徒步尼泊爾布恩山+ABC線《一》讓人驚掉下巴的尼泊爾性廟獨行客美篇號:6777799

獨行客

↓尼泊爾這個被《孤獨星球》贊譽，“冒險與文化比肩而立的國度”，被BBC評為“一生必去的世界50個旅游目的地” ，是當之無愧的徒步者天堂。這里擁有世界上10座最高山峰中的8座，得天獨厚的地理條件，造就了世界頂級戶外徒步線路34條。這34條徒步線路，從入門級的輕松體驗到專業級的挑戰，每一條都有獨特魅力。無論是想欣賞壯麗雪山、體驗當地文化，還是挑戰自我，都能在這里找到適合自己的線路，享受這徒步天堂帶來的奇妙旅程。早就向往著去尼泊爾徒了，于是我報名參加了由《三豐旅行》組織的尼泊爾“布恩山+ABC線”徒步活動，2025年4月7日，從成都天府機場乘坐川航飛往尼泊爾加德滿都的航班，這是飛機飛越喜馬拉雅山的上空我拍的視頻。 ↓我們知道，一般航班飛機飛行高度是8000-10000米，飛機下面的高山很多都是8000米以上的山峰這里已經在尼泊爾的上空了。 ↓高空氣流，造成飛機顛簸得歷害。據說只有2%飛行員能飛這條航線。 ↓雪山漂浮在濃霧的海洋中。 ↓經過3小時的飛行，終于降落在尼泊爾首都加德滿都國際機場。低矮破舊的房子，像我們80年代的農村，很難與這是一國首都國際機場聯系在一起。 ↓尼泊爾“地接”（當地戶外接待）給我們每人獻上了用當地一種小黃花做的鮮花環，雙手合十給我們一一掛上，然后合了這張影。最右邊的是我們的領隊，資深戶外驢友，專走國外戶外線路。真是有緣，他是我們地區蘄春縣的。我們此行一共9人，3男6女。其他的幾位是從昆明飛來，約好晚上在酒店集合。 ↓我右邊的是我們這次的向導。 ↓出了國手機就沒有信號，為了方便聯系，我們的領隊給我們每人辦一張當地電話卡:20G的流量，300分鐘的尼泊爾境內通話，無國際長途，合人民幣才30元。 ↓這是我人生第一張外國電話卡。 ↓入住賓館，前臺接待是一個很漂亮的姑娘，一改我對尼泊爾姑娘都很黑的印象。 ↓我們三個男隊友住一個三人間，房間配有冰箱，保險柜（方便存放貴重物品）。這在尼泊爾是4星級酒店。 ↓下午我們去最能體現尼泊爾文化的皇家廣場轉轉。正趕上他們的一個什么節日，這座高高的木塔下面是一個碩大的木輪車。 ↓尼泊爾盡管比較窮，但人們過得悠閑自在，這是市民在皇城根下坐著曬太陽。 ↓尼泊爾的皇宮的雕塑精美絕倫，令人驚嘆。這是一條巨龍，用楠木雕刻而成，歷經幾百年仍完好無損。龍是中國特有的神獸，說明早期的尼泊爾還是受到中原文化的影響。 ↓這樣的鏤空雕刻藝術是不是令人嘆為觀止！ ↓這是用一根巨大的楠木雕刻而成。 ↓當你在尼泊爾行走的時候，隨處能見到“中國援建”的字樣。一次大火將房宮燒毀了一大片，這次皇宮修繕就是中國援助的。 ↓尼泊爾的消防警察身后帶著滅火器在街上巡邏。 ↓看到很多游客都對著這座廟禮拜，我也不知道這座廟里供著哪位佛，也拜了一個?? ↓穿黑衣服的是皇家衛隊，什么節日這么隆重？ ↓這是尼泊爾“活女神”（庫瑪麗，Kumari），她的地位相當于西藏活佛。她的選拔條件極為嚴苛，融合了宗教傳統、身體特征、家族背景及心理測試等多重標準，以確保候選者被視為女神塔萊珠的化身。女神的地位無比崇高，連國王見了都要下跪。今天有幸見到了現任活女神。女神的腳一生都不能粘地的，走路得有人扛著，或者用這種金轎子抬著。 ↓被人抱著的活女神 ↓偶遇活女神后，繼續參觀皇宮建筑。 ↓清一色金絲楠木，小葉紫檀雕琢而成，價值連城！ ↓這里雕刻了108個骷髏。什么意思沒去考究。 ↓尼泊爾人將眼鏡蛇視為神圣的存在，認為其具有保護作用，能夠驅除妖魔鬼怪。這種崇拜源于對蛇神的信仰，特別是對納迦（Naga）的崇拜。納迦在印度教中被視為水神，代表雨水，類似于中國民間信仰中的龍王??。納迦不僅是雨水之神，還被視為池塘和河流的神靈，因此在南亞和東南亞的文化中占有重要地位??。這是廟里雕刻的眼睛蛇。 ↓高高昂首的眼睛蛇。 ↓用金絲楠木包的大門。 ↓給個特寫，精美嗎？ ↓再拉近一點，真是精美絕倫?? ↓這種畫面，給中國的城管好好上了一課。在這么神圣的地方，小市民在這里擺攤賣水果沒有城管制止。本來就應該這樣子，她們是社會最底層的人，討生活是多么艱難，我們應該呵護他們才是，而不是驅趕，沒收！ ↓在皇宮廣場騎車的尼泊爾騎友， ↓與當地人合影，他們對中國人都很友好。 ↓化緣的尼泊爾僧人，我給了他200尼幣。 ↓與皇家衛隊的合影 ↓與治安警察的合影。 ↓廣場還有中國人開的餐館。 ↓身后就是尼泊爾令中國人驚掉下巴的“性廟”。 ↓這是皇宮廣場的“性屆”，尼泊爾對性的崇拜，是明而公知，不藏著掖著的。尼泊爾的性崇拜與印度教密切相關。印度教中的性力派認為性欲是最大的創造性能源，通過男女的性交可以激發人類靈魂與肉體的能源，達到與宇宙靈魂合流的精神境界。這種信仰在尼泊爾得到了廣泛的傳播。這樣的性廟在尼泊爾彼彼諧是，放大圖片，那下面的木雕人物的姿態就是尼泊爾版的春宮圖。 ↓在尼泊爾的寺廟和公共場所，尤其是加德滿都谷地的老皇宮廣場，可以看到許多性崇拜的雕塑。這些雕塑包括各種姿勢的性愛場景，如站立、側臥、舞蹈、演奏等，甚至有人與動物、人與神的交合場景?。這些雕塑不僅展示了古代宗教價值觀和對生殖能力的崇拜，還反映了印度教《愛經》的教義?。 ↓性崇拜在尼泊爾文化中占據重要地位，它不僅是宗教儀式的一部分，還深深影響了尼泊爾人的生活方式和社會觀念。性力派認為通過性交可以激發人類靈魂與肉體的能源，達到精神境界的提升。這種信仰不僅在宗教場所得到體現，還在日常生活中有所反映，形成了獨特的尼泊爾文化現象?。 ↓在大庭廣眾之下專門建廟展示性交雕塑，這在中國人的眼里簡直是不可想象的！些圖片的展示，肯定與中國傳統文化相沖突，擔心我的美篇帳號被封號。世界文化本來就是多元的，美篇平臺審核人員的水平應該遠比我高。 ↓在尼泊爾，那些性廟的木雕以一種極為大膽且直白的姿態闖入人們的視野。初看時，它們可能會令人面紅耳赤，甚至心生困惑與抵觸，畢竟其展現的性主題與我們日常所習慣的含蓄文化大相徑庭。 但深入思索，這些木雕絕非所謂的“罪過”象征。從歷史的長河回溯，遠古時期，人類對性并沒有如后世這般諸多禁忌與壓抑。性在那時是生命繁衍、自然循環的神圣象征，是生存與延續的本能表達。尼泊爾性廟的木雕正是在以藝術的形式，搭建起一座通往遠古的橋梁。 從文化角度而言，它們承載著尼泊爾獨特的宗教與民俗內涵。在當地的一些信仰體系中，性被視為一種神秘的力量，是宇宙創造與陰陽和諧的體現。這些木雕將抽象的宗教概念具象化，讓人們通過直觀的視覺沖擊，感悟到生命的原始力量與宇宙的深層奧秘。 從人類本性來看，在現代社會，我們被各種文明的規訓層層包裹，性本能被隱藏在重重面紗之下。而性廟的木雕撕開了這層面紗，提醒著我們，人類無論進化到何種程度，都無法脫離作為生物的本能。它們讓我們直面自己的動物性，這種直面并非是低俗的暴露，而是一種對自我的深度認知與接納。它讓我們反思，在追求文明與進步的過程中，是否遺失了某些最本真的對生命的敬畏與熱愛。所以，尼泊爾性廟的木雕，是對人類原始本性的深情呼喚，是對生命最質樸、最深刻的禮贊。 ↓當天晚上賓館餐廳舉行了歡迎儀式。門口一盆水上漂差花瓣，上面點著幾枚蠟燭。進餐廳前尼泊爾服務員都要在每個游客的額頭點上一個紅點。 ↓用餐的同時還表演了不少民族舞蹈。 ↓網上查了一下，旅游是尼泊爾的支柱產業，旅游收入占GDP的70%。尼泊爾對每位游客都是認真的。 ↓吃的是正宗尼餐 ↓吃完晚飯后回賓館休息，明天要從加德滿都到尼泊爾的第二大城市博卡拉。博卡拉是喜馬拉雅山南陂的一座城市。天睛的時候，在市區就能看到海拔7000米的魚尾峰和海拔8091米的安納普爾納峰。我們徒步的起點離博卡拉不遠。加德滿都離博卡拉才200公里，聽說我們的車要行駛九個半小時，那是一條怎么樣的路？！

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