古鐘遺韻——逛大鐘寺 知鐘文化 永樂大鐘 梵鐘 古鐘 編鐘 西洋銅鐘鄧元昌 <p class="ql-block"><b>古鐘文化</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">日前，閑逛大鐘寺古鐘博物館，欣賞四百余口各式各樣的古鐘，首先被“鐘王”一一現存體量最大的永樂大鐘所震撼！好像進入了數百年前的一個歷史空間。不管你有沒有宗教信仰，一種敬畏感油然而生。“不敢高聲語，恐驚天上人”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">永樂大鐘</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">且不說永樂大鐘高6.75米，口徑3.7米，重46噸如此偉岸的身軀；且不說支撐這個重量幾百年的紅底描金巨大樑柱；且不說為巧妙設計的八卦形散音音池；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">僅是大鐘內外密密麻麻刻滿23萬字經文的楷字書法，已夠令人驚嘆！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">可以想見，書家首先以工工整整的字體抄寫這二十三萬字的佛經，再由工匠一刀一刀刻在鑄鐘的泥范上，然后施以精美的工藝鑄造，造就了這空前絕后的浩大工程！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其經文來自由宮迋組織的髙僧、學者共同選定。包括華嚴經、金剛經、心經等佛教經典。據載永樂帝親臨現場監造。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鑄造地點至今留名，北京鼓樓西大街“鑄鐘廠”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">看這字體嚴謹工整一絲不茍，既有魏碑的韻味，又有顏體的寬博氣勢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一說書寫者是明代著名書法家沈 度（1357一1434，字民則，號自樂）。沈度書法深受永樂帝賞識，被譽為“我朝王羲之”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">永樂大鐘的款識</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">懸掛永樂大鐘的大殿“華嚴覺海”，兩層建筑，天圓地方。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">樓梯在大殿外面。當年大鐘寺剛開放吋，我曾上去看過。46噸的重量就是這樣懸掛在一根木樑上。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">永樂鐘聲（點擊聽鐘聲）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">聆聽這深遂、渾厚、寧靜致遠的鐘聲，帶你遠離世間的喧囂，仿佛進入幽深的宇宙，“開啟心眼，破除煩惱”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">—— 梵 鐘</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>如永樂大鐘這樣呈園筒形，重直吊掛的，學名叫“梵鐘”。因從印度隨佛教傳來，故名。始為寺廟所用。魏晉南北朝時已很盛行，一改中國古鐘“合瓦形”形制，被廣泛應用，流傳至今。</b></p><p class="ql-block"><b>古代一般城市也都建有鐘樓鼓樓，晨鐘暮鼓以為報時報警之用。如電影遼《地道戰》中鬼子進村了，則敲掛在大槐樹上的鐵鐘以示警；記得農村人民公社化時，每天早晨也是敲鐘社員下地干活。</b></p><p class="ql-block"><b>梵鐘已成為鐘文化的主流。中國古鐘則已少見。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">博物館的展室陳列著大型的元、明、清的梵鐘400余口（元明清定都北京，留下一些實物，再早的就少見了）。它們的造型模樣，高矮胖瘦，以及裝飾圖案各不相同，各顯歷史特色。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這口漂亮的梵鐘安置在前殿，號稱第二大鐘，乾隆年鑄造。體型較瘦長，高約3米。通體九條龍紋，顏色金黃。鑄造十分精緻，雖也很高大，但可能過于繁索，卻顯得少了些氣魄。可能跟乾隆爺的審美有關，比如其書法，雖很妍美，但覺有些世俗之氣—一我妄議了！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明清兩代佛教再次盛行。那時有許多鑄鐘專業戶，稱為“金火匠”，以家族形式出現。他們鑄鐘的形狀、裝飾各有自家的風格特點，形成手藝流派。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">或因財力問題，也鑄過不少鐵鐘，當然聲音不如銅鐘，保存至今的也較少，或許當年被大煉了鋼鐵也是有之。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">肩膀削，有一圈蓮瓣紋樣。鐘身圖案簡練，鐘裙下?收口內斂，身材顯得比較秀氣。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">體型高挑，格狀紋像是為袈裟圖案。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">每口鐘的鐘裙下?波浪起伏形態各不相同。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這口鐘的經文自右至左橫著寫，其章法極為少見，參差錯落正所謂“亂石鋪街”之美。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船"。那時寺院晨昏都要敲鐘，“曉擊，破長夜，警睡眠；暮擊，覺昏衢，疏冥昧"。而且要連擊108響（極數9X時辰12）。當一天和尚就得撞一天鐘。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明代宮廷太監權勢極盛。因他們是閹人，常以佛門自居。宦官們多與寺院有著密切的聯系。他們出資鑄鐘，刻上自己的名字，雖不能傳宗接代，也可留名后世。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這里便留有明萬歷年在朝專政的司禮監秉筆太監魏忠賢的大名，就是劉寶瑞著名的單口相聲《連陞三級》的那位臭名昭著的人物。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大明正德年造，有眾施主的姓名。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明代，一口為當今皇帝萬歲萬萬歲敬獻的鐘，刻在上部正中間，並有蓮臺云龍圖案裝飾，莊重考究。