<p class="ql-block"> 晉國(guó)歷史文化展廳選取晉侯墓地出土的大量文物，包括青銅器、玉器、陶器等，展覽以這些文物為紐帶，采用以物托史、以史載物的方式，將600余年晉國(guó)歷史劃分為五個(gè)單元，介紹了桐葉封唐、曲沃代翼、文公稱霸、遷都新田、三家分晉等影響中國(guó)歷史進(jìn)程的重大事件。本篇續(xù)上篇介紹晉國(guó)歷史文化展廳的桐葉封唐第四組及后四部分。</p> <p class="ql-block"> 第四組 列侯封建 屏藩周王</p><p class="ql-block"> 為加強(qiáng)統(tǒng)治，周代實(shí)行前所未有的分封制度。分封到各地的諸侯有公、侯、伯、子、男之分，這是以宗法制為前提的，周王是大宗，各諸侯國(guó)是小宗。小宗有捍衛(wèi)大宗的義務(wù)，如定期朝覲、繳納貢賦、隨周王出征等，每逢王室有重大祭祀活動(dòng)，諸侯還要前往助祭。</p><p class="ql-block"> 晉國(guó)自燮父以后，歷晉武侯、成候、厲侯僰馬、靖侯喜父，但歷史上對(duì)這五位晉侯的記載甚少。之后僅《左傳?桓公六年》記載了“晉以僖侯廢司徒”，就是因僖候名司徒就把司徒的官職給廢除了，其子晉獻(xiàn)侯穌僅有在位十一年的文獻(xiàn)記載，晉侯墓地出士的晉侯穌編鐘所刻355字銘文，清楚地記述了獻(xiàn)侯穌跟隨周王討伐夙夷的進(jìn)軍路線、俘獲情況、立下戰(zhàn)功及得到賞賜的經(jīng)過等，是晉國(guó)捍衛(wèi)周王室的鐵證。這一時(shí)期村落逐漸密集，從遺址中的遺跡、遺物和墓葬隨葬品看，晉國(guó)在進(jìn)一步強(qiáng)大。從穆侯時(shí)起，年平均氣溫比現(xiàn)在高2°C左右，并且一直持續(xù)到晉國(guó)之亡，先民們生活在一個(gè)相對(duì)溫暖的國(guó)度里。</p><p class="ql-block">列鼎、列簋制度顯示的等級(jí)關(guān)系</p><p class="ql-block"> 周代貴族們過著“鐘鳴鼎食”的生活，放“牲肉”的鼎以9、7、5、3、1個(gè)出現(xiàn)，與放“黍</p><p class="ql-block">稷”的簋8、6、4、2、1個(gè)配套，《儀禮》規(guī)定了不同等級(jí)的貴族使用不同的匹配。</p><p class="ql-block"> 鼎中所盛放的肉分別為：</p><p class="ql-block"> 9鼎《儀禮?聘禮》：牛、羊、豕、魚、臘、腸胃、膚（音“膚”）、鮮魚、鮮臘</p><p class="ql-block"> 7鼎《儀禮?聘禮》：牛、羊、豕、魚、臘、腸胃、膚</p><p class="ql-block"> 5鼎《儀禮?聘禮》：羊、豕、魚、臘、膚</p><p class="ql-block"> 3鼎《儀禮?士喪禮》：豚、魚、臘</p><p class="ql-block"> 1鼎《儀禮?士喪禮》：豚</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 晉侯穌鼎</p><p class="ql-block"> 西周時(shí)期，用鼎簋[guǐ]為主的青銅禮器組合來“辨等級(jí)、明尊卑”。周代的用鼎制度是整個(gè)禮器的核心，西周禮制規(guī)定，舉行祭祀、宴饗[xiǎng]和喪葬等活動(dòng)時(shí)，奇數(shù)鼎與偶數(shù)簋組合并配置其他青銅禮器成套使用。鼎是貴族身份等級(jí)的重要標(biāo)志，也是國(guó)家和權(quán)力的象征，而真正體現(xiàn)等級(jí)和禮制的是所謂的“列鼎”，也稱為升鼎，指的就是在同一座墓葬中發(fā)現(xiàn)的一套形制相同，紋飾相同，大小依次遞減的鼎的組合。晉侯穌鼎是一套列鼎，共五件，形制相同，大小相次。這套列鼎，為半球形腹，兩耳附于口沿兩側(cè)并有小銅棍與器相連，三獸蹄形足，口沿下飾簡(jiǎn)潔的重環(huán)紋，整個(gè)器物雄渾厚重。器內(nèi)后壁鑄銘文三行13字：晉侯穌作寶尊鼎，其萬年永寶用。</p> <p class="ql-block"> 瓦楞紋三足簋</p><p class="ql-block"> 西周后期，1993年出土于曲村一天馬遺址晉侯墓地。</p> <p class="ql-block"> 貫耳方壺</p><p class="ql-block"> 西周后期，1993年出土于曲村一天馬遺址晉侯墓地。</p> <p class="ql-block">2015年5月14日拍的“貫耳雙壺”。