<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?? ?? ??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">詞有它的本義，也有它的引申義和比喻義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所謂詞的本義，就是詞的本來意義，所謂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">引申義，就是從本義發展、演化出來的意</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">義，而比喻義則是通過比喻手法產生的意</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">義。成語 也有其本義和引申義、比喻義。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">某些詩句，在原詩中有它的本義，但在后</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人的使用中，往往拋開了它的本義，而用</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它的比喻義，如宋代詩人葉紹翁《游園不</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?值》中有“ 滿園春色關不住，一枝紅杏出</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">墻來”的詩句，本意是描述春天生機盎然、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繁花盛開的美景，表達詩人對春天的贊美</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">之情，是詩人春日游園所見所感，既描繪</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">了景物之美，又蘊含著深刻的哲理：一切</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">新生美好事物是封鎖不住、禁錮不了的，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。這個比</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">喻意義往往正可為我所用。此外，“ 紅杏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">出墻 "后來也演變成一個成語典故，除了</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">形容春色正濃之外，還被用來比喻婦女偷</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">情不守婦道的行為，但這個含義并非原待</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">詩的本意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我曾經在網上看到一個視頻：一位老師在</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">對學生講解蘇軾《水調歌頭. 明月幾時有》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時說，“但愿人長久，千里共嬋娟”，表達</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">的是兄弟之情，寫情書時就不能用，并由</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此生發開去，說 “ 執子之手，與子偕老 ”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">表達的是戰友之情，寫情書時也不能用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蘇軾 的 名作《水調歌頭. 明月幾時有》的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小序中就交待了寫作的過程：“丙辰中秋，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歡飲 達旦，大醉，作此篇，兼懷 子由 ”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這就是說，本詞 是 作者 中秋望月懷人 之</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作，表達了對胞弟 蘇轍的無限思念。“ 但</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">愿人長久，千里共嬋娟”，在蘇軾的詞中，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">表達的是兄弟之情，是親情，這沒錯，但</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">說寫情書時 就不能用，否則 對方 就會 誤</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">會：我又不是你的弟弟，不是你的親人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這未免有點牽強附會！既然原詩表達的是</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">親情，寫情書為什么不能用？難道愛人不</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是親人？難道愛人之間就沒有親情？其實</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“ 但愿人長 久，千里共嬋娟 ” 的意思是：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">只希望自己思念的人平安長久，不管相隔</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千山萬水，都可以一起看到皎潔美好的明</span></p><p class="ql-block">月。<span style="font-size:20px;">這詩句后人常用于表達對遠方親人的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">思念之情以及美好的祝愿。我認為它完全 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可以借用來表達戀人之間、夫妻之間，甚</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">至親朋好友之間的 思念之情及美好祝愿，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而不是只能用于兄弟之間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“ 執子之手，與子偕老 ”，在《詩經》里，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">指的是戰士的約定：牽著你的手同赴戰場，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">希望我們能白頭到老，但它現在已被當作</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成語，用來比喻愛情永恒，這是這兩句詩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現在的常見用法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們知道漢語中有不少成語都是出自我國</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">的古代典籍，如夜郎自大、刻舟求劍、邯</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鄲學步、濫竽充數、守株待兔，等等，我</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">們現在仍在使用，但我們用的不是它們的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">本義，而是它們的比喻意義，比如出自戰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">國時的《韓非子》這本書中的成語 “ 守株</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">待兔”，雖然 現代人中 誰也不會愚蠢地去</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">守在樹下等待捕獲兔子，但它是比喻死守</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">經驗，不知變通的 做法，在現實生活中有</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這樣的人，所以這個成語在現代漢語中仍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可以用。如果按照那位老師的說法“執子之</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">手，與子偕老”說的是戰友之情，不能用來</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">表達愛情，豈不是說，像“執子之手，與子</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">偕老 ” 這樣一大批來自古代典籍的成語 都</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成了 死詞語，在 現實 生活中 都不能 使用</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">了？如果說 “執子之手，與子偕老”，只能</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">用于現在的戰友之間，可是，現在的 戰士</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">難道能牽著手去打仗？難道能不換崗，不</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">退伍，不轉業，一輩子在同一個軍營中白</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">頭到老？所以我們常見這兩句詩被用來用</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在表達愛情的永恒，有誰見它用在戰友之</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">間？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">很多詞語詩句，有它的本義，也有它的引</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">申意義和比喻意義，用它的本義去否定其</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">比喻用法或引申用法是個低級的錯誤。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:18px;">～～ ?THE END ～～</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:18px;"> </i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;"> ［圖片源自網絡，致謝原作者］</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>?</i></p>
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