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大清，光緒皇帝的署名落到了下部，草率落款，顯示了當時光緒帝的地位吧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">清道光年<秦晉會館＞集資鑄造的銅鐘。鐘裙寬大，樣式活潑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">會館應是外地同鄉人的群眾組織，集資興建，鑄鐘以紀。現在存留的還有湖廣會館。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">博物館展出較早的大型實物鐘是元代留下來的，模樣與明清時顯然不同，敦實矮胖。與蒙古包和元人的帽子有些相似。不知原從哪座寺廟得來。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">元代大鐘</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">關于龍生九子的傳說，源于漢代，到明代把他們形象化了。其中龍的第四子叫“蒲牢”，便成了鐘鈕的代言人。蒲牢形似龍，身形細短，頭上有角，體上有鱗，四掌有力正好牢牢抓住鐘頂。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">何以用蒲牢作為鐘鈕？只因他的母親是蟾蜍（古代傳說中很奇特的想法，龍也可以與不同物種交配生子，應為最早的轉基因產品吧）。蟾蜍好鳴，叫的聲音大，穿透力強，用在以聲音傳遞信息的鐘上，給了牠們用武之地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蟾蜍形象雖然不美，也是寓意吉祥的動物。曾見漢霍去病墓前就有一巨石蟾蜍雕刻，與著名的“馬踏匈奴”並列。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雙頭的蒲牢。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">中國古鐘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中國古鐘多作為樂器或傳遞信息之用，發軔于夏代，成型于殷商，興盛于西周至春秋戰國。其形制，名稱，聲音也各有不同。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">形狀多與梵鐘不同，梵鐘為園筒形，中國古鐘多為合瓦形。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">公元前3900的陶鐘（1956年河南陜縣廟底溝出土）。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鉦與鐃</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鉦——商周時代的銅制打擊樂器。已鑄有精美的圖案，開口為合瓦形，朝上，下面有把，可以手執。用于大型祭祀活動，也多為軍中樂器。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鐃——商代獸面大鐃 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 比鉦形體短小，把手是空的可以插上木棍。也多為軍隊行軍作戰，傳達信息使用。作戰時與鼓相配合，聞鼓則進，鳴金則止。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">商代編鐃 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作為樂器，三或五件一組。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">甬鐘（</b><b style="font-size:18px;">甬，意即狹窄的通道，如“甬路”）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中國古鐘的代表樣式。源于西周早期。似由商代的鉦和鐃衍化而來。合瓦形，頂部有甬，底部弧形開口。側傾懸掛便于演奏，聲音清脆悠揚。大型祭祀活動的重要樂器。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鐘身乳凸（學名稱“枚”）的設計巧妙，它可以保持音高的穩定，加快聲音的衰減，以免聲音過度擴散導至出現偏差。有了它也可易于搬動。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鈕鐘（秦）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">和甬鐘相似，合瓦形，出現于西周晚期，把甬柱換成環鈕，垂直懸掛穩定，后來成為主流。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">甬鐘各部位名稱，過于專業，以供參考。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">也有說圖中“旋”旁邊的“干”應叫“斡”。斡旋一詞或許由此而來。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西漢羊角鐘，垂直懸掛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">估計那羊角是為易搬動設計。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">镈鐘（西漢 滇王鐘）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">合瓦形或橢圓形，底部平口，頂部有紐，垂直懸掛。音色渾原低沉。單獨擊奏，用于大型禮樂場合。始出現于商晚期。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">有扉棱裝飾的秦镈鐘</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">曾侯乙編鐘</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1978年在湖北隨縣發現曾侯乙墓中的編鐘，一經面世，以其規模與氣勢震撼海內外。直面中國古代音樂文化輝煌燦爛的成就！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">編鐘古樂用于貴族的廟堂祭祀，或宴請賓客，樂舞表演等。其編鐘的擺放方位，樂舞人數的編制等等都是有嚴格等級制度的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">比如編鐘的擺放：王級四面，侯級的三面（曾侯乙編鐘應為三面，展室狹小拍照不全），卿級只能兩面。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這些古鐘不只具有一般樂器的功能，更是先秦時期禮樂文化制度的載體。后來這些制度有些亂套，往往被僭越，所以被孔子稱為“禮壞樂崩”了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">曾侯乙是戰國時諸王侯國之一曾國的國君，姓姬名乙。