</p> <p class="ql-block"> 西周晉侯豬尊</p><p class="ql-block"> 晉侯豬尊是西周早期的青銅器，通高22.4、通長(zhǎng)39厘米。 盛酒器，出土于第一代晉侯燮父的夫人墓中。器作豬形，豬嘴凸出，嘴角獠牙外露，雙耳斜聳，形體肥碩，腹部中空，四足粗壯，尾巴上翹，背脊有鬃毛，背部有圓形開口并附蓋。蓋面裝飾目雷紋一周，腹部?jī)蓚?cè)均有圓形凸起，裝飾火紋和變形獸紋。蓋和腹底鑄有銘文：“晉侯作旅飤[sì]”。“飤”同“食”，多用于青銅食器銘文中，在酒器中自銘為飤，罕見。</p> <p class="ql-block"> 青銅臥熊燈 西周后期 1993年出土于曲村一天馬遺址晉侯墓地。</p><p class="ql-block"> 熊在古代文化中具有重要象征意義，常與力量、守護(hù)相關(guān) 。此燈以熊為造型，是西周青銅器中的典型代表。西周盛行厚葬之風(fēng)，晉國(guó)青銅器制作工藝精湛，造型豐富多樣，熊形燈將實(shí)用功能與藝術(shù)審美相結(jié)合。其鑄造工藝體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的青銅鑄造水平，通過巧妙的設(shè)計(jì)，將燈具與熊的形態(tài)融合，既具有照明功能，又可作為精美的室內(nèi)陳設(shè)品，反映了晉國(guó)工匠的智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力。</p> <p class="ql-block"> 晉侯夫人賓葬時(shí)蓋在身上的組玉佩玉珠鏈、玉環(huán)等玉制品。西周組玉佩是貴族佩玉風(fēng)格的典型代表，反映了當(dāng)時(shí)的佩玉制度。這類玉器結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組合規(guī)整，飾紋精湛，不僅具有裝飾功能，更是身份地位的標(biāo)志和象征。</p> <p class="ql-block"> 第五組 文侯馳駕 甸國(guó)始強(qiáng)</p><p class="ql-block"> 兩周之際，晉國(guó)已為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，這與晉文侯仇有著密切關(guān)系。這時(shí)期尊、觚（音“孤”）、爵、觶（音“至”）、盉等銅酒器很少見到，從絳縣橫水和翼城大河口兩處西周墓地得知，這兩個(gè)地方至少在文侯時(shí)已被劃入晉國(guó)的疆域之中。</p><p class="ql-block"> 仇是穆侯的太子，穆侯死后其弟殤叔自立，四年后仇率領(lǐng)家徒襲殺殤叔即位。時(shí)值西周末年周幽王立褒姒之子伯服為繼承人，廢申后及太子宜臼。公元前771年宜臼逃至申國(guó)母舅家，申侯聯(lián)合繒國(guó)和犬戎殺幽王、伯服于驪山下，立宜臼為周王即平王；而同時(shí)幽王的黨羽虢公翰又立他的另一個(gè)兒子余臣為王即攜王，形成了二王并立的局面。第二年平王在晉文侯、秦襄公、鄭武公、衛(wèi)武公率兵護(hù)送下，將都城東遷到了洛邑（今河南洛陽(yáng)），中國(guó)歷史開始進(jìn)入東周時(shí)期。十年后文侯殺掉攜王，周王室重歸一統(tǒng)。平王作《文侯之命》予以褒獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block"> 文侯勤王</p><p class="ql-block"> 西周末年，周幽王為博寵妃褒姒一笑，，上演了一處“烽火戲諸侯”的鬧劇，點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，最終于周幽王十一年（公元前771年）申侯聯(lián)合繒國(guó)、犬戎進(jìn)攻時(shí)，因諸侯見烽火以為是戲弄之舉，未派兵援助，導(dǎo)致周幽王兵敗被殺的歷史事件。晉文候會(huì)同秦襄公、鄭武公擁立太子立周幽王的廢太子宜臼為王，于公元前770年在申（今河南南陽(yáng)北）即位，是為周平王。周平王即位后，因鎬京已遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，而周朝西邊大多土地都被犬戎所占，恐鎬京難保，于公元前770年在秦護(hù)送下將國(guó)都東遷洛邑（今河南洛陽(yáng)），在鄭、晉輔助下立國(guó)。