齊地躺在山坡上。</p><p class="ql-block"> 山坡上，羊角花（杜鵑花）或紅或紫地盛開著，這里一簇那里一簇，給山上增添了幾許浪漫。割著割著，出現了一個穿山甲洞，我好奇地撥弄一下洞口白色的沙土，很希望里面的老鱗貍（穿山甲）能爬出來。然而，幽深的黑洞里寂靜無聲，我從來沒有幸運地遇見穿山甲爬出來，其實，即便真爬出來了，幼年膽小的我，也會嚇得跑開。沒有穿山甲洞的地方，往往有螞蟻窩，螞蟻窩是火草葉壘成的，與火草桿顏色一樣，灰黑色，等你一不小心割到了，千百只螞蟻受到驚嚇，密密麻麻地亂竄出來，你只好避開到別處繼續割。</p><p class="ql-block"> 山上，野蜂是隨時有的，在我們頭上“嗡嗡”地盤旋，被油螺蜂扎了，那最是糟糕，毒性很強，一個大包幾天不會消去。</p><p class="ql-block"> 蝴蝶當然是最可愛的，黑蘭紫紅，各色斑斕的大鳳蝶最是漂亮，常常令我丟下割刀，舉起笠子撲蓋，想抓住一只玩耍，可是，明明看到撲蓋在笠下了，輕輕打開時，不是啥也沒有，就是瞬間見著精靈翩然飛走。記憶中，也從來沒有捉到過一次。</p><p class="ql-block"> 山上的油茶籽成熟了，媽媽會盡快摘光，在那食物貧瘠的年代，茶油是農民的寶，所以這油茶果實的誘惑太大，媽媽有時也會帶我漫山遍野地尋找摘采，那個時候，早把所謂的“別人的禁山”概念忘得一干二凈。</p><p class="ql-block"> 抓住、割下、丟拋，這是割火草的三步驟。割得差不多夠量了。這新割下的火草便當做下次來綁挑的“嗨燒本”，“本”，本錢也。新割的火草很重，所以等曬干再挑更好，但是也存在被人偷綁走的危險。</p> <p class="ql-block"> 新火草割完了，媽媽便拿起帶木鉤的棕繩，長長地拋在前一次割好曬干的火草旁邊空地上，叫我也一起幫忙，把干火草抱過來，媽媽整齊地橫放在繩子中間，夠量了，才抓起沒鉤那頭的繩子，拉勾到木鉤上，用腳踩著鉤子、拉扎緊繩子，以使火草收縮緊，再把繩子纏扎在鉤子上。</p><p class="ql-block"> 兩把都扎好了，媽媽就取過長竹擔桿，用力插在繩子下方，一直要穿過到另一頭，然后雙手抓住竹擔桿，用肩背起這插好的火草，把竹擔桿另一尖頭也插穿過第二把火草，站起身子，感覺一下平衡，直到覺得好挑了，才再次放下，把兩頭多余的繩子沿著竹桿邊，拉緊綁住，這樣，行走轉彎碰到灌木時，火草才不容易滑出挑桿。</p> <p class="ql-block"> 最后，把割刀或吃剩的山果插緊到插桿左右最結實的火草邊，彎腰低頭，用力挑起那百斤重擔，轉身，一步步離開，尋到正道上。山路曲折蜿蜒，像一條細小的白長帶，纏繞在山腰或山脊，腳下，只是一步步的艱辛，毛毛蟲在小路上匍匐，長蛇從腳邊溜過，一切，都不要大驚小怪，你，只管前行，再前行……終于，轉過泥坑大灣，爬上一個小坡，再從橫排過兩百米，到了蔡子嶺。</p> <h3 style="text-align: center">【家鄉蔡子嶺古松】</h3> 蔡子嶺是下山回家的必經之地，這里，可以看到小山村的全貌，可以看到家，可以看到與小伙伴們玩耍的闊土坪。這里，風大好歇腳，這里，有一棵不知矗立了幾百年的古松，古松下有平坦的沙地，供我們歇擔時用樹枝寫字、畫畫?？诳柿?，扯下草擔上的果子，把牙齒繼續吃黑。二、三十年后，我根據此樹寫的《凝滿鄉愁的松樹》獲得縣古樹名木征文一等獎，隨后發表在福建日報。 斗轉星移，滄桑巨變，隨著改革開放富起來，人們做飯從燒煤，到使用沼氣、液化氣，最后用上電炊具……大鍋灶里燒火草的時代漸漸遠去，一去不復返了。農家婦女們再也不用上山割火草、砍柴了。然而，客家女那艱苦耐勞、頑強拼搏的優秀品質，永遠在血脈里流淌……<div><br><div style="text-align: center;">【蔡子嶺下的家鄉——劉源村】</div></div> <h3 style="text-align: center">故鄉的山山嶺嶺都時常在夢中出現</h3> <h3 style="text-align: center">【山果酒醉老】</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;">客家婦女頭戴涼笠</p>
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