他本身也是一位音樂家。曾主持制造了大型打擊樂器編鐘，可能只有他的墓中才能出土如此重要的文物。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宏偉的曾侯乙編鐘共65件，分8組三層懸掛在鐘架上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">以傾斜懸掛的甬鐘最多。中層33件，下層12件。上層是垂直懸掛的鈕鐘19件。镈鐘1件（楚惠王贈送），應懸掛，本展室放在了臺上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">當敲擊甬鐘不同的位置，如正面或側面，會發出兩種合諧的聲音，稱為“一鐘雙響”，工藝之高超，堪稱一絕。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鐘的大小，形制，薄厚不同，有不同的音高音色。曾侯乙全套編鐘56件，有12個半音，有五個半8度音程（鋼琴也不過有七個8度音程），音域寬廣，可以任意變調（“旋宮轉調”）。極大地豐富了音樂的表達和演奏的風格。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">設計精美的柱架。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2400年前的鑄造工藝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">遙想當年，曾侯國有在這樣宏偉樂隊伴奏下，48人的舞蹈隊的樂舞表演（王級則可有64人），其壯觀的規模、氣氛、色彩不亞于現在的春節晚會！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">秦統一中國后，商周的青銅文化逐漸衰落淡化，取消了分封制，樂鐘歸于沉寂，只有在大型國家祭祀中才得以沿用。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">編鐘音響（點擊聽鐘聲）</b></p> <p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">西洋銅鐘</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西洋銅鐘與中國梵鐘相似。鐘口園形，鐘口外敞，但為平口，沒有彎曲裙邊。多用于教堂或報時。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">敲擊方法不同。中國古鐘以木杵或木錘從外面撞擊；西洋銅里邊掛有鐘錘，敲鐘人用繩子拉動鐘錘，同時大鐘也前后搖擺起來。電影《巴黎聖母院》中鐘樓怪人阿西莫多敲鐘場景有聲有色。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大鐘寺展室的這口聖約瑟大鐘是件原物，估計原來可能是北京某座教堂的用鐘。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中法友誼鐘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">法國鐘鈴專家訪問大鐘寺作為文化交流，贈送給古鐘博物館的一口銅鐘。重56公斤，口徑45.2厘米。鐘架似巴黎鐵塔形，鐘上的圖案似以法文字組成一條飛龍及中國元素的圖案。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中挪友誼鐘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2003年一位挪威鑄鐘專家訪問大鐘寺時贈送。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“鐘聲給人以召喚，期盼，傳遞時間，象征正義，承載歷史，締結友誼，也驚覺墮落和不測。鐘聲與生活同在”——西方人對鐘聲的理解。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北京匯文中學校鐘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">匯文中學最早是一所教會學校，始創于1871年。這口校鐘作為上下課的報時鐘也應有一百三、四十年的歷史了。現在仍站立在校園中，見證著學校發展的歷史。每逢重大節日如校慶，仍被敲響。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在還沒有電鈴時代，學校上下課或以敲鐘或搖鈴報時（手搖的鈴鐺就是一口有木把的小鐘）。這項重要而繁瑣的工作多由傳達室的一位老校工負責。平時以手拽拉鐘錘撞擊，隆重節日則拉動鐘頂鐵練，使鐘體大幅度搖擺起來，聲音更加悠揚，也更有儀式感！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">（以上兩幅照片由匯文中學孟玉莉老師提供）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">大鐘寺古鐘博物館</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大鐘寺建于1733年（清 雍正十一年）。原名覺生寺，因永樂大鐘一直被稱為大鐘寺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1985年重修，成為展示中國鐘文化的北京古鐘博物館，保存了四百多件各種古鐘。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">永樂大鐘為明成祖朱棣永樂十八年（1420年）下令鑄造大鐘。鑄成后放在皇宮附近佛教寺廟嵩祝寺懸掛，為皇家禮佛用鐘。 清雍正年間移至大鐘寺已是四百年后的事了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">再聽一次迷人的永樂鐘聲</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">歷史的回響</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">天帝的召喚</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">心靈的慰籍</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 再 會</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);"> 2025年5月 鄧元昌拍照/制作</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 于元大都小月河畔</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">? </span></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">?</b></p>