八桂之約第四篇——靖西之舊州古城/渠洋湖

怡然

原來對廣西山水的理解只有桂林，到了靖西，才知道廣西的風景不僅僅有桂林。靖西，是藏于廣西百色的一顆瑰麗明珠！踏入這片土地，不僅可以看到青山連綿、碧水悠悠，還有沉淀著歲月的韻味古寨，民俗傳承……比如舊州古鎮、錦繡古鎮等。舊州古鎮、錦繡古鎮選擇哪一個？又一次面臨著選擇。據資料介紹：舊州景區和錦繡古鎮各有特色。舊州景區以其悠久的歷史和濃郁的壯族風情吸引著游客；而錦繡古鎮則以其獨特的文化韻味和寧靜的氛圍成為休閑度假的好去處。——我們選擇了舊州古城！ 舊州之得名——舊州古稱“那簽”，有史可考追溯到南宋年間。據南宋乾道四年（1168年）的崖刻《貢峒清神景記》記載，舊州在宋時屬貢峒，后改稱順安峒。明弘治九年（1496年）將峒升為歸順州，州官由岺氏土司世襲。清順治七年（1650年）歸順州土官岑繼綱將州治從那簽遷至計峒（今靖西縣城），舊州由此得名。現今留存的文物古跡，反映了舊州悠久的歷史和燦爛的文化。 舊州古井——走進古城，最先遇到的是一口古井。這口古井是古鎮歷史的見證。相傳，張天宗在打井時，碰上一魔石，偷喝地下水里的日月精華。于是，他憑借著勇敢與毅力，與魔石斗智斗勇，戰勝了石魔，并救出了一只被壓在地底的金龜。金龜為了感謝張天宗，讓井水像泉水樣噴涌而出，灌田地。從此，田里有了充足的水，年年豐收，全村人都過上了好日子。關于張天宗，我們下文再介紹。 關于古井的詩作不少，但所指可并不是舊州的古井，或者說跟舊州古井半毛錢關系都沒有。單看納蘭性德的《琵琶仙·中秋》，“花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉”，那時節，也是這么個中秋夜，你和我，花徑里捉迷藏，曾經將金井梧桐的霜葉驚落……很有點陸游“小軒窗，正梳妝”的意境！ 舊州博物館——舊州古城有一個博物館《靖西舊州壯族生態博物館》，這是我國第一座壯族生態博物館，通過展示舊州壯族的自然環境、文化遺存、社會結構和居民生活，有效保護了舊州古村文化的積淀。 撿自己感興趣的拍幾張吧，這張圖片是靖西旅游分布圖，對照看看，幾個著名的景點看過了，有感于靖西的是好山好水好風景，認同于靖西區“藏于廣西百色的一顆瑰麗明珠”！ 舊州的土司文化！ 舊州的古戲臺！ 舊州的文昌閣！ 看過博物館，我們對舊州有了進一步的認識。舊州作為一個壯族之鄉，風俗絢麗多彩，幾乎月月有節，每個節日雖然都有不同的緣由，不同的內容，但都洋溢著浪漫與吉祥。人們在節日里或載歌載舞，或祈禱祝慮，表達人們對生活的美好懂憬。舊州的節日，大多是我國各民族共同的節日，但它具有濃郁的地方特色，反映了舊州人獨特的民族心理和文化素質。 舊州之歷史淵源——舊州古戲臺是古城的中心。我們在博物館看到過關于古戲臺的介紹，古戲臺雖經過重修，但還保留著精美的雕花石刻。在古戲臺右手的墻壁上有關于張天宗的介紹。 前文介紹舊州得名緣由時提到張天宗，說舊州古城的歷史，不能不提到張天宗。在舊州古城的古戲臺有關于張天宗的介紹。張天宗，宋景炎元年(1276)，天宗起義兵隨文天祥抗元，失敗后，率部走粵西、奔安南(今越南)，迷道，抵歸順州那簽(今廣西靖西縣舊州街)，開阡陌，辟田園，建房舍，實行“亭田制”，設鄉塾延師教子弟，與當地人民親密無間，群眾推為峒官，號其住處為“順安峒”。傳位五世，共歷133年。 簡而言之，張天宗為南宋末年抗元義士，江西廣信府人，兵敗后率部眾退至廣西靖西，開發當地并建立“順安峒”政權?。