<p class="ql-block">5月2日，游完安岳石窟圓覺洞，馬不停蹄前往詩酒之鄉(xiāng)-射洪，去游覽“小眾”景點(diǎn)，去觀光涪江景色，去參觀初唐詩人陳子昂的故里。</p> <p class="ql-block">擁抱自然，穿山越嶺</p> <p class="ql-block">避開網(wǎng)紅，游覽小眾</p> <p class="ql-block">射洪到了</p> <p class="ql-block">鮮花引路</p> <p class="ql-block">林蔭開道</p> <p class="ql-block">進(jìn)入市區(qū)</p> <p class="ql-block">穿過天橋</p> <p class="ql-block"><b>下榻酒店</b></p><p class="ql-block">漫州國際酒店，房間整潔，還配備了按摩椅，便捷舒適。</p> 射洪街景 <p class="ql-block">廣而告之</p> <p class="ql-block">愛而行之</p> <p class="ql-block">地?cái)偅罱拥貧獾馁I賣</p> <p class="ql-block">停靠街頭的電動車</p> <p class="ql-block">電動車也走人行橫道</p> <p class="ql-block">街頭小吃，必吃榜</p> <p class="ql-block">街頭叫賣，吆喝響</p> <p class="ql-block"><b>北辰門</b></p><p class="ql-block">射洪北辰門作為太和鎮(zhèn)石城墻的一部分，修建于1800年白蓮教軍占領(lǐng)太和鎮(zhèn)之后，是為了加強(qiáng)軍事防御而建。</p> <p class="ql-block">小推車上大馬路，危險！</p> 涪江江畔 <p class="ql-block">原中共四川省委書記楊超題字</p> <p class="ql-block">橋頭廣告</p> <p class="ql-block">大樹底下好乘涼</p> <p class="ql-block">神“槍”手（彈弓）</p> <p class="ql-block">茅草和枝蔓爭空</p> <p class="ql-block">野草與大樹共生</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺涪江，心曠神怡</p> <p class="ql-block">波瀾壯闊?，江水碧綠</p> <p class="ql-block">一橋飛架，兩岸坦途</p> <p class="ql-block">山光水色，風(fēng)景秀麗</p> <p class="ql-block">岸邊抓拍</p> <p class="ql-block">江畔雕像</p> <p class="ql-block">花花草草</p> 前往陳子昂故里 <p class="ql-block">子昂故里，位于四川省遂寧市射洪縣金華鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">子昂故里-金華鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block"><b>陳子昂塑像</b></p><p class="ql-block">陳子昂，字伯玉，唐梓州射洪（今四川射洪）人。初唐文學(xué)家、詩人。其千古名篇《登幽州臺歌》及《感遇》等五言古詩創(chuàng)作，奠定了“盛唐之音”的發(fā)展基礎(chǔ)，對盛唐詩人張九齡、李白、杜甫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</p> <p class="ql-block"><b>子昂故里文化旅游區(qū)</b></p><p class="ql-block">子昂故里文化旅游區(qū)于2012年成功創(chuàng)建為國家4A級景區(qū)，總面積約30平方公里，集歷史文化、自然生態(tài)、宗教文化為一體。景區(qū)主要有一千四百余年歷史、保留著六古文化(古鎮(zhèn)、古街、古廟、古建筑、古樹、古人)的老縣城金華古鎮(zhèn)；國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位陳子昂讀書臺；蜀中四大名觀之一“金華道觀”等景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">門前長廊</p> <p class="ql-block">正門飛檐</p> <p class="ql-block"><b>百尺橋</b></p><p class="ql-block">初唐詩人陳子昂《春日登金華山觀》詩云：“鶴舞干年樹，虹飛百尺橋”，"百尺橋"、"虹飛橋"由此得名。</p> <p class="ql-block"><b>百尺橋楹聯(lián)</b></p><p class="ql-block">度橋莫疾行細(xì)觀流水思量人生過去</p><p class="ql-block">登山當(dāng)緩步仰望浮云聯(lián)想世界未來</p> <p class="ql-block">玉京觀，道教圣地，陳子昂文學(xué)啟蒙和精神成長的核心場所。