東遷后的周朝，史稱東周。</p> <p class="ql-block"> 晉候邦父簠（fu）</p><p class="ql-block"> 西周晚期（前811 －785）出土于1993年曲村一天馬遺址晉侯墓地</p><p class="ql-block"> 釋文：晉侯邦父乍（作）旅匿（位）其萬年子=（子子）孫=（孫孫）永寶用。</p><p class="ql-block"> 釋義：晉侯邦父所作簠，望子子孫孫永寶用。</p><p class="ql-block"> 簠的基本形制為長(zhǎng)方形器，蓋和器身形狀相同，大小一樣，上下對(duì)稱，合則一體，分則為兩個(gè)器皿。簠是中國(guó)古代祭祀和宴饗時(shí)盛放黍、稷、粱、稻等飯食的方形器具，《周禮·舍人》："凡祭祀共簠簋（guǐ）。"（共：供，簋：古代盛食物的圓形器具）</p> <p class="ql-block"> 晉叔家父盤</p><p class="ql-block"> 西周晚期（前811 －785） 1993年曲村一天馬遺址晉侯墓地。</p><p class="ql-block"> 釋文：銘文因隕毀銹蝕難以全部釋讀，僅可見《晉叔家父》字樣。</p><p class="ql-block"> 釋義：“晉叔家父”為晉穆侯弟殤叔。穆侯去世后，穆候弟逐穆侯太子仇，兄終弟及繼承君位。四年后，太子仇襲殺晉叔家父繼承了君位，是為文候。</p><p class="ql-block"> 又名“龍流人足盤”</p><p class="ql-block"> 盤是古代的承水器，與匜[yí]配套使用，是商周貴族在祭祀、宴請(qǐng)時(shí)，行“沃盥之禮”的重要器皿。龍流人足盤呈橢圓形，有獸面流型管口，口上部筑有兩個(gè)精美的龍角，盤沿還爬有三條龍首形鋬[pàn]，盤內(nèi)中心鑄造了一件銅制青蛙，青蛙身下有4行24字的銘文（因腐蝕嚴(yán)重，銘文尚未釋讀），青蛙的內(nèi)側(cè)周圍有一圈云紋，外側(cè)周圍有一圈突起的魚紋，鑄造精美。在盤內(nèi)注水時(shí)，不僅青蛙會(huì)原地360°轉(zhuǎn)動(dòng)，而且四周的魚仿佛在游動(dòng)一般，云紋波動(dòng)，栩栩如生?？谘叵嘛椧恢茗P鳥紋。器足是四個(gè)裸體的人形，人物兩兩對(duì)稱，作奮力抬物狀，器底懸掛兩個(gè)銅鈴，銅鈴的位置比較隱蔽，一般很難發(fā)現(xiàn)，所以銅鈴可能用來防盜。也有解釋，鈴鐺是為了壓侍者的步子用的，防止侍者走路太急。</p> <p class="ql-block"> 晉叔家父盤</p><p class="ql-block"> 口徑45厘米，高21厘米。出土于晉侯墓地晉穆侯64號(hào)墓。口徑45厘米，高21厘米。此盤方唇折沿，盤口外飾一周竊曲紋。龍首流型管口，有三條立體角龍，龍頭聳出盤沿，曲體卷尾，攀緣于盤腹之外壁。器足為四個(gè)裸體的半蹲人形，人物兩兩對(duì)稱，作奮力抬舉狀。盤內(nèi)中心鑄造了一只可以360度旋轉(zhuǎn)的圓雕青蛙，蛙的周圍內(nèi)側(cè)有一圈云紋，外側(cè)有一圈高浮雕的魚紋，內(nèi)外兩圈是淺紋飾。圈足內(nèi)底懸掛有兩個(gè)鈴鐺。盤內(nèi)底鑄有銘文，因損毀銹蝕，難以全部釋讀，但可見“晉叔家父”字樣。</p> <p class="ql-block"> 車軎 、車轄</p><p class="ql-block"> 西周早期，2000年出土于曲村一天馬遺址晉侯墓地。</p><p class="ql-block"> 古代車上的零件，青銅制，形如圓筒，套在車軸的兩端。軎上有孔，用以納轄。亦作“轊”。轄，是古代車馬具中的重要零件，用于固定車輪不脫離車軸，俗稱“?銷子”。它一般是一個(gè)扁長(zhǎng)方體，穿過軎和車軸端上的孔，將軎和軸固定在一起。轄的兩端也開有孔，用鐵絲或皮條穿過這兩個(gè)孔并繞在軎上，以防止行車時(shí)車轄因車軸的顛動(dòng)而脫落。</p> <p class="ql-block"> 第二部分 曲沃代翼</p><p class="ql-block"> 第一組 曲沃代翼 禍起蕭墻</p><p class="ql-block"> 晉文侯去世后兒子昭侯伯即位，他沒有吸取前車之鑒，將58歲的叔父成師封到“曲沃”。成師號(hào)稱“曲沃桓叔”，積累了豐富的政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在他的苦心經(jīng)營(yíng)下，曲沃很快就從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面超過國(guó)都“翼”，于是他便萌生了篡奪政權(quán)的決心。