其事跡包括：推行亭田制度、引入中原技術、與壯族融合等，明清方志和現代地方文獻均收錄。這篇《舊州賦》內容豐富文采也不錯！ ——抗倭英雄瓦氏的故鄉在舊州看博物館沒有看到關于瓦氏夫人的介紹，那不過是一個生態博物館。但瓦氏夫人的名字在歷史長河中已經熠熠生輝，她不僅是舊州古鎮的驕傲，更是中華民族外御強敵、英勇不屈的象征。 舊州古鎮古戲臺旁的瓦氏夫人金山衛抗倭事跡浮雕墻。關于瓦氏夫人抗倭的古詩比較長已比較精彩，我們只是簡而言之。 其大背景如下：嘉靖三十二年（1553），倭寇大規模來犯，東南沿海數千里同時告急。朝廷下詔征調俍兵前往江浙抗倭，并指定由土官統領。當兩廣總督府將調兵命令下達田州時，瓦氏夫人已經58歲。當時，她的丈夫岑猛和兒子均已過世，孫子岑芝也在不久前為國捐軀，年僅6歲的曾孫陳大壽雖已繼承土官之職，但完全不能勝任君職。值此國家危難之際，瓦氏夫人請命帶兵出征！此役以明朝軍隊大獲全勝而告終，后又取得了史稱“抗倭第一勝仗”的王江涇戰役的勝利！從而終結了倭寇不可戰勝的神話，徹底扭轉了東南沿海的抗倭戰局，鑄就了一道讓倭寇止步于此的海上鐵壁銅墻。瓦氏夫人被稱為“寶鬢將軍”“石柱將軍”。因抗倭有功，朝廷封瓦氏夫人為二品夫人。 點將臺/靖遠亭——相傳出征抗倭前，瓦氏夫人回到故鄉點將集訓，在點將臺旁用木樁搭起三層樓高的架子，訓練士兵們登船奪島的技能。 后來瓦氏夫人的軍隊憑借過硬的軍事素質在江浙抗倭前線大敗倭寇，屢建奇功，打破了倭寇不可戰勝的神話。后人為了紀念瓦氏夫人，將這三層木架改建成瞭望塔，命名為“靖遠亭”，寓意“靖邊安邦，軍威遠震〞。 擊鼓識字——瓦氏點將臺始建于“抗元兵敗，率部退走廣西”的張天宗，興盛于中華民族抗倭巾幗英雄瓦氏夫人，點將臺凝聚了舊州歷代張氏和岑氏土司治理邊境、鎮守西陲的心血和智慧。古時候舊州地處荒蠻之地，民風彪悍，除了受到邊境匪患沖突襲擾之外，百姓之間也時常因為一些瑣碎小事沖突不斷。張天宗被當地百姓推舉溈峒官（土司）之后，便要在邊境安身立命必須團結互助、自尊自愛，百姓和士兵們不能只做會打架的莽夫，還要學文化、知禮節、明事理、遵法紀，培養深厚的家國情懷和堅定的理想信念。張天宗為教化當地百姓，在每面戰鼓的鼓面上都寫上弘揚中華文明美德的漢字。每天在點將臺練兵之時，張天宗都會命人敲擊印有漢字的戰鼓配合訓練，士兵們一邊訓練一邊齊聲高呼鼓面的漢字做鼓舞士氣的口號。每天這些弘揚中華美德的文字隨著訓練的口號不斷地傳到周邊百姓的耳中，長時間的耳濡目染，在當地的百姓的心中逐漸樹立起明理崇德、田結守紀、保家衛國的信念。 和字壁——舊州是瓦氏夫人故里，自古是鎮守邊塞的軍事重鎮。舊州先民為中國戍邊事業做出了巨大的犧牲和不可磨滅的貢獻，因此，當地百姓對和平的“和”字有著更加深刻的感情。和字壁上的“和”字是一個古體字，古體“和”字右側的口部，形似古代兵器“戟”的形狀，從字形上解釋可以有兩種意思：一是和平不是無條件的求和退讓，和平必須靠強大的軍事力量來守護。“弱國無外交，落后就要挨打”是中國人民在戰爭和屈辱中總結出來的寶貴經驗；二是和字的左半邊形似一個人，一個人拿著一個口為和，意思是口舌是非傷人的程度有時比刀劍還厲害！所以，一個人只有管理好自己的嘴，不搬弄是非，避免口舌之爭才能獲得和睦、和諧的人際關系。 ——繡球之鄉舊州 繡球風情街是舊州古鎮上最古老，同時也是當地百姓制作繡球最為集中的一條街。