登黃鶴樓

華文看客

途經武漢，首先想到的便是去登黃鶴樓。黃鶴樓位于武昌區，地處蛇山之巔的黃鶴樓公園之內，為武漢市地標建筑。其始建于三國吳黃武二年（223年），歷代屢加重建，現存建筑以清代“同治樓”為原型設計，重建于1985年。當年，因唐代詩人崔顥登樓所題《黃鶴樓》一詩而名揚四海，與湖南岳陽的岳陽樓、江西南昌的滕王閣并稱為“江南三大名樓”。 清晨來到這里，隨著游人拾級而上登臨蛇山，看到眼前這座建筑，便是來到了黃鶴樓公園。檐下懸掛的“黃鶴樓公園”匾額為書法家啟功先生所書。據介紹，黃鶴樓公園于2007年被評為國家5A級旅游景區，2008年公布為國家重點公園。 在臺基處雕刻的《黃鵠山記》，由馮天瑜撰文，立言書寫。全文如下：江漢朝宗處，南岸丘陵起，逶迤蜿行，因狀名蛇山；費祎乘鶴飛升，以鶴鵠通，三楚仙蹤又號黃鵠。其高冠諸峰，夏日煙輕，秋月霜冷，留吳云駐鄂，迎北雁南翔。西峙雄樓，面大別、瞰晴川，控岳陽、凌滕閣，枕巨流而激浪，騰煙波更軒昂。落梅五月，引崔詩李酬，神游八極，千古絕唱。憑欄北望，仰天長嘯，岳武穆悲壯。整頓乾坤，奮起湖廣，張文襄自強。武昌首義，志士鐵血，紅樓共和旗揚。黃鶴百年重歸，橋飛十架，煙生萬井，更憐芳洲晚照、璧月流光；奔競職場，尤需結盟鷗鳥、濯纓滄浪。記江城勝境：天臨地涌，塵世降仙鄉。 進入園內春和景明，一派江城秀麗風光。眼前的石牌坊上書有“極峰江帶”。 走過石牌坊靠右行是一處平臺，這里立有民族英雄岳飛的塑像。 岳飛塑像后方是表現岳家軍的浮雕和岳飛手書“還我河山”的石刻。 在岳飛塑像對面是“岳武穆遺像亭”，又稱“岳飛亭”，是1937年為鼓舞全國人民抗日斗志而建，1992年重新修整，2021年被列為湖北省級文物保護單位。此亭呈六角形，端莊古樸，凝重穩健。亭以碑得名，亭內所立石碑為仿明代萬歷十年（1582年）原武昌岳王廟遺存的“岳武穆遺像”青石碑重新鐫刻。亭名與亭聯均為民主革命家孔庚所書，亭聯為：撼山抑何易，撼軍抑何難。愿忠魂常鎮荊湖，護持江漢雄風，大業先從三戶起；文官不愛錢，武官不怕死。奉讜論復興國家，留得乾坤正氣，新猷端自四維張。 應該是為了保護石碑，管理者用玻璃罩了起來，碑上所刻內容眼觀尚還清晰，拍照后效果卻不理想，便在此為各位看官作以介紹。亭內石碑下端刻有岳飛半身牡丹團花戰袍石刻像，上端刻有明代萬歷十年云南太和（今大理）人張翼先所撰四言像贊詩：扵赫維王，英風萬古。穆穆其文，桓桓其武。壯志吞胡，精忠報主。肅瞻遺像，如熊如虎。浩氣堂堂，八荒按堵。翊我邦家，有秩斯祜。 離開“岳飛亭”，沿路前行便遇到了一連五座精美的石牌坊。此處“功業千秋”石牌坊為三門四柱，雕刻繁復，八只石獅神態各異栩栩如生。 “銀洲浩蕩”石牌坊。 “紅葉林籠”石牌坊。 “竹露滴清”石牌坊。 “綠滿高觀”石牌坊。 走上一個慢坡，路邊遇到了“白云閣”一一黃鶴樓美術館。 路邊的“涌月臺”。明末漢陽鳳棲山發現有“涌月”石，“涌月”出自杜甫“月涌大江流”，后人將其移至武昌蛇山黃鶴樓太白堂左側。清康熙年間在堂后“西爽”石刻下壘石為臺，置“涌月”石于其上，時人續以“臺”字。至清末，“涌月臺”三字已殘缺。1955年修建武漢長江大橋時被拆除。現“涌月臺”重建于1992年，呈四方框架形，白麻方石柱，柱上刻有對聯：月色無玷；江流有聲。“涌月臺”三字由著名書法家黃綺書。 建在高臺上的鐘亭。鐘亭以湖北隨州古編鐘架為原型設計，頂部形同冠冕，由4根大柱支撐，新穎別致，于1999年底落成。 亭內這座大鐘稱為“千年吉祥鐘”，是為迎接千禧年到來而建造，又稱“千禧鐘”。鐘身重20噸，蒲牢重1噸，取20和21世紀連接之意。