</p> <p class="ql-block">百尺橋面上的風(fēng)雨長廊</p> <p class="ql-block">長廊內(nèi)的裝飾畫</p> <p class="ql-block">山門前的香火攤</p> <p class="ql-block">大樹掛紅，百姓祈福</p> <p class="ql-block"><b>金華山道觀</b></p><p class="ql-block">金華山道觀與都江堰的青城山道觀、大邑的鶴鳴山道觀，三臺的云臺觀并稱四川四大名觀，與四川眾多道觀同屬于道教全真派。</p> <p class="ql-block">拾階而上</p> <p class="ql-block">無量壽福</p> <p class="ql-block"><b>石階兩旁的字碑</b></p><p class="ql-block">景區(qū)立字碑，目的是啟迪教育世人。若字體花里胡哨，游客難以辨認(rèn)，不知其意，等于白寫，不如不寫。</p> <p class="ql-block"><b>這兩行字認(rèn)得</b></p><p class="ql-block">一身正氣豪情壯</p><p class="ql-block">兩袖清風(fēng)意志昂</p> <p class="ql-block"><b>防火廣告語</b></p><p class="ql-block">十年難育一顆樹</p><p class="ql-block">星火能毀萬畝林</p> <p class="ql-block"><b>金華山</b></p><p class="ql-block">涪江保障</p><p class="ql-block"><b>楹 聯(lián)</b></p><p class="ql-block">上方有奇觀千點(diǎn)花飛千點(diǎn)雨</p><p class="ql-block">金華多異景一重云鎖一重門</p> <p class="ql-block"><b>金華山道觀 </b></p><p class="ql-block">始建于南朝梁天監(jiān)年間(公元502-519年)，座北向南，依山而建。</p> <p class="ql-block">香火塔</p> <p class="ql-block">虔誠朝拜</p> <p class="ql-block"><b>靈祖殿</b></p><p class="ql-block">楹 聯(lián)</p><p class="ql-block">殿宇壯金華天下無雙福地</p><p class="ql-block">威嚴(yán)歸射邑人間第一神功</p> <p class="ql-block"><b>石龍龍尾</b></p><p class="ql-block">金華山有一條石龍，依山而筑，蜿蜒而上。</p> <p class="ql-block"><b>靈官殿</b></p><p class="ql-block">供奉道教護(hù)法神祇王靈官和馬靈官的場所。王靈官是道教護(hù)法鎮(zhèn)山神將，有“道教護(hù)法第一神”之稱；馬靈官與王靈官齊名，被尊為五顯靈官華光大帝，是真武大帝的部將。</p> <p class="ql-block"><b>石龍龍腰</b></p><p class="ql-block">石龍?zhí)L，只能分段拍照</p> <p class="ql-block">山間林木</p> <p class="ql-block">東岳殿</p> <p class="ql-block"><b>東岳大帝</b></p><p class="ql-block">東岳大帝，亦稱“東岳泰山天齊仁圣大帝”等，作為泰山神的具象化，是民間備受尊崇的信仰之一。在道教的教義中，東岳大帝掌管著萬物的生死期限，裁決人們的貧富貴賤，衡量善惡行為并給予相應(yīng)獎懲，彰顯出絕對的公平正義，這契合了道教“善惡有報，天道循環(huán)”的思想。中國人死后魂歸泰山，由東岳大帝審判安排，此觀念凸顯了東岳大帝作為生死裁判者的關(guān)鍵角色，他是連接陰陽兩界的神圣橋梁。這反映了道教“生死有命，陰陽有序”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對生死規(guī)律的敬畏。</p> <p class="ql-block">道教香爐</p> <p class="ql-block"><b>藥王殿</b></p><p class="ql-block">藥王殿中，藥王孫思邈位居中心，兩側(cè)有岐伯、張仲景、華佗、李時珍等歷代名醫(yī)，殿前有藥王柑一株。</p><p class="ql-block">孫思邈，唐朝著名的道士兼醫(yī)學(xué)大家。他醉心于醫(yī)學(xué)研究和臨床實(shí)踐，他所著的《千金要方》和《千金翼方》等，是中華醫(yī)學(xué)寶庫中的瑰寶；其遵循道教“順應(yīng)自然，清靜無為”的思想，提出眾多實(shí)用養(yǎng)生之法，契合“人法地，地法天，天法道，道法自然”的大道法則，他所倡導(dǎo)的養(yǎng)生觀念，既符合中華傳統(tǒng)文化中對生命的尊崇，又與當(dāng)下健康生活方式不謀而合。