舊州有居民500多戶，共2000多人，從七、八歲的娃娃到六、七十歲的老太太，都是制作繡球的高手。這里年產繡球多達30萬個。如果您在繡球街上看到五大三粗的壯家男人耐性十足地制作繡球，千萬別覺得好笑，論起手藝，他們一點也不比女人們差。在這里，老式的磚瓦房，斑駁的紅木門，滄桑的青石板路，以及心靈手巧的壯鄉手工藝人，無不彰顯著深厚的文化底蘊。 “繡球王”——繡球王是舊州街上唯一一位繡工比女子還要好的男性，刺繡的手藝爐火純青，六歲就會做針線活，稍大一點還會納鞋底、唱山歌、畫畫。在2008年北京奧運會開幕式上，廣西代表的彩車前面掛著一個大繡球，直徑有2.08米，就是出自于繡球王之手。全國政協副主席李兆卓（第十一屆全國政協，任期2008~2013年）在任職期間，還親自寫了“繡球王”的書畫贈于他，從此繡球王的名號開始廣為流傳。 “中華巧女”黃肖琴——黃肖琴老師于1995年參加全國婦女手工藝比賽，被全國婦聯評為“中華巧女”譽稱號，并由婦聯主席陳慕華題字“中華巧女”。她不但善于平繡繡球的制作，更精于堆繡繡球。平繡繡球圖案為平面式，由單線制繡。而堆繡繡球則是由八根單線，重新編織好之后再進行制繡，所勾勒之物栩栩如生，極富立體感，是繡球之中的精品。這也是舊州街上絕無僅有的精湛工藝。 雖不見黃肖琴老師，但街邊認真工作的繡娘都值得尊敬，她們用自己靈巧的指尖進行著中國非遺文化的傳承！ ——舊州的文昌閣從舊州古鎮一路穿行，走出繡球一條街，繼續前行，差不多已經到了城外，看到這處舊州古城的標志，文昌閣就映入眼簾了！（瓦氏夫人點將臺在文昌閣對過） 又見219國道——還沒到文昌閣，就被國之大道219截了胡。G219線在百色市靖西市境內，起點位于那坡縣與靖西市交界處吞盤鄉弄乃村隴何屯附近，途經安寧鄉等多個鄉鎮，舊州古城也是219國道上一顆閃亮的明珠！ 舊州文昌閣坐落于鵝泉河中的小島上，背椅火焰峰，立于水中，成為河流和峰巒之間的點睛之筆。 鵝泉河水依然清澈，沒想到舊州古城延續了鵝泉秀美的山水畫卷！ 走過文昌橋，文昌閣便近在眼前了！ 舊州的文昌閣最大特點是直接建立在水中，閣體以河床中巨大的基石為底座，插水而建，是一座四角型三層高的古閣，坐東朝西，閣高約15米，閣底面積約16平方米，其中二層、三層均有圓窗，可供游客眺望四面田園風光；閣壁雕花描鳳，飛檐翹角，雄偉壯觀。 這是文昌閣與火焰峰的合影！碧水如鏡，文昌閣臨水而立；火焰峰青山巍峨，悄然默默守望。這一方天地，似是時光遺落的畫卷，寧靜且悠遠，將塵世的喧囂悄然隔絕——這便是文昌閣最好的風水吧！ 山不轉水轉，水不轉人轉，我們換一個角度繼續拍文昌閣！ 文昌閣中供奉著文曲星和魁星，是古時文人墨客對月臨流、琴棋書詠之處，是科舉考生們必供的神廟。現在的文昌閣香火很旺，在當地人們的心中，文昌閣里的文曲星與魁星已經成了萬能之神！ 文昌閣屬于靖西市文物保護，但也是廣西旅游最具代表性的文化地標之一。 ——舊州的秀美風光舊州古城四面被喀斯特地貌群山層層環抱，古城在兩條河流的匯集處依水而建。“水攔火焰峰”是舊州古城田園風光中的精華部分，火焰峰形似燃燒的火焰，而山腳下的河流如一條玉帶環繞，阻隔了“火勢”，景色壯美！ 舊州景區內有千畝錦繡花海，每到花開時節，大片花朵競相綻放，五彩斑斕，與周圍的山水、古建筑相互映襯，美如畫卷。不同季節，舊州古城花海呈現出各異的色彩盛宴：春日，油菜花鋪展成金黃的絨毯；夏秋，繽紛的菊類、硫華菊等肆意綻放，五彩斑斕……現在，是油菜花爭奇奪艷的季節！ 