公元前739年晉國(guó)大臣潘父勾結(jié)桓叔在翼殺死昭侯，拉開了“曲沃代翼”的序幕。接著其子莊伯殺死孝侯、趕跑孝侯的兒子鄂侯，其孫武公殺死哀候、小子侯之后，公元前679年又殺掉侯緡并用珍器寶物賄賂周釐王，釐王也就順?biāo)浦廴蚊麨闀x君，并將“侯” 提升了一個(gè)檔次變成“公”，為晉武公，分裂了67年的晉國(guó)重歸一統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"> 第二組 繼文紹武 獻(xiàn)公拓疆</p><p class="ql-block"> 晉武公稱公的第二年即公元前677年便去世了，其子獻(xiàn)公詭諸即位。獻(xiàn)公深知 “曲沃代晉”的教訓(xùn)，依靠大夫士葛積極籌劃，誅殺了桓叔、莊伯之族，使晉國(guó)成為“國(guó)無公族”的國(guó)家，給異姓大夫的崛起創(chuàng)造了一個(gè)寬松的空間，為晉國(guó)長(zhǎng)期霸業(yè)做好了官吏準(zhǔn)備。接著他不滿足于晉國(guó)“偏侯也，其土也小”，進(jìn)行擴(kuò)軍，設(shè)置上下兩軍，自己率領(lǐng)上軍，太子申生率領(lǐng)下軍，決心要“繼文紹武”，與諸侯爭(zhēng)雄，建立強(qiáng)大的晉國(guó)。</p><p class="ql-block"> 晉獻(xiàn)公統(tǒng)治時(shí)期，先后滅掉了霍、虢、虞、冀、黎、郇、董、韓、芮、魏、耿、賈、楊、沈、姒、蓐、黃、東山皋落和新發(fā)現(xiàn)的倗國(guó)等20多個(gè)國(guó)家。公元前651年獻(xiàn)公死時(shí)，今山西省境內(nèi)有臨汾、運(yùn)城兩地區(qū)；南疆到今黃河以南的秦嶺山脈，東到今河南省三門峽市東的澠池一帶，西達(dá)今陜西華縣、大荔、澄城一隅都已經(jīng)納入晉國(guó)的疆域范圍內(nèi)，即“晉疆，西有河西，與秦接壤，北邊翟，東至河內(nèi)”。</p><p class="ql-block"> 圖為晉獻(xiàn)公時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)地理圖及晉獻(xiàn)公時(shí)期晉國(guó)疆域圖。</p> <p class="ql-block"> 第三組 驪姬亂國(guó) 重耳出亡</p><p class="ql-block"> 驪姬是驪戎首領(lǐng)的女兒，公元前672年被晉獻(xiàn)公虜入晉國(guó)立為夫人。獻(xiàn)公先娶賈君，無子；再納父妾齊姜，生秦穆公夫人及太子申生；又娶大戎狐姬和小戎子，分別生下公子重耳和夷吾。驪姬生奚齊后，陰謀廢掉太子而改立奚齊之心。公元前660年她唆使獻(xiàn)公讓申生領(lǐng)兵討伐赤狄東山皋落，圖謀借東山皋落之手殺死申生，結(jié)果申生得勝，晉國(guó)也占據(jù)了蘊(yùn)藏豐富銅礦的中條山，從而使晉國(guó)有了自己的銅礦。接著她害死申生，逼走重耳、夷吾，改立奚齊。</p><p class="ql-block"> 重耳于公元前655年出逃，亡命19年，流浪過八個(gè)國(guó)家，“險(xiǎn)阻艱難，備嘗之矣；民之情偽，盡知之矣”，這些經(jīng)歷為其后來執(zhí)政晉國(guó)，稱霸中原奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 圖畫為“蜜蜂計(jì)”與“大元加謚晉世子申生恭銘碑”。</p><p class="ql-block"> 驪姬北原上，閉骨已干秋。澮水日東注，惡名終不流。獻(xiàn)公恣耽惑，視子如仇讎。此事成蔓草，我來逢古丘。蛾眉山月苦，蟬鬢野云愁。欲吊二公子，橫汾無輕舟。</p> <p class="ql-block"> 第四部分 赫赫霸國(guó) 名震萬邦</p><p class="ql-block"> 公元前632年晉文公在“城濮之戰(zhàn)”中戰(zhàn)勝了北上問鼎中原的楚國(guó)，接著又在“踐土之盟”時(shí)被周襄王“策命”為“侯伯”，確立了晉國(guó)的霸主地位。