殿前藥王柑相傳是其將熬藥后的藥渣倒于此，尚未散盡的藥力與靈氣凝聚而成，能療百疾。</p><p class="ql-block">藥王殿前有副對聯(lián)耐人尋味：</p><p class="ql-block"><b>藥物來有靈苦無奇方醫(yī)俗病</b></p><p class="ql-block"><b>主疾高不任獨(dú)操仁術(shù)救人危</b></p> <p class="ql-block"><b>德</b></p><p class="ql-block">老子曰：“上德不德，是以有德”。意思是說，真正的德不刻意標(biāo)榜，而是自然流露。</p><p class="ql-block">此處有副對聯(lián)，意味深長：</p><p class="ql-block"><b>若問神仙云深不知處</b></p><p class="ql-block"><b>但談風(fēng)月山好無盡時</b></p> <p class="ql-block"><b>元辰殿</b></p><p class="ql-block">又稱六甲子殿，供奉斗姥元君</p> <p class="ql-block"><b>斗姥元君</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">斗姥元君，又稱“斗姆”，是北斗眾星之母，為道教中兼具宇宙本源神性與人間救度職能的核心女神，其信仰融合了星宿崇拜、陰陽哲學(xué)與宗教實(shí)踐，至今仍是道教齋醮儀式和民間祈福的重要對象。</span></p> <p class="ql-block">兒童游客</p> <p class="ql-block"><b>和諧畫面</b></p><p class="ql-block">翹檐飛角古道觀，五顏六色今洋傘</p> <p class="ql-block"><b>石龍龍首</b></p><p class="ql-block">看見龍首，即登山頂。</p><p class="ql-block">石龍全長180米，堪稱世界上最長的明代石龍。</p> <p class="ql-block">山頂廣場</p> <p class="ql-block">山坡密林</p> <p class="ql-block"><b>財(cái)神殿</b></p><p class="ql-block">財(cái)神殿所供奉的趙公明財(cái)神在道教中地位崇高，他不僅是財(cái)富的神明護(hù)佑，更是道德與正義的象征。</p><p class="ql-block">趙公明威武莊嚴(yán)，黑面濃須，騎黑虎，持銀鞭與元寶。手持銀鞭，象征著對不義之財(cái)?shù)膽徒洌嬲]世人“君子愛財(cái)，取之有道”，財(cái)富應(yīng)通過正當(dāng)途徑獲取，遵循道德規(guī)范，秉持誠信經(jīng)營。</p><p class="ql-block">趙公明賜予的財(cái)富，是對勤勞、正直和善良的回報，提醒人們，物質(zhì)財(cái)富固然重要，但精神的富足與清正更為可貴，只有心守清正，行為良善，方能真正獲得財(cái)富與幸福。</p> <p class="ql-block"><b>財(cái)神殿對聯(lián)</b></p><p class="ql-block">掌人間之福澤普沾吉慶</p><p class="ql-block">通天下之財(cái)源永賜福盈</p> <p class="ql-block"><b>太極圖石碑</b></p><p class="ql-block">太極圖，俗稱陰陽魚，是以黑白兩條游魚組成的圓形圖案。由北宋唯心主義哲學(xué)家周敦頤繪制。</p><p class="ql-block">太極圖融合天地人之道以及自然、社會、人生為統(tǒng)一的整體思考，勾畫了天地萬物、陰陽變化的根據(jù)。</p> <p class="ql-block"><b>三清殿</b></p><p class="ql-block">殿內(nèi)供奉的三清是道教最高神祇，分別為?玉清元始天尊?、?上清靈寶天尊?和?太清道德天尊（即太上老君）?。</p> <p class="ql-block"><b>道法自然</b></p><p class="ql-block">出自《道德經(jīng)》，意思是說，萬物均需遵循自然規(guī)律。</p> <p class="ql-block">下 山</p> <p class="ql-block"><b>玉皇宮</b></p><p class="ql-block">慧心明德通三清法界</p><p class="ql-block">道弘廣義應(yīng)九府神宮</p> <p class="ql-block"><b>玉皇殿</b></p><p class="ql-block">玉皇殿中供奉著至高無上的玉皇大帝。此地靈秀，“海內(nèi)文宗”陳子昂曾在此苦讀而獲功名。</p> <p class="ql-block"><b>道統(tǒng)諸天</b></p><p class="ql-block">“道統(tǒng)諸天”是一個綜合了儒家哲學(xué)、道教信仰和宇宙觀念的概念，其核心在于強(qiáng)調(diào)天道、地道和人道的統(tǒng)一，以及人與自然的和諧共生。