說是百畝花海好像有點夸張，但是舊州花海的獨特在于花海與周邊獨特的喀斯特地貌完美融合。 形態各異的奇峰拔地而起，或如利劍直插云霄。峰林間云霧繚繞時，花海在朦朧中若隱若現，如夢似幻；晴空萬里時，湛藍天空下，嬌艷花朵與青灰色山石相互映襯，鮮明的色彩對比構成了絕美的畫面。 別急，舊州古城還有風景呢，您看鵝泉河上有一座秀美的13孔橋，讓我們又想起了鵝泉上的15孔橋，靖西的美景，總是讓人魂牽夢繞！ 舊州古城，保存古跡并不多，但是讓人感覺到這種古樸與滄桑彌漫于每一個角落。舊州古城擁有豐富的人文景觀，使得每一處都承載著厚重的歷史文化。舊州古城的自然風光堪稱一絕，“山水賽桂林，氣候似昆明”，是對舊州風光的絕佳寫照。不管你見與不見，舊州古城沉靜如水，就像街角處的兩位老人，安享歲月的靜美！ ——渠洋湖風光離開舊州古城，我們奔渠洋湖！據介紹：渠洋湖是一個大型的喀斯特高原湖泊水庫。位于靖西市城西北面，總面積2500公頃，庫容為9200萬立方米，基中湖面面積為15540畝，湖長為15公里，最寬處有1公里，被譽為靖西山水的最佳代表。 我們奔渠洋湖，是為了一睹被譽為靖西山水最佳代表渠洋湖的自然景觀，還對網上傳聞的“坡谷汽車露營地”感興趣，據說那是最美最大設施齊全的汽車營地。 到了渠洋湖邊的“坡谷汽車營地”，發現在營地露營的車很少，營地的設施損壞的不少，顯得很蕭條，停車費用從30塊錢/天已經漲到了50塊錢/天。我們后來選擇住在營地旁邊的“安樂窩農家院”，又干凈又舒適，每個晚上80塊錢，真不錯！ 我們在這里住了兩個晚上，享受渠洋湖的靜美時光。渠洋湖的喀斯特地貌與桂林山水的相似性，喀斯特峰林倒映在廣闊湖面上，形成了類似桂林山水的景觀層次，但多了水域的靈動感，因此被稱為“水上桂林”。 在渠洋湖，真正是一個“面朝大海，春暖花開”的地方，“從明天起，只關心糧食和蔬菜”……所以到渠洋湖，到坡谷基地的人，誰會只待一兩天呢？ 我們在出海的小船上買到了最新鮮的鯽魚——據說這里的淺海域只有這種野生的鯽魚。鯽魚不大，2斤稱了6條。我們做了紅燒鯽魚，太好吃了！只是這兩天天氣非常不好，濕冷濕冷的，我們都穿上了羽絨服！ 其實，站在湖邊，只能隱約看到東西兩邊的部分景色，你要一睹全湖勝景，就得泛舟湖上，只有置身其中，才能欣賞到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”美景。也可以沿著環湖騎行道騎自行車，覽遍渠洋湖的全貌！ 但是在渠洋湖的兩天，怡然身體不太舒服，所以沒能隨船家出海，很是遺憾。但火燕出海了，一個人20塊錢，有10個、8個人就可以成行?；鹧嗾f這20塊錢物超所值，船家帶他們到鎮上逛了早市，買了菜和肉，在湖上兜了大圈，又把他們送了回來。只是霧太大，“秋水共長天一色”是真的，只是白茫茫一片！ 后來我們又在濃霧中環湖徒步，看到了山里的村民仍然使用最原始的耕耘方式，在一小塊一小塊土地上耕作，而面朝黃土背朝天耕作的人都是老人…… 在渠洋湖，霧蒙蒙的風景看了，坐著小船海也出了，鎮上的大集趕了，最新鮮的鯽魚吃了……也算是真正來過了吧！告別渠洋湖，告別靖西，告別廣西……我們接下來要奔顛東補課，廣西，我們還會回來的！

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八桂之約第四篇——靖西之舊州古城/渠洋湖

怡然