尋蹤永寧古道

心旅畫游

今日得閑，自駕從溫莊駛入高速，沿澠淅高速一路北上，自洛寧北出站后，便循著韓茶線（韓城至洛寧茶房村）西行，途經楊岔、雞叫頭，直至駛出洛寧縣界。隨后沿著王河線向西北方向前行，經吳家坑（屬陜州），穿過西李村，路過柳溝、陡溝，最終抵達陜州熊耳山空相寺。值得一提的是，空相寺在唐代曾為永寧縣北界，出土的唐《汾陽王置寺表》便是有力佐證。據史料記載，唐代永寧縣治在舊縣（中河）和莎柵城（疑似今河底村）之間交替更迭。 　　從空相寺返程洛寧時，我又選擇了一條不同的路線：自陜州西李村向東南出發，經界牌溝村南、大轉灣、普陀店地處嶺上，與之相對，古店位于溝里，溝中溪流即為崤水。如同連昌河一帶古道，既有沿河川而行的路線，也有走嶺上的道路，這些路線或同時存在，或因不同歷史時期需求而有所選擇窯屋、劉頭，進入洛寧河底，再上坡途經后茶房、城村、楊墳，下楊坡后順著連昌河河谷一路前行，最終經三鄉回到洛寧。其中，界牌溝村如今雖為陜州和澠池縣的縣界，但其前身實則是永寧縣與陜縣的交界之處。而標注為“?”的村落，如今雖隸屬澠池縣，但在民國以前，甚至可追溯至唐宋時期，都曾歸永寧縣管轄，這些地方的口音與習俗至今仍與洛寧一脈相承。 　　此次探訪，是我這一年為數不多的歸鄉之行，因此格外珍惜。每次實地考察，總能有所收獲。今日在西李村東，我意外發現一條深邃的路壕，經初步判斷，這極有可能是古時從韓城向西北，途經河底、西李村至觀音堂的古道遺跡。在路壕斷崖處，清晰可見古代青磚與鵝卵石的痕跡，這些或許正是當年鋪墊古道的材料。 　　依據《元和郡縣志》記載：“熊耳山在縣東北四十五里。”如今從洛寧舊縣村導航騎行至熊耳山空相寺，距離約為22.9公里。考慮到唐代一里約為454米或530米，由此可見，研究唐代文獻記載的永寧縣內地名時，應以今天的中河舊縣村為基準進行推測。這一發現，對于各位老師后續研究解讀崤南古道上的行宮、驛站，以及莎柵城、莎柵古道、回溪坂、崤底關等地名的實際位置，有著重要的參考意義。 　　歷史資料顯示，直至北宋咸平四年（公元1001年），永寧縣城才遷移至如今的洛寧老城。宋元以后，隨著永寧縣城遷至老城，以及明清時期王范鎮商業的繁榮興起，反映出永寧與西部山區交流日益頻繁。盧氏乃至商洛的山貨東出，可在王范鎮集散，進而發往南北、東西各地。老城的區位優勢在東西方向上得以凸顯，盡管此前的古道依然存在，但使用頻率有所下降。老城對外交通路線豐富：出東門從東關窯上王村塬，走嶺上到小界小石澗，以前老路在溝底）、中河到宮前再到三門峽；或經東宋、官莊、照冊、中河、頭峪北向三門峽；南向可走宜陽穆冊，或東到韓城趙堡往南。從觀音堂經河底到韓城的道路顯然是一條古道，河底鎮西的古道溝村便是明證。這條古道介于崤南道和崤北道之間，很可能形成于唐代之后。此外，也有觀點認為，途經空相寺的這條道路，便是曹操所修的高山北道。在陜縣東南、洛寧東北、宜陽西北一帶，大小古道縱橫交錯，由于不同歷史時期的需求變化，古人所選擇的東西通行道路也有所差異。 河底西邊一段的地名 　　此次實地探訪，不僅讓我近距離觸摸到了歷史的脈絡，更收集到了許多珍貴的一手資料，期待未來能與諸位一同揭開崤南古道更多的歷史謎團。

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