</p> <p class="ql-block">遮天蔽日</p> <p class="ql-block"><b>送子觀音殿</b></p><p class="ql-block">寄托子嗣平安心愿的神圣之地。送子觀音手持蓮花，悉心聆聽著每一個家庭的懇切祈愿，慷慨地賜予人們夢寐以求的子女，并全心守護(hù)著他們茁壯成長。</p> <p class="ql-block">靈 塔</p> <p class="ql-block"><b>文昌殿</b></p><p class="ql-block">文昌殿主要供奉文昌帝君，是中國古代道教主管功名利祿的核心神靈。</p> <p class="ql-block"><b>古讀書臺</b></p><p class="ql-block">陳子昂讀書臺，原名讀書堂，或稱陳公學(xué)堂，是初唐詩人陳子昂青年時期讀書的地方。</p> <p class="ql-block"><b>《感遇》之十九</b></p><p class="ql-block">圣人不利己，憂濟(jì)在元元。</p><p class="ql-block">黃屋非堯意，瑤臺安可論？</p><p class="ql-block">吾聞西方化，清凈道彌敦。</p><p class="ql-block">奈何窮金玉，雕刻以為尊？</p><p class="ql-block">云構(gòu)山林盡，瑤圖珠翠煩。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">*唐 陳子昂 有《感遇詩三十八首》</span></p> <p class="ql-block">暢談感悟</p> <p class="ql-block">環(huán)目青翠</p> <p class="ql-block">四顧養(yǎng)眼</p> <p class="ql-block">閑庭信步</p> <p class="ql-block">昂首問天</p> <p class="ql-block"><b>千古立忠義，感遇有遺篇</b></p><p class="ql-block"> --杜甫對陳之昂詩篇的評價</p> <p class="ql-block">鶩落霞飛</p> <p class="ql-block">鶩落霞飛遠(yuǎn)，夕陽浸染天</p><p class="ql-block">世上無難事，只要肯登攀</p> <p class="ql-block"><b>陳子昂雕塑</b></p><p class="ql-block">公元681年，懷經(jīng)緯之才的陳子昂，北上長安，進(jìn)入當(dāng)時的最高學(xué)府國子監(jiān)學(xué)習(xí)，第二年參加科舉考試落第后還鄉(xiāng)，回故里金華山研讀。公元682年，學(xué)有所成的陳子昂，再次入京應(yīng)試。公元684年陳子昂進(jìn)士及第。該雕塑作品展現(xiàn)了青年時代陳子昂“詩書滿腹，走向理想”的出山形象。</p> <p class="ql-block"><b>“書法家”寫的字</b></p><p class="ql-block">存心不讓平民百姓認(rèn)全明意的字</p> <p class="ql-block">走出陳子昂故里景區(qū)</p> <p class="ql-block"><b>悠悠歲月酒，滴滴沱牌情</b></p><p class="ql-block">抬頭見廣告，回味酒鄉(xiāng)行</p> <p class="ql-block"><b>游后感</b></p><p class="ql-block">節(jié)假日外出旅游，切莫去網(wǎng)紅景點(diǎn)。人滿為患，人頭攢動，人流如織，如何觀景？</p><p class="ql-block">到詩酒之鄉(xiāng)射洪游覽，去初唐詩人陳子昂故里參觀，不失為明智之舉。</p><p class="ql-block">射洪，四川省縣級市，舊石器時代已有人類活動，西漢設(shè)郡，北周定名“射洪”沿用至今。</p><p class="ql-block">射洪街頭，很接地氣；射洪之酒，清香醇厚；沱牌舍得，口感棉柔，涪江江畔一派祥和景象；子昂故里金華山道觀，依山而建，坐北朝南，規(guī)模宏大，建筑古樸，供奉神為真武祖師，香火旺盛，山水相依，文武共祀。</p><p class="ql-block">陳子昂“高考”，第一年落榜，第二年復(fù)讀，第三年及第，功成名就，有志者事竟成。這種鍥而不舍的精神值得世人認(rèn)真學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block">可謂：</p><p class="ql-block">碧波蕩漾水連天，盛世祥和百姓歡</p><p class="ql-block">人生舍得大智慧，讀書臺上孕詩篇</p>
主站蜘蛛池模板：
建瓯市|
牟定县|
濮阳市|
长汀县|
新巴尔虎右旗|
漾濞|
隆林|
仁化县|
礼泉县|
安康市|
峨边|
通山县|
湛江市|
忻城县|
通海县|
楚雄市|
新乡县|
保康县|
平安县|
日喀则市|
班玛县|
龙山县|
内乡县|
平度市|
大石桥市|
富锦市|
河北区|
镇坪县|
乳山市|
锡林郭勒盟|
白山市|
长治县|
新竹县|
宁南县|
十堰市|
德保县|
延寿县|
家居|
丹凤县|
宁波市|
鹿泉市|