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巴基斯坦拉合爾古堡

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拉合爾古堡和夏利瑪爾公園位于巴基斯坦東部文化名城拉合爾,拉合爾古堡始建于公元1021年,城垣全用巨大的紅褐色巖石筑成。堡內有亭臺樓閣、噴泉池塘和園林花圃。 1981年根據文化遺產遴選依據標準,拉合爾古堡和夏利瑪爾公園因其體現了輝煌的莫臥爾文化,被聯合國教科文組織世界遺產委員會批準作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。 城堡為長方形,東西約380米,南北約330米。城垣全用巨大的紅褐色巖石筑成。 拉合爾古堡的大門,古堡正在修復中。 進入大門后迎面而見沙賈汗宮。1566年,阿克巴大帝將原本的泥土堡壘重建為一座堅固的軍事堡壘,以抵御外敵的入侵。隨著時間的推移,歷代皇帝對古堡進行了多次增修。“沙賈汗”,阿克巴的孫子,將古堡原先的紅砂巖城墻改建為白色大理石,并在城墻上增設了碉堡,使得古堡的防御能力得到了顯著提升。 經過特色品商店繼續往里走 這里現在是個小廣場,是進入博物館的售門票的地方,也是游覽車出發的地方。<br>以前這里沒有廣場,這里是一條小河,上面就是泰姬陵里葬的那個泰姬生前居住的地方。泰姬生前特別喜歡在黃昏的時候,在侍女的陪同下從她的窗戶向外眺望,特別欣賞在這條河邊洗衣服的婦女。 走上臺階,從這里向上攀登。 從拉合爾堡看向巴沙里大清真寺,巴德沙希清真寺坐落在拉合爾城堡對面,由莫臥兒王朝第六代皇帝奧朗金布于1673年建造,號稱世界上最大的清真寺,可同時容納六萬人做禱告。 巴沙里就是皇家的意思,所以那個清真寺又叫皇家清真寺。<br>該建筑群全部由大理石蓋成,三個白色大理石的拱形屋頂顯示著古代建筑的成就,拱形建筑直到很晚才由阿拉伯國家傳到中國 。 從城墻里面看向正門的方向,看到的是拉合爾堡正門的背面, 左邊是沙賈汗宮的宮門 。<div>  沙·賈汗,1592年1月5日-1666年1月22日),是印度莫臥兒帝國的皇帝。“沙·賈汗”在波斯語中的意思是“世界的統治者”。沙賈汗在位期間,為他的第二個妻子“泰姬”(波斯人,傳說貌美無比,皮膚如玻璃一樣透明,死于難產,是著名的奧朗則布皇帝的母親)修筑了舉世聞名的泰姬陵。 </div> 此建筑是沙賈漢宮的大戲臺。 這是泰姬亭,這個亭子的屋頂是莫臥兒宮殿建筑的頂峰,屋頂是仿照泰姬的帽子設計的,里面的幾條曲線至今難以復制。 這是拉合爾堡中最著名的建筑-鏡宮。<div>阿姬曼(泰姬)希望自己能擁有一座神奇的寢宮,即使躺在床上也能在一睜眼時便看見那滿天的星斗。于是,對愛妃從來不說半個“不”字的沙·賈汗,下令調集全國的能工巧匠為泰姬修建這樣一座寢宮。<br></div> 寢宮(鏡宮)用上乘的大理石造就,宮殿內側頂端有一個穹頂,四面墻壁上鑲嵌了各色珍貴寶石,穹頂和四壁粘貼著90萬片紅色、藍色和褐色的玻璃鏡片,只要在大殿的中央點燃一支蠟燭,各色鏡片便可交相輝映出一片浩瀚的星河,其情其景著實氣象萬千、美不可言。 鏡宮,是整個拉合爾城堡中美輪美奐的經典之作。鏡宮由迎賓廳、會議廳、娛樂室、寢室、人工湖、噴水池和象房組成,宮殿的拱門和柱子上飾以繁縟的裝飾,建筑的地面用磨得滑膩透亮的灰色大理石鋪就,下層全部注滿了水,行走在上面恍如神仙穿行在云間。 <p class="ql-block">  令人惋惜的是,鏡宮于1631年完工,但阿姬曼(泰姬)在此前一年便在生下第十四個孩子后撒手人寰,至死也未能住進國王為她精心打造的寢宮。據說痛失愛妃的沙·賈汗萬念俱灰、茶飯不思,甚至一夜白頭。 </p> 拍張藝術照 古堡的園林也很迷人 向外遠眺,可見城堡的城墻。 外晀拉合爾市區 利用立柱連接大梁,好熟悉的建筑結構。 裝扮成彼時的武士為游客助興 柱廳。柱廳是莫臥兒王朝軍事民主的標志,也是莫臥兒王朝軍隊能長盛不衰的一個原因,所有的國王幾乎都建了柱廳,柱廳的柱子數目不等,都沒有外墻,召開軍事會議的時候皇帝和軍官大臣們盤腿坐在地上,大家可以自由發言,談論自己對這場戰爭的看法,以及如何戰斗,如何訓練,如何后方補給 。 <div>此圖是一個有30根柱子的柱廳 。</div> 他倆專陪游客拍照,本來是要收費的,被我們團的保衛制止了。 阿克巴爾議事廳背面。阿克巴爾議事廳分成兩個方面,正面朝南是國王與大臣議事的地方,上朝以后,皇帝一轉身進入了議事廳的背面,這里是宮女們跳舞嬉戲的場所,皇帝可以在這兒欣賞她們。 阿克巴爾議事廳的正面。 阿克巴爾議事廳正面內景 左邊是景區的化妝武士,右邊是我們的保衛,一路上這“保衛”可沒少關照我。 阿克巴爾議事廳正面遠景。 紅墻里是英國殖民軍的馬廄 照片的右邊就是象園。象園前面有象道(一個大的坡道),還可以看到侍女們撒花兒站的2樓的拱門 。 拖家帶口的游客 回望拉合爾堡的入口,在這里又拍了幾張照片。 拉合爾堡皇宮的外墻 中間那個紅色的宣禮塔屬于巴沙里大清真寺。照片的左邊是拉合爾城堡的城墻,右邊是錫克教神殿。<div><br></div> 錫克教大金廟神殿的金頂。<div>錫克教是15世紀產生于印度的一神教,主要流行于印度旁遮普邦,在南亞的巴基斯坦,東南亞的馬來西亞,北美的美國和加拿大也有少量信徒。錫克教是印度的一個年輕宗教,是在反對印度教的基礎上形成的新型宗教,為建立新型的社會提出了平等的教義,建立一個平等、沒有種姓的社會是錫克教教義的主旨所在,也是錫克教教義與印度教教義的主要不同點之一。</div> 錫克教大金廟的外墻。 <div>  “錫克”一詞,來源于梵文,意思是“學生”、“弟子”、“信徒”。錫克教徒被稱為錫克人,長發、梳子、鋼箍、匕首、短褲是錫克教徒的五大信仰標識。 </div> 在這里還是要感謝《巴基斯坦旅游指南》的作者,巴基斯坦“國立現代語言大學”的賈正華教授,是他不辭辛苦地對每幅圖片涉及的地點和功能進行了準確的考證與說明。
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