鐘體為銅合金，是明朝永樂大鐘后我國最大的銅鐘。鐘的表面鑄有反映武漢三千多年歷史的圖案和千字銘文等內容。 據史料記載，三國吳黃武二年（223年）吳主孫權下令在黃鵠山（今蛇山）筑夏口城，并以重兵鎮守。南朝宋孝建元年（454年），孝武帝設置郢州，將治處設在夏口（今武昌），夏口城擴建更名為郢州城。此后齊、梁、陳各政權均將郢州治所定在郢州城。城垣由最初的土石壘成，變為青磚結構。垣上先后建有譙樓、烽火臺、樓櫓等，城垣經隋唐五代歷500年未廢。現存古郢州城垣，自今黃鶴樓以東90余米處延伸至白云閣，全長180余米，是武漢三鎮現存最古老的城垣遺跡。1983年被列為市級文物保護單位。 站在千禧鐘亭的高臺處遙望對面雄偉壯觀的黃鶴樓。黃鶴樓主樓為四邊套八邊形體，鋼筋混凝土框架仿木結構，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米，飛檐5層，攢尖樓頂，頂覆金色琉璃瓦，由72根圓柱支撐。樓上有60個翹角向外伸展，整樓形如黃鶴，展翅欲飛。 在下石階處圍有一高臺，臺上置放著“清同治黃鶴樓銅頂”。2023年12月公布為武漢市文物保護單位。 走近黃鶴樓，此處為它的東面，樓上掛匾額“楚天極目”，意為登上黃鶴樓荊楚之地的大好河山盡在眼前，其為辛亥革命老人、時年九十六歲的喻育之所書；下部匾額“簾卷乾坤”，意為黃鶴樓外遼闊的大自然全被卷入眼簾，其為曾擔任全國政協副主席的方毅所書。 游人從南面進入黃鶴樓。此處可以看到匾額“勢連衡岳”，寓意氣魄宏偉與千里之外的南岳衡山組成一幅“拔地向天，聳翠如屏”的圖畫。其為曾任中國書協湖北分會副主席的黃亮所書。進入一樓大廳，按游覽路線游人在一側乘電梯直達5樓，在5樓觀賞后再順樓遞下行，分層一一觀賞，最后回到一層。為了敘述方便和順應一般的參觀習慣，此處便從一樓說起。 走進高大寬敞的一樓大廳，正面墻上的壁畫引人注目，攝人心魄，其高9米，寬6米，由756塊彩釉陶板鑲嵌而成。壁畫名為《白云黃鶴》，取材于《橘皮畫鶴》的古代神話，兼取唐詩“昔人已乘黃鶴去”之意。畫面上方一位仙人駕著黃鶴騰空而起，只見他口吹玉笛，俯視人間，似有戀戀不舍之情。中間是一座古香古色的清代黃鶴樓。下方歡歌笑語的百姓們聚集在黃鶴樓前，或把酒吟詩，或載歌載舞，大有祝愿“仙人黃鶴”早返人間之意。在黃鶴樓下面還盛開了許多黃色的梅花（梅花是武漢市的市花），借此點明黃鶴樓所在的地理位置。壁畫表現了一樓大廳的“神仙傳說”主題。 壁畫再現了黃鶴樓“因仙得名”的美麗傳說。相傳古時候辛氏夫婦在蛇山上開了一家酒館，取名辛氏酒家。一天他們在大雪紛飛的雪地里搭救了一位老道，老道為感謝辛氏的救命之恩，用橘皮在墻上畫了一只能歌善舞的黃鶴送給他們，黃鶴廣招財源，辛氏因此發家致富。十年后老道再次來到酒館，取下隨身攜帶的玉笛，對著墻上的黃鶴吹起奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下載著老道飛走了。辛氏為紀念這位仙人與黃鶴，便在此修建了一座樓閣，取名黃鶴樓。事實上黃鶴樓是“因山得名”。在古代黃鶴樓修建在黃鵠磯上，古代漢語中“鵠”音轉為“鶴”，于是人們把黃鵠磯稱為黃鶴磯，黃鶴磯上修的樓自然就叫黃鶴樓了。 這幅壁畫由中央美術學院周令釗教授精心創作，湖北宜昌陶瓷廠燒制。 在一樓大廳中間的柱子上還懸掛了一幅楹聯，上聯是“爽氣西來云霧掃開天地撼”，下聯是“大江東去波濤洗凈古今愁”。此聯由清代符秉忠撰，中央美術學院原院長吳作人書。 梁上懸掛著古色古香的宮燈，面面繪畫裝飾精美。 