經(jīng)襄公“崤之戰(zhàn)”戰(zhàn)勝東進(jìn)圖謀爭(zhēng)霸的秦國(guó)繼續(xù)稱霸，之后經(jīng)過了靈公、成公時(shí)期公室衰微、卿大夫趙氏如日中天，直到景公遷都新田，“下宮之役”打擊了趙氏勢(shì)力，厲公功敗垂成，悼公“八年之中，九合諸侯”，霸業(yè)重振直至平公時(shí)期，雖然卿大夫勢(shì)力膨脹，昭公、頃公仍能稱霸。至定公時(shí)才在黃池失去了霸業(yè)，歷時(shí)150多年。晉國(guó)是春秋霸主中稱霸時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家，有“華夏霸主”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 第一組 文公雄起 一旌飛揚(yáng)</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過19年的流亡后，晉文公重耳回國(guó)奪取政權(quán)。他采取了“昭舊族”、“尊貴寵”、“明賢良”、“賞功勞”、“施惠百姓”、“輕關(guān)易道”、“通商寬農(nóng)”等政策，晉國(guó)又恢復(fù)了元?dú)狻?lt;/p><p class="ql-block"> 公元前635年晉文公送周襄王回到周，并殺掉作亂者太叔帶，提高了晉國(guó)的國(guó)際地位，兩年后將軍隊(duì)改編為上、中、下三軍。公元前632年以戰(zhàn)車七百乘，與宋、齊、秦之師，駐軍于今山東鄄城西南的城濮，采用退避三舍的策略，戰(zhàn)勝了不可一世的楚軍。接著召集齊、宋、魯、鄭、蔡、莒、衛(wèi)于今河南原陽(yáng)西南的踐土結(jié)盟，史稱“踐土之盟”。周襄王也匆忙趕到，策命晉文公為“侯伯”。晉國(guó)得到“策命”以后，可以替周王討伐不聽話的諸侯，晉國(guó)也相應(yīng)擁有了稱霸天下的資本。公元前629年晉文公將軍隊(duì)新增上、下新軍，為五軍編制。此外文公在選擇接班人問題上早就有清醒的頭腦，將太子驩之外的其他兒子送往國(guó)外，公元前628年晉文公去世后驩繼位為晉襄公。</p><p class="ql-block"> 圖為晉文公畫像</p> <p class="ql-block"> 晉公盤</p><p class="ql-block"> 春秋（前770 －403）</p><p class="ql-block"> 釋義：盤內(nèi)壁刻銘文七處，每處三行，共184字左右。晉公盤為晉文公力自己的長(zhǎng)女孟姬所做的膝器，晉文公先介紹了先祖唐叔虞降服百蠻、建立晉國(guó)，父親獻(xiàn)公開疆拓土的功績(jī)，然后又表明自己效仿先祖、秉承遺志，讓萬邦臣服的心意，最后介紹了女兒遠(yuǎn)嫁楚國(guó)，告誡和祝福女兒整治好家室，作為楚國(guó)國(guó)君的嫡妃，昭顯萬年，藩翰晉國(guó)，世代不斷地永寶此器。</p> <p class="ql-block"> “晉公盤”是晉文公時(shí)期特制的青銅禮器，國(guó)家一級(jí)文物，藏于山西青銅博物館內(nèi)。</p><p class="ql-block"> “晉公盤”是2600年前晉文公重耳送給女兒孟姬的出嫁禮物，總重7000余克，高11.7cm，耳距45cm，口徑40厘米。整體淺腹平底，底部有3個(gè)裸體人形的支足雙膝跪地，雙臂向后背負(fù)著盤體。盤內(nèi)雕刻了鳥、魚、龜、蛙等許多動(dòng)物，注水后可隨水流旋轉(zhuǎn)從而模擬池塘效果；盤內(nèi)壁還刻有183字銘文，記載了晉文公長(zhǎng)女孟姬嫁楚史實(shí)，呈現(xiàn)了晉文公時(shí)期的晉國(guó)盛世氣象。</p> <p class="ql-block"> 晉文公復(fù)國(guó)圖與“秦晉之好”</p><p class="ql-block"> 秦穆公出于與晉國(guó)聯(lián)姻的目的向晉國(guó)求婚，晉獻(xiàn)公就把大女兒嫁給了他。“驪姬之亂”時(shí)，秦穆公又幫助妻弟夷吾回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君，是為晉惠公。不久晉在韓原之戰(zhàn)中敗給了秦，晉惠公被俘，為了回國(guó)就讓其子公子圖到秦國(guó)做人質(zhì)，秦穆公也把女兒懷贏嫁給了公子圉。當(dāng)公子圉聽說父親病倒時(shí)，害怕國(guó)君之位傳給別人便偷跑回國(guó)，也就是晉懷公。秦穆公大怒，把流亡楚國(guó)的公子重耳迎接到秦國(guó)，又把懷贏改嫁給他，并幫助重耳當(dāng)上了晉國(guó)的新國(guó)君，就是“春秋五霸”中的晉文公。