我的埃及游記 2：尼羅河篇（上）

葉瀛

從阿斯旺到盧克索，沿著尼羅河，探訪古埃及各王朝神秘的蹤跡。埃及的生命之源尼羅河 <div>阿斯旺位于埃及的南端，在古埃及時期，被認為是埃及民族的發源地。它位于尼羅河第一瀑布以北。尼羅河自南北非高原，向北呈階梯狀泄入埃及阿斯旺尼羅河。<br></div> <p class="ql-block">阿斯旺的節奏非常緩慢，下午尤甚。空氣中飄浮著淡淡的檀香木味，而且古意盎然。座落在尼羅河兩岸那氣勢恢宏的神廟是多么粗獷，與旁邊蜿蜒流淌的尼羅河形成強烈對比。古埃及很多藝術品都既具陽剛之氣又不乏陰柔之美。　　</p><p class="ql-block">尼羅河三角帆船和欣賞夕陽下的荒漠河景，也是阿斯旺的特色。搭乘電影《尼羅河上的慘案》同款尼羅河游輪，沿著尼羅河順流而下，從阿斯旺到盧克索。</p> 在人類文明璀璨的歷史長河中，埃及抒寫了華麗的第一篇章。<br>古埃及是世界上首個大一統的國家，5000年前中華文明才剛萌芽，這個北非大地上的國家已完成了大統一，并衍生出一套完整的政治體系和社會制度。古埃及也是世界四大文明古國中唯一擁有完整文字記錄且能被現代人準確解讀的一個。這個神秘的國度在尼羅河畔創造了輝煌的文明。 <p class="ql-block">古埃及諸神的手繪圖譜</p><p class="ql-block">埃及導游那里有一張，古埃及人的神祗畫像，我用中文粗略標注一下，以便能在古埃及的神廟和墓室壁畫，神龕、圖騰等尋找神祗；還能看到法老向哪位神獻祭，代表著他擁有了（想要擁有）什么樣的能力。</p> 菲萊島伊西斯神廟供奉司掌生育和繁衍的女神伊西斯的菲萊神廟，因為水患及水庫的建造，神廟已整體搬遷至河中的小島上。 <div>伊西斯神廟坐落在尼羅河的菲萊島上，該島是傳說中掌管生育和繁衍的女神伊西斯的居住地，也是法老時代的圣島。公元前7世紀努比亞人在盧克索建立了自己的王國后，菲萊島的地位更為突出。古埃及最后一位本土法老尼克塔尼布為祭祀女神伊西斯，于公元前350年左右建造了菲萊神廟。</div> 菲萊神廟修建于古埃及第三十王朝托勒密時代與羅馬統治時代，其建筑也融合了法老時代與古希臘羅馬時代的建筑風格，由尼克塔尼布亭、柱廊、伊西斯神廟等幾部分構成。伊西斯神廟前塔樓東西兩側，是分別由17根與31根石柱組成的柱廊。 <div>西邊十幾根柱頭的棕櫚、莎草、蓮花等圖案居然沒有重復。墻壁刻滿淺浮雕，多為祭祀和戰爭題材。<br></div> 將頭探出窗外，可見波光瀲滟的尼羅河。據稱東柱廊修了800年還沒完成，沒有文字和浮雕。伊西斯神廟神圣、高大的雙塔門<div>兩道土黃色石壁似的塔樓高18米，塔門外墻上的浮雕內容主要表現古埃及人的“祭祀”和“征服”。緊靠神廟大門兩側的塔樓上，是兩尊頭戴牛角、托著日輪王冠、面朝相反方向的伊西絲立像浮雕，線條流暢，造型生動，沿襲著古法老時代的藝術特色。西塔樓左下側有一幅托勒密十二世用頭帶鐵釘的短棍猛擊敵人，以表現其赫赫戰功的浮雕。（托勒密十二世即為埃及艷后克里奧帕特拉七世的父親。）</div> 第二塔門，<br>塔門上的壁畫左側描述的是托勒密六世向奧利西斯（父親）和伊西斯（母親）供奉祭品的場景；<br>右側描述的是托勒密六世向荷魯斯（兒子）和哈索爾（兒媳）供奉祭品的場景。古埃及神話中的生命女神<br>伊西斯（Isis），是古埃及神話中的生命、魔法、婚姻和生育女神，赫里奧波里斯-九柱神之一。她被視為偉大的母親和忠貞的妻子、自然和魔法的守護神。