邁進二樓大廳，通過壁畫和模型的陳設表現的是“建筑史話”主題，再現了黃鶴樓1800余年的興衰歷史。 大廳正面右邊的壁畫名為《孫權筑城》，呈現了孫權修筑夏口古城和黃鶴樓的場面。圖中民工們背負巨石向上攀登，旁邊站著持戈監督的武士，表明了施工的軍事目的，講述了黃鶴樓最初的歷史。三國吳黃武二年（223年），吳王孫權出于軍事目的，在地勢險要的夏口城（今武昌）西臨長江處，修建了一座用于瞭望的哨樓，這便是黃鶴樓的前身。唐朝以后黃鶴樓逐漸喪失軍事功能，演變成了“游必于是，宴必于是”的文化觀賞樓。 墻面正中鑲嵌的是唐朝閻伯理的《黃鶴樓記》：州城西南隅有黃鶴樓者，《圖經》云：費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓囗。事列神仙之傳，跡存述異之志。觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流。重檐翼舒，四闥霞敞。坐窺井邑，俯拍云煙，亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉九柱，東陽八詠，乃可賞觀時物，會集靈仙者哉！刺史兼侍御史、淮西租庸使、荊岳沔等州都團練使河南穆公名寧，下車而亂繩皆理，發號而庶政其凝；或逶迤退公，或登車送遠，游必于是，宴必于是。極長川之浩浩，見眾山之壘壘。王室載懷，思仲宣之能賦。仙蹤可揖，嘉叔偉之芳塵。乃喟然嘆曰：黃鶴來時，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。有命抽毫，紀之貞石。時皇唐永泰元年，歲次大荒落，月孟夏，日庚寅也。該樓記僅用246個字，描述了唐朝黃鶴樓興廢沿革、文化淵源、人文軼事、江山勝景、游人盛況、建筑形制等。俗話說的好，“江山之好，亦賴文章相助”。何況這即是現存最早的介紹黃鶴樓的文章。此幅《黃鶴樓記》由湖北籍著名書法家、北師大教授王遐舉所書。 左邊壁畫名為《周瑜設宴》，取材于元人雜劇《劉玄德醉走黃鶴樓》，描述了周瑜在黃鶴樓上宴請劉備，以討還荊州的故事。如果說孫權筑城堪稱信史，那么這則故事就純屬虛構了。由于它在我國民間廣為流傳，并從元代以后就活躍在我國戲曲舞臺上，使它不是歷史卻勝似歷史。兩幅壁畫統稱《黃鶴樓史話》，均為中央美術學院教授孫景波創作，湖北宜昌陶瓷廠燒制。 此處的模型復原了清代所建的黃鶴樓，基本上都是采用“高三層，攢尖頂”的塔式樓閣形式，同治樓是典型的代表。清代樓以其高大的體量、奇特的造型和得天獨厚的地理位置，使它成為武昌古城獨一無二的地標。 此座黃鶴樓是依據古代繪畫中的描繪所搭建。由于年代久遠資料缺失，已無法確切知道清代以前古黃鶴樓的具體建筑形象。古代繪畫作品中所描繪的黃鶴樓，可以視作古人對黃鶴樓的美好想象，但不一定是當時黃鶴樓形象的真實寫照。經過三樓，由于此層沒有開放無緣觀瞻，便直上四樓。 來到四樓大廳，這里表現的是“以文會友”的主題。大廳是接待廳備有桌椅沙發和筆墨紙硯，為文人們提供一個登高抒懷、吟詩作賦、潑墨作畫的活動場所。1985年黃鶴樓重建開放以來，接待了多位黨和國家的領導人，以及外國元首和政要。這些政治家和來自海內外的游客明友們，在這里留下了一幅幅墨寶，書寫了登樓攬勝的心緒。廳內懸掛的大匾上是書法家曹立庵所書李白詩句“長江萬里情”，以此來激發游人們的詩情畫意。 大廳正中墻面上懸掛著一幅羊毛掛毯，描繪了古代三鎮的旖旎風光和清代古黃鶴樓的形制。 四樓大廳用屏風分割成幾個小廳，內置當代名人字畫，供游客欣賞、選購。 