春姑與村姑（十五）

燕齊

美篇號；2141326圖/文；燕齊作者；燕齊 春姑與村姑（十五） 冬天的村子里基本沒有了農活，莊稼地都在養著呢，收割完的水稻田里只見一茬茬的稻草梗立在了黃土地上，顯得荒涼，但有雀兒在田里盤旋，那是在覓食。收割后的稻田里遺留并散落著零碎的稻谷，這可不是專門為雀兒們留下的，而是手工作業后的產物，而現在看來即便是機械化操作，遺留下來的稻谷應該也不會沒有?？此苹臎龅狞S土地上實則上已經撒下了紅花草種子，來年春天，紅花草開花不僅美麗，關鍵還是一種肥料。漚爛的紅花草給或許有點透支的黃土地補給營養。 生產隊還會接到大隊通知，安排一些閑賦在家的村民參加興修水利的工程，當地人稱之為“挑圩”。也就是對現存的農田水利灌溉設施的大壩進行加實，或者是加厚，尤其是被認定有薄弱環節，甚至是可能在來年汛期到來有潰堤的危險處填土。為了早日完成指派的任務，往往全隊的人都會參加，甚至包括小孩。但小孩絕對不參加重體力勞動，只是在力所能及的范圍。小扁擔，小簸箕，可千萬別說是童工，那或許就是一部情景劇的場面。 劃分好的區域，插上了小紅旗，那人如潮的場面往往會令人興奮不已，那不是在勞作，而是一個熱火朝天的震撼場面。春姑的回憶里是這樣寫的；“盡管是寒冬臘月，然而那火熱的場面令人沸騰，大人們甚至身著單薄的衣服，穿梭于大壩與取土處，人人爭先恐后”春姑參加過挑圩，因而在他的回憶錄里就有了記載，否則這就是一段空白。春姑或許只是挑著小簸箕即可，因為沒有誰會計較一個是否會偷懶的小男孩，“淳樸的村民們”春姑補充寫到。 　　村姑那年沒有去壩上，之后也沒有去過壩上，這或許是農村孩子的人生的一個小小的缺憾，至少是沒有這方面的經歷。那年的冬天村姑經歷了她一生中難忘的一件事，她的一位遠房親戚去世了，遠房親戚年紀大了，而且在生產隊里是五保戶。什么是五保戶？這得從國家政策說起，五保戶是國家對農村特殊困難群體提供的一種社會保障措施，旨在保障他們的基本生活需求。保吃，保穿，保住，保醫，保葬，即便涵蓋了一個農村特殊困難人員的基本生活需要。 生產隊留下了部分村民繼續挑圩，其他人則回村給老人舉辦了葬禮，春姑也回來了。這里的民俗有一種說法老人去世叫“黃金入庫”究竟什么意思？但應該是好意思。村姑和春姑目睹了老人下葬的全過程?；貞涗浿写汗脤懙剑弧耙豢诎导t色的棺木被放在兩條長椅上，老人被安放在棺木里，臉上蓋著黃色的草紙，沒有看見老人的臉，或許是能夠看見我也不敢看。棺木是老人死去多年的老伴為老人準備的，據說這也是一種風俗，到了一定的年齡，或者是家庭條件好的，即便年齡不到也會早早的備好棺木”。春姑還寫到；參加安葬的人，以及圍觀群眾沒有哭泣的，因為這應該是一件喜事。村姑和她的爸爸媽媽也來了，或許還不是直系親屬的原因，盡管身上有戴孝的標識，顯然也是沒有一點兒悲傷的表現“。 或許春姑這個年齡段的孩子還沒有死亡的概念，然而春姑卻似乎有了，甚至春姑這樣想“一個人睡在小盒子里，站都站不起來，好可憐啊。而且吃飯又怎么辦，不吃飯嗎？還有……”沒有下文了。春姑對于死亡的概念只是對于死亡的意義一部分的理解，但是對于一個孩子來說已經意識到了死亡，至少也是一個心理的震撼。 或許這長篇累牘的描寫是否與春姑與村姑的意境不符，然而這就是兩人的家鄉，也是春姑的思想。

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春姑與村姑（十五）

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