這一段秦、晉兩國(guó)世代互相婚嫁的佳話稱為“秦晉之好”，后來也作為結(jié)婚的雅稱。</p> <p class="ql-block"> 第二組 襄公繼霸 威震八荒</p><p class="ql-block"> 秦穆公時(shí)期一直有圖霸中原之意，公元前628年，在鄭文公、晉文公相繼去世后，不聽大臣蹇叔等的勸阻，執(zhí)意要越過晉境偷襲鄭國(guó)。剛即位的晉襄公于今三門峽市東的崤山險(xiǎn)地設(shè)下埋伏，并聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族姜戎聯(lián)合作戰(zhàn)，準(zhǔn)備待秦軍回師時(shí)再進(jìn)行戰(zhàn)斗。12月秦將孟明視等率軍出襲鄭國(guó)，第二年春天通過崤山抵達(dá)今河南偃師東南，遇到販牛的鄭國(guó)愛國(guó)商人弦高，弦高一面冒充鄭國(guó)使者犒勞秦軍，一面派人回國(guó)報(bào)信。孟明視一看鄭國(guó)有準(zhǔn)備就撤兵回國(guó)，途經(jīng)崤山，晉襄公身穿喪服率領(lǐng)晉軍突然發(fā)起猛攻，秦軍大敗。崤之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上典型的伏擊戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 公元前621年襄公去世后，執(zhí)政卿大夫趙盾立襄公之子夷皋力君，即靈公。趙氏勢(shì)力日漸膨脹，靈公也曾派刺客行刺趙盾、設(shè)宴席攻殺趙盾，但都沒有成功，自己卻被趙盾的族弟趙穿殺害于桃園。太史董狐記載：“趙盾弒其君?！?lt;/p><p class="ql-block"> 新立的成公是晉文公之子，當(dāng)時(shí)趙氏勢(shì)力如目中天，晉國(guó)已經(jīng)到了公室形同虛設(shè)、霸業(yè)江山岌岌可危的地步了。</p><p class="ql-block"> 三張圖片分別是：晉文公時(shí)期晉國(guó)疆域圖、絳縣傳說晉文公墓照、傳說晉襄公墓（襄汾縣）。</p><p class="ql-block"> 自晉文公始，至于晉亡，晉國(guó)東向跨太行，東南出南陽(yáng)，北經(jīng)雀鼠谷進(jìn)入晉中、趨向晉北，西向關(guān)中更遠(yuǎn)處發(fā)展，是晉國(guó)出山越河尋求更大發(fā)展的鼎盛時(shí)期。西與秦。東與中山、齊、魯，東南與衛(wèi)，南與周、鄭等周臨各國(guó)全面接觸，相互攻伐，或有略土。同時(shí)晉北、晉西北、晉東、晉東北的戎狄在晉人的重創(chuàng)之下歸附晉國(guó)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第三組 遷都新田 霸業(yè)興旺</p><p class="ql-block"> 景公據(jù)是成公之子，公元前599年即位。公元前598年改編軍制“作六軍”，第二年卻在今河南武陟東南的“邲”大敗于楚。公元前594年荀林父敗赤狄于潞城曲梁，并從衛(wèi)國(guó)請(qǐng)回了被赤狄趕走的黎侯，才算挽回霸主的一點(diǎn)面子。經(jīng)過數(shù)年的養(yǎng)韜晦略，晉景公決定遷都，以擺脫趙氏勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)的故絳。公元前585年，晉國(guó)遷都新田即侯馬晉國(guó)遺址。三年后景公親自策劃了“下宮之役”，打擊了專權(quán)的趙氏，并派楚人巫臣出使吳國(guó)以聯(lián)吳制楚。景公之子厲公于公元前578年在今陜西涇陽(yáng)北的麻隧勝秦，五年后，在河南鄢陵勝楚。厲公想除掉眾大夫的羈絆，卻被欒書、中行偃扣押于“翼”，并于次年被殺，欒書、中行偃派人到周迎接襄公14歲的庶孫悼公周。悼公即位后采取了整治官吏、縮減開支、救濟(jì)貧困、減輕稅賦、釋放罪人等措施，晉國(guó)富庶如愿以償。特別是任用魏絳和戎以后，北方穩(wěn)定，疲楚服鄭，“八年之中，九合諸侯”，一時(shí)間為強(qiáng)中之強(qiáng)。及其子平公，雖驕奢淫逸，大興土木，但晉國(guó)的國(guó)力在當(dāng)時(shí)仍首屈一指，史稱“悼平復(fù)霸”。</p><p class="ql-block"> 《左傳?成公六年》：晉人謀去故絳，諸大夫皆日：“必居郇、瑕氏之地，沃饒而近盬，國(guó)利君樂，不可失也?！