附體

千鈞風

附體金剛經(jīng)上說：世界一合相。法華經(jīng)上說：我獨無所畏。萬法歸元，宇宙就是一個本體。世界，眾生，業(yè)果，就是一個妙真如性；一個真空妙有；一個熾然成異；一個癡心多用；一個妄念紛紜；一個現(xiàn)象無量……站在第一義諦大開圓解，什么出馬仙，什么借尸還魂，什么奪舍，乃至什么亡靈附體，都是同異發(fā)明，夢幻泡影。都是迷人自迷。欺人，欺世，自欺。那些活靈活現(xiàn)的出馬仙或附體現(xiàn)象，其實就是“假以因緣”，就是一個人演戲！在宗教法門中，這個叫附體；在醫(yī)學上叫精神分裂；在哲學上叫次人格現(xiàn)象；在人類行為心理學叫癔癥；在信息場學術上叫能量疊加……其實呢？它并不神奇，也不復雜。禪宗六祖偈曰：何期自性，本自具足！舉例子——眼瞎的人耳朵特別靈，沒有手的人腳特別巧；俗話說“丑女多才，窮人的孩子早當家”，這是自性本能平衡法則的顯化，是當事人潛意識在支配能量。所以，就世間法來看，我們知道一切凡夫俗子安身立命，往往都有一技之長，都有過人之處，都有一定謀生手段。無論是家庭背景，祖業(yè)，社會關系，工作，職位，或各種自身優(yōu)勢，以保障其個體在紅塵客棧贏得一席之地，一份物質保障，一份人格尊嚴。但有些人并不足具這些條件，有些人由來貧病交加，婚姻不幸，事業(yè)不順；可謂厄運連連，于世間法上一無是處，被周圍的人看不起；乃至眾叛親離，被漠視或拋棄……于是，當事人在其潛意識里就可能激發(fā)一種不甘心，不認輸?shù)哪芰浚凰麄円獡Q一種方式，要拿起另外一些不同尋常的“武器”來出人頭地。所以絕大多數(shù)的出馬仙幾乎都是在絕境中莫明其妙地突然就擁有了特異功能——所謂的開天眼，通他心，預知一些人情世故，乃至翻身立志，號稱某神某神某佛菩薩降身，開始打災救難，給別人看病……說白了，用楞嚴經(jīng)來判，哪有什么附體，就是“自相渾濁，自我擾亂”而已！請注意這個細節(jié)——他（她）們口口聲聲說身上有什么上界的老師，是老師的旨意；這與上小學的孩子企圖征服家長一樣，每一次想買什么東西，想做什么事，往往張嘴就說，這個是他“老師”說的，是他老師要求的——“扯虎皮做大旗”；這個叫借口，借力。歸根結底，每個人都在深度入迷，深入角色演戲。都在自性中不自覺地調(diào)取的各種深不可測的信息。這是人之自性功用，不可思議。人人都是如此。都會在潛意識里模仿，借鑒所謂其它眾生的性情，習氣，本領，愛恨情仇；乃至經(jīng)一定的經(jīng)歷與記憶。如是，什么是附體？常年在外地打工的人回家鄉(xiāng)，見到鄰居打招呼，往往表現(xiàn)出外地的口音。這個是可以說是方言附體！同樣，筆者一個朋友，上中學時公認的老實，木訥，拘謹，不擅交際；當兵幾年后轉業(yè)，油嘴滑舌，到處攀龍附鳳。一了解，他在部隊的連長就是這號人。這個可以說是性格附體！還有，一個粗葉大葉的男人，從來不洗衣服做飯。但他死了老婆，孩子很小，他被迫“既當?shù)之攱尅保矊W會了在廚房里扎上圍裙忙活，家里大小瑣事，也可以井井有條。這個可以說是角色附體！另外，有新聞報道一個女子生病換了血后，從來不喜歡釣魚的她竟然開始買魚竿到處釣魚；也曾聽說有個小伙子走夜路受過小小驚嚇，飲食求由辣變甜……這個是可以說是愛好附體了。而值得玩味的是，一個老人公園溜彎，恰巧幾個年輕人在打籃球，球滾掉到他身邊，他彎腰拾起來，突然就像年輕人興致勃勃，健步如飛，投了一個三步上籃——老人上中學時是學挍藍球隊中鋒，他的青春在這這剎那仿佛回來了。這個也是附體——經(jīng)歷也能附體。可見，沒有么不能附體。疾病，恐懼，痛苦……統(tǒng)統(tǒng)都能，都在，正在附體。附體，就要引起別人的注意，就要竭盡全力，就要顯化與眾不同的魅力。一些出馬仙附體前表現(xiàn)打嗝，變聲調(diào)，動作上也與平時明顯不同；這也和世間法道理一樣：一些單位開會，上臺講話的人也事先咳嗽兩聲，吹一下話筒，清清嗓子……這些往寬泛了說都是叫附體。是下意識抓取自性“能生萬法”的秘密；是每臨重要時機，自然而然的“裝腔作勢”……附體無處不在，無一人無一事，無一法不正在附體。眾生平等，不認識自己。所以都是附體。只是碌碌諸公，慌慌張張，懵懵懂懂，渾渾噩噩，絕大多數(shù)都并不知道自己附體——被別人附，附別人，其中各種各樣附法千差萬別，千變?nèi)f化。但更值得注意的是：所有高低深淺的附體現(xiàn)象都是有限的，有漏的，有所不能的。一切附體當事人還是三途六道的糊涂蟲，只能顯化他所能緣到信息——許多大仙附體與人說的話，所謂亡靈附體和親人溝通對話，都表達不了太多的，再進一步溝通他就裝聾作啞了。根本原因就是以妄取妄，無明妄想。天上天下，“唯我獨尊”——只是一個清凈本然的“真我”，不增不減，不生不滅，不垢不凈。自由自在，無掛無礙，不去不來。藝和園主千鈞風一時?

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