大廳里陳設的桌椅幾案，均為清代紅木家具，呈現出古樸典雅的氣質。 登上五樓也就是頂層，迎面而來的一組《江天浩瀚》壁畫令人驚嘆，它是由中央美術學院樓家本教授創作的巨幅重彩壁畫，總面積約100平方米，歷時四年（1985一1988年）完成。2018年經作者修復創新后色彩更為艷麗奪目。其三幅主體畫面分別是：《流逝》展現了長江文明的三大階段，即彩陶文化、青銅時代和楚文化；《浪淘沙》以孔雀石研制的石綠為底，金線勺勒長江激流，象征華夏民族百折不撓的精神；《華年》用疊影手法呈現黃鶴樓1700年興廢史，從三國軍事瞭望樓到現代重建。 在天花板下方環繞鑲嵌著七幅畫面，以《長江源流》為題描繪從雪山源頭到入海口的自然人文景觀，包括三峽、廬山、太湖等標志性場景。《江天浩瀚》這組壁畫通過長江文化脈絡與黃鶴樓變遷，體現出“樓運昌則國運昌”的象征意義。 站在黃鶴樓頂層圍欄邊遠眺，周邊景色盡在眼前，天高地闊大有“極目楚天舒”的感受。武漢三鎮的繁華景象和長江的壯麗景色構成一幅幅美麗的畫卷，“一橋飛架南北，天塹變通途”，是新中國的建立，開創了“江山如此多嬌”的壯美景色。 這里看到的是位于黃鶴樓正面的樓前廣場，正處于維修的狀態，很遺憾這次應該是無緣從正面觀賞黃鶴樓以及樓前的廣場了。 從黃鶴樓下來，通往樓前廣場的路已經被圍擋，只能沿著原路返回了。 只是走到這個路口時要順著右側的慢坡下行，便是柳暗花明又一村。 在左手路邊出現了一座浮雕墻，其畫面為《崔顥題詩圖》。浮雕長12米，寬8.2米，畫面8X4米，是一座石照壁形式的浮雕。圖上雕繪著唐代詩人崔顥在云霞繚繞間，長袖飄逸、峨冠博帶，瀟灑挺拔、運筆賦詩的形象，圖中央雕刻其千古名詩《黃鶴樓》：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。此浮雕建成于1990年，集詩、書、畫、刻四絕于一體，堪稱藝術珍品。崔顥詩《黃鶴樓》由中國書法家協會原主席沈鵬書，浮雕由著名雕塑藝術家趙樹同設計。 與浮雕墻相鄰的是一組《米芾拜石》銅雕。愛石、品石、詠石、以石為友，源于中國古代文人對史前文化的戀舊心理，是文人風雅之所在。米芾（1051一1107年）北宋書法家，喜蓄金石古器，尤嗜奇石。米芾拜石的典故源于世人傳說：“初于無為州有巨石奇丑，芾見大喜，具衣冠拜之，呼之為兄。”因此米芾又有“石癡”之美名。米芾題多景樓詩句“天下江山第一樓”，在明末清初曾以匾額的形式出現在黃鶴樓。此銅雕高2米，重1噸有余，表現出米芾拜石虔誠如癡的神態，由著名雕塑藝術家項金國創作。雕刻手法既生動細膩又粗獷抽象，雖為青銅所鑄，但宛如石刻。米芾所拜之石為安徽靈璧石，高約3.5米，重約4噸。 在對面的路邊有一座“擱筆亭”，亭名取自盛唐時期黃鶴樓上“崔顥提詩，李白擱筆”的一段佳話。相傳李白登臨黃鶴樓時詩興大發，正欲提詩，見崔顥《黃鶴樓》詩已提于壁上，乃擱筆并發出“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”之嘆。自此崔顥蜚聲詩壇，其詩《黃鶴樓》亦被譽為唐詩七律之首。清康熙四十八年（1709年），著名戲曲家、《桃花扇》作者孔尚任游黃鶴樓時，將其偏北處一個無名小亭命名為“擱筆亭”，并欣然為之賦詩作序。此亭后成為文人墨客酬唱之所，清同治年間毀于兵燹。現擱筆亭建成于1991年，亭中置有案、凳、硯等，別含雅趣。亭聯“樓未起時原有鶴，筆從擱后更無詩”，由中國文聯原主席、著名戲劇家曹禺書；亭名由著名詩人臧克家書。 來到一處院落，右側一排房子是“奇石館”。 館內奇石琳瑯滿目、形態各異、陳列整齊。 