表n獻(xiàn)子將新中軍，且為仆大夫。公揖而入。獻(xiàn)子從。公立于寢庭，謂獻(xiàn)子日：“何如？”對(duì)曰：“不可。郁、瑕氏土薄水淺，其惡易覯。易覯則民愁，民愁則墊隘，于是乎有沈溺重膇之疾。不如新田，土厚水深，居之不疾，有汾、澮以流其惡，且民從教，十世之利也。夫山、澤、林、盬，國(guó)之寶也。國(guó)饒，則民矯佚。近寶，公室乃貧。不可謂樂?！惫f，從之。夏四月丁丑，晉遷于新田。</p> <p class="ql-block"> 九合諸侯</p> <p class="ql-block"> 第五部分 輝煌三晉 家國(guó)重光</p><p class="ql-block"> 周代各諸侯國(guó)都將公室子孫分封為大夫，大夫都有封地，以血緣關(guān)系為紐帶，形成公室的保衛(wèi)力量。而晉獻(xiàn)公吸取“曲沃代翼”、小宗代替大宗的教訓(xùn)，實(shí)行翦滅公族政策，誅殺諸公子，從此晉國(guó)不再立公子、公孫為大夫，史稱“晉無公族”。晉公室的力量由此衰微，晉國(guó)的卿大夫均為異姓，避免了嫡長(zhǎng)子和庶子之間的互相殘殺，專心致志的做起稱霸事業(yè)。但這些晉卿們有的對(duì)晉公忠心耿耿，有的心懷叵測(cè)，最有名的趙氏集團(tuán)凌駕于晉公之上，后經(jīng)“下宮之役”才被消滅掉；晉厲公雖然消滅卻氏家族，自己卻被欒氏誅殺了。因?yàn)閷?duì)于作亂的異姓卿大夫沒有可靠的制約力量，最后發(fā)生“六卿之亂”，接著“三家分晉”。正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。</p> <p class="ql-block"> 第一組 六卿當(dāng)政 廟堂隕殤</p><p class="ql-block"> 晉國(guó)六卿指的是自公元前546年一前497年在晉國(guó)出現(xiàn)的范、中行、智、韓、趙、魏六個(gè)世襲卿族。它起源于晉獻(xiàn)公時(shí)期“晉無公族”的政策和公元前633年晉文公作三軍設(shè)六卿的制度。</p><p class="ql-block"> 晉國(guó)晚期，六卿共主國(guó)政，專擅晉權(quán)，期間狐、欒、趙、郤、韓、荀、彘、祁、范、中行、羊舌、士、程、魏、智氏都做過晉國(guó)正卿。晉平公晚期，由于他驕奢淫逸，韓、趙、魏、智、范、中行氏六卿聯(lián)合執(zhí)政的局面出現(xiàn)了，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)地里實(shí)行改革、設(shè)郡立縣，導(dǎo)致晉國(guó)公室無力左右局面。公元前482年晉定公與吳王夫差會(huì)盟于今河南封丘西南的黃池，長(zhǎng)達(dá)150余年的晉國(guó)霸業(yè)，自此結(jié)束。此時(shí)，韓、趙、魏已經(jīng)開始營(yíng)建平陽(yáng)、晉陽(yáng)、安邑了，這三個(gè)地方后來成為三家分晉后的三個(gè)都城。</p><p class="ql-block"> 晉國(guó)六卿執(zhí)政制度</p><p class="ql-block"> 一、政治職能</p><p class="ql-block">1.執(zhí)政</p><p class="ql-block">1）制定國(guó)家根本大法</p><p class="ql-block">2）確定治國(guó)方針政策</p><p class="ql-block">3處理日常政務(wù)</p><p class="ql-block">4）任用賢能之士</p><p class="ql-block">2.議政</p><p class="ql-block">1）諸卿向國(guó)君提出建議</p><p class="ql-block">2）諸卿向正卿提出意見或建議</p><p class="ql-block">3）六卿共同議定國(guó)政</p><p class="ql-block">3.進(jìn)諫</p><p class="ql-block">六卿成員指出國(guó)君的過失，請(qǐng)其改正。</p><p class="ql-block">4.舉薦</p><p class="ql-block">諸卿發(fā)現(xiàn)賢能之士時(shí)，向國(guó)君舉用。</p><p class="ql-block">5.立君</p><p class="ql-block">在正常的君位繼承制即父死子繼的情況下，六卿是無權(quán)干涉立君問題的。