她是奴隸、罪人、手工業者和受壓迫者的朋友，也聽取富人、少女、貴族和統治者的禱告。伊西斯經常被描述為是荷魯斯的母親和保護者（盡管某些傳說認為荷魯斯的母親是哈托爾），也被稱作亡靈和幼童的保護神。菲萊神廟起源于一段凄美的愛情故事，相傳偉大的太陽神派遣的使者奧西里斯與他的妻子伊西斯掌管古埃及這片土地，在他們的統治下，這個古老的王國一片欣欣向榮。然而奧西里斯的弟弟塞特卻由于嫉妒殺害了其兄。并將奧西里斯剁成10多塊，分散到埃及各處，自己當上了國王。伊西斯聞聽丈夫的死訊后開始在全埃及尋找，伊西斯女神在神靈的幫助下，獲得了一對翅膀，飛遍古埃及全境找全了丈夫的尸體，并用真心和眼淚使丈夫復活，并有了他們的兒子神鷹荷魯斯。同時伊西斯也成為陰間決定死者能否復活的審判官。菲萊神廟在埃及的知名度和地位不可小覷。緣由：我覺得應該是伊西斯。伊西斯是古埃及非常重要的女神。又是基督教中，圣母瑪利亞的原型。她所激起的崇拜為后來圣母瑪利亞的出現鋪平了道路。事實上，基督徒將她的一些特質影射在圣母瑪利亞的身上，就像一位充滿愛的、堅強的母親，伊西斯的這些特質吸引了西方的人們也來崇仰她。<br>伊西斯哺育荷魯斯的形象，毫無疑問地，激發了許多圣母與圣嬰畫像的靈感。伊西斯的崇拜從古王國時期一直持續到托勒密王朝，直至在希臘羅馬時代達到了巔峰。尼克塔尼布涼亭<div>是公元之后由羅馬第十三位皇帝圖拉真獻給伊西斯和奧利西斯的。作用是為迎接女神回島時所提供的休息場所。亭子中刻有皇帝向神明祭祀的場景。<br></div> 尼克塔尼布涼亭阿努比斯神雕像（冥神）尼克塔尼布涼亭奧西里斯神（冥神）尼克塔尼布涼亭內荷魯斯神像（王權的守護者）尼克塔尼布涼亭，曾是菲萊神廟的入口。這座神廟從法老王朝至今經歷了幾千年風風雨雨，如今是與金字塔齊名的世界文化遺產。阿布辛貝勒大神廟 <div>亦稱阿布辛貝勒石窟寺（Abu Simbel Temples），古埃及規模最大的巖窟廟建筑，位于埃及最南端的阿斯旺，古埃及的南部邊關，為埃及最偉大的第19王朝法老拉美西斯二世（Ramesses II，約前1304~前1237在位）所建。這座大型巖窟神廟，極盡展</div><div>現了古代埃及人的智慧，堪稱古埃及的建筑奇跡。</div><div>阿布辛貝勒大神廟和它下游至菲萊島的許多遺跡一起作為努比亞遺址，被聯合國教科文組織指定為世界遺產。<br></div> 阿布辛貝勒大神廟 <div>拉美西斯二世在埃及可謂家諭戶曉，他既是一位強大的國王，又是一位戰無不勝的將軍，也是一位不知疲倦的建設者。埃及到處留下了他的建筑痕跡，其中最出名的就是他為自己和天空之神、太陽神以及冪神而建造的阿布辛貝勒大神廟。</div><div>神廟門口的四座法老（拉美西斯二世本尊）巨像仿佛偉岸的衛兵，監視著來自南方的車馬和人，這種設計無疑是為了表現法老的力量，對敵人施以警告。</div> 巨型拉美西斯二世（Ramses Ⅱ）摩崖雕像<div>阿布辛貝勒石窟寺門前4座巨型石質拉美西斯坐像旁有其母、妻、子女的小雕像。<br></div> 神廟內部結構復雜，大廟（主廟）奉祀賴神，廟內分3個大廳，深入峭壁達56米。<div>3000多年前的神廟設計者精確地運用了相關學科知識，使得每年2月21日和10月21日，太陽的光線能夠穿過神廟大門，照亮拉美西斯二世的石雕巨像，這一奇觀被稱為太陽節。<br></div> <div>神廟可說是拉美西斯二世對自己的充分肯定和頌揚的歷史憑證。