挑了幾個自己喜歡的，在此展示一下。山東的魯彩石。 貴州的海百合化石。 廣西的石膏石。 湖北的鄂菊花石。 走出這個院落，又是一處新景。 此處為“壯觀”石刻。“壯觀”二字源于山東濟寧太白樓內“壯觀”碑，由唐代著名詩人李白手書，取自其自謂“南游云夢，覽七澤之壯觀，酒穩安陸，蹉跎十年”。其筆畫圓潤飽滿，毫氣雄健。清同治七年（1868年），修建黃鶴樓時，從濟寧手拓鐫刻成碑，立黃鶴樓太白堂，現存于黃鶴樓公園古碑廊。今黃鶴樓重建時，將“壯觀”二字摹刻于石壁，壁下有“洗筆池”。“壯”字右部多加一點，傳說是為平衡“觀”字筆劃較多的書寫需要。 這里建有“毛澤東詞亭”，亭內立有一尊高大的石碑，其正面鐫刻著毛澤東于一九二七年所作《調寄菩薩蠻?登黃鶴樓》：茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！ 石碑的背面鐫刻著毛澤東作于1956年的另一首詞《水調歌頭?游泳》：才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫！風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當警世界殊。 來到“鵝池”，池邊上這座建筑是“古碑廊”，它依山而建，是近似軒廊的假二層廊廡，長30米，高15米，陳列著黃鶴樓故址及周邊遺留的23方古碑刻。 古碑大多刊刻（摹刻）于清代，內容包括詩詞、楹聯、題字、法書、繪畫等，篆、草、隸、楷、行兼備。有秦“碣石銘”、漢“夏承碑”、北魏“鄭文公碑”、王羲之法帖、李白“壯觀”碑、呂巖“石照”碑、黃庭堅“燕入群花”碑、岳飛《滿江紅?登黃鶴樓有感》碑、清門鎮國摹王羲之一筆“鵝”字碑、清官文“富貴壽考”碑、清彭玉麟梅花碑、清《開通蛇山治路記》碑等。內容豐富，各領風騷，是研究我國書法繪畫藝術的寶貴資料。 沿路又見一長幅《九九歸鶴圖》浮雕。浮雕始建于1987年，建成于1990年，長38.4米，高4.8米，由340余塊硬度極高的棗紅色花崗巖鑲嵌拼接而成，是國內最大的室外紅色花崗巖浮雕。整座浮雕運用高浮雕、淺浮雕和透雕等手法，雕刻出的99只仙鶴，分為鶴棲、鶴戲、鶴舞、鶴翔、鶴鳴五組不同形態，無一重復，栩栩如生。99只仙鶴加上神仙駕馭的黃鶴共100只，恰喻自清同治樓被毀到當代黃鶴樓建成的100年，寓意“黃鶴百年歸”。此雕塑堪為當代雕塑精品，由著名雕塑藝術家任義伯、趙樹同、毛超群聯合創作，由朱孝學等人雕刻。“歸鶴”二字由著名雕塑藝術家劉開渠書。 對面的建筑是黃鶴樓公園的一道側門，其向兩邊延伸的是碑廊。 鵝池邊上的這座亭子是“鵝碑亭”。 鵝碑亭修建于1986年，面對鵝池呈六角型，單檐翹角，粉墻黛瓦，古樸雅致。亭子左右兩面各有一道高2.5米的通門，為貫穿南北的通道。亭內碑上的“鵝”字相傳為晉代王羲之手跡，實為清人門鎮國仿王羲之所書，筆法精致遒美，字體筋骨深厚。此碑依舊拓片重新刻制，高2.5米，寬1.25米。碑上刻有跋文，由曾紹文撰并書。 落梅軒 紫薇苑 在苑內的一處崖壁上一掛小瀑順壁急下，潺潺不絕，形成一道銀白色的水簾。瀑聲時而似鶴鳴之音，是以命名“鶴瀑”，亦增添了紫薇苑的靈動氣息。 黃鶴樓公園的游歷意猶未盡，在制作美篇的過程中通過畫面的選擇和文字的組織敘述，又是一番古與今、景與人的深入交流。愿黃鶴樓永存！愿中華文脈永續！ 制作：華文看客畫面：手機隨拍音樂：繁華盡夢游覽時間：2025年2月

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