只有在國(guó)中無君可立或是發(fā)生內(nèi)亂的特妹情況下，六卿才擁有從國(guó)外選立新著的職權(quán)。</p><p class="ql-block">二、軍事職能</p><p class="ql-block">六卿作為三軍將佐，其最初和最基本的職能便是軍事職能，六卿的軍事職能體現(xiàn)在軍事行動(dòng)上?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 第二組 風(fēng)雨飄零 名存實(shí)亡</p><p class="ql-block"> 公元前475年晉定公、趙簡(jiǎn)子相繼去世，出公鑿繼位，由智襄子瑤掌握晉國(guó)大權(quán)，晉國(guó)公室日漸式微，而趙、韓、魏、智四卿勢(shì)力更加膨脹，竟然敢瓜分范、中行氏的全部土地，遭到出公反對(duì)后，他們就聯(lián)合攻擊出公導(dǎo)致出公死在奔向齊國(guó)的途中。智襄子又立哀公驕，他自己也仗著討伐齊國(guó)、鄭國(guó)和少數(shù)民族仇由國(guó)的功勞，更加驕橫跋扈，占有了范、中行氏的土地，羞辱韓康子、辱罵趙襄子，后向趙、韓、魏索要土地，韓康子、魏桓子都給了，唯獨(dú)趙襄子沒有給，導(dǎo)致公元前453年“水灌晉陽(yáng)”，最后趙、韓、魏滅掉了智氏，瓜分了智氏的土地，晉國(guó)公室，名存實(shí)亡。此時(shí)的晉國(guó)公室迫不得已離開平望、牛村、臺(tái)神三座古城組成的“品”字形宮城，住到了鳳城古城內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 新田與晉陽(yáng)、安邑、平陽(yáng)位置圖。</p> <p class="ql-block"> 第三組 三家分晉 續(xù)寫華章</p><p class="ql-block"> 公元前434年哀公死、幽公柳繼位，晉國(guó)公室的領(lǐng)地僅剩下晉都新田和宗廟“古曲沃”了，晉公反而要朝拜韓、趙、魏之君，公元前403年周威烈王命韓虔、趙籍、魏斯為諸侯。以后又經(jīng)歷了烈公止、孝公頎，到了公元前376年靜公俱酒二年時(shí)，魏武侯、韓哀侯、趙敬侯滅掉晉國(guó)公室。晉獻(xiàn)公時(shí)期制定的“晉無公族”政策，導(dǎo)致了三家分晉的最終結(jié)局。</p><p class="ql-block"> 新絳柳泉墓地發(fā)現(xiàn)的四組大型墓葬，每組一大兩小排列，中間大者為晉公墓，兩邊為其夫人墓，還有兩組大墓上留有高約2米的封土，埋葬著晉國(guó)末期四位晉公及其夫人。同時(shí)期韓、趙、魏地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)中，雖然個(gè)性化越來越明顯，但還基本遵循了晉國(guó)六百多年的發(fā)展軌跡。</p><p class="ql-block"> 歷史進(jìn)入到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，韓、趙、魏皆列“七雄”，而晉國(guó)和三晉近八百年形成的法家精神，是秦吞并六國(guó)、建立封建帝國(guó)的思想保障。</p> <p class="ql-block"> 1996年11月20日，晉國(guó)博物館內(nèi)的曲村－天馬遺址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2017年12月20日，晉國(guó)博物館被山西省旅游發(fā)展委員會(huì)門戶網(wǎng)站公示為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。2020年12月21日，晉國(guó)博物館被中國(guó)博物館協(xié)會(huì)評(píng)為第四批中國(guó)國(guó)家二級(jí)博物館。參觀博物館，是繼承中華優(yōu)秀文化的重要途徑，讓我們<span style="font-size:18px;">了解歷史，以史為鑒，提高振興中華的能力，早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 本組照片攝于20250429，編輯于20250503。</span></p>
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