拉美西斯二世曾坦言，“這些永恒之石，是為諸神和自己的榮光而建造的。”他做到了！</div> 小神龕則奉祀天空之神“努特女神”和冪神“奧西里斯”、太陽神“拉”、愛與美女神“哈托爾” 神殿中的墻壁滿布浮雕，敘述著法老的豐功偉績和描繪著當年法老的生活場景。雖然古埃及的畫作只停留在二維平面空間，缺了三維造型的透視效果，人物造型仍是栩栩如生。 <div>哈托爾神廟阿布辛貝勒神廟與此相隔僅僅100米，是拉美西斯二世獻給愛妻（美后涅菲爾蒂）的。<br></div><br> 哈托爾神廟外還有4尊法老立像和2尊王后立像，王后姿態美麗動人，被稱為埃及最美王后-涅菲爾蒂，葬在帝王谷。<div>在埃及的歷史長河中，這樣展現兩位人物并肩而立的雕像實屬罕見。它們靜靜地訴說著法老與涅菲爾蒂之間那份深沉而特殊的情感。值得一提的是，涅菲爾蒂是唯一一位榮獲神廟的王后，她的地位由此可見一斑。她的一尊同期頭像現存柏林國家博物館（下圖）<br></div> <p class="ql-block">與眾神并起并坐的拉美西斯二世，卻把他最深沉的愛，給了妻子涅菲爾蒂。在哈托爾神廟，門口的柱子上刻滿他對妻子的情話：“我對她的愛獨一無二，沒有人能和她匹敵，因為她是所有人中最美麗的一個。我從她身邊經過時，她就已經偷走了我的心”</p> 據說世界雕塑史上有兩位最美的女子雕像。一是法國盧佛宮的《米洛島的維納斯》，一是柏林國家博物館里的《埃及美后涅菲爾蒂》，她比米洛維納斯要早1500年左右。這兩尊塑像都是無與倫比的。 <p class="ql-block">哈托爾神廟內的所有石柱上都雕刻著愛和美麗女神的柱頭和深情的贊美詩“只要尼羅河在流動，太陽仍在閃耀，我對你的愛就永不會消失”</p> 墻壁上的壁畫與雕刻依舊保存完好，令人難以置信的是，這些竟是三千多年前工匠們的杰作。與眾不同的埃及雙神廟康翁波，同時供奉鷹神荷魯斯與鱷魚神索貝克的古老神殿。一條中軸線把它分成互相對稱的兩部分，各供奉一個神。它有兩個大門。一個大門是專為鷹首神荷魯斯（Haroeris）所建的，另一個是專為鱷魚神（Sobek）所建。從進大門開始，會發現左、右兩邊無論是建筑還是雕刻都自成體系，互不相干。康翁波神殿中，處處都有相關的鷹首神與鱷魚神壁畫。鷹首神Horus鷹首神Horus是埃及九大主神之一，在人間的地位至高無上，象征神圣的王權，歷任法老都被看做“活著的Horus”。他的父親Osiris被弟弟Seth所殺，在接下來的統治權爭奪戰中，年輕的Horus最終打敗自己的叔叔Seth，獲得了永久的統治權。他和妻子Hathor時常共同出現在法老的拜祭畫面中。古埃及人相信鱷魚是Sobek的活化身，它的神力很高，也是法老權威的象征。在古埃及神話里，鱷魚具有雙重性：一方面它是兇殘、危險的象征，另一方面又是親切的保護者。當一位法老死去，祭司會下令制作鱷魚木乃伊引導他到達冥界之神Osiris面前。古埃及的鱷魚木乃伊數目有百萬之巨。還愿祭阿蒙霍特普三世統治時期，祭司尼布尼菲爾的還愿祭品，展示了一對鱷魚在四面裝飾的底座上。康翁波神廟最大特色就在於這邊留有石頭榫接痕跡、被奉為埃及建筑之神與醫藥之神的祭司印和闐(Imhotep)相關壁畫，還有鱷魚木乃伊等等。明天到盧克索......

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我的埃及游記 2：尼羅河篇（上）

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