【晉劇精品典藏】晉劇《打金枝》下集主演: 陳紅、栗桂蓮、李建清、杜玉豐、楊盛林、郭愛愛、馬躍文山西晉劇院演出

福全

《打金枝》是晉劇經(jīng)典劇目，講述唐代宗之女升平公主與駙馬郭曖因家庭矛盾引發(fā)沖突，最終在帝后調(diào)解下和好的故事。劇情梗概??壽宴沖突?唐代宗將女兒升平公主許配給功臣郭子儀之子郭曖。郭子儀壽辰時，眾子女皆前往拜壽，唯獨升平公主自恃皇家身份拒絕出席，導致郭曖在家族中蒙羞。?駙馬怒打公主?郭曖憤而回宮，與公主爭執(zhí)并動手打了她（即“打金枝”）。公主向父母唐代宗與皇后哭訴，要求嚴懲郭曖。?宮廷調(diào)解?郭子儀綁子請罪，唐代宗深明大義，不僅未降罪，反而加封郭曖官職?；屎髣t勸誡公主需守孝道，最終夫妻和解。藝術(shù)與思想內(nèi)涵?主題?：通過宮廷家庭矛盾，體現(xiàn)“家和萬事興”“孝為先”的傳統(tǒng)價值觀，兼具政治智慧（如唐代宗平衡君臣關(guān)系）。?藝術(shù)特色?：劇情曲折生動，將宮廷沖突“平民化”處理，語言幽默且富有哲理，是晉劇代表作之一，被譽為“晉劇王冠上的明珠”。其他信息該劇源自唐代筆記小說《因話錄》，后經(jīng)清代戲曲《滿床笏》改編而成，在晉劇、京劇、豫劇等多劇種中均有演繹。1955年曾被改編為晉劇電影，由牛桂英、丁果仙等名家主演。 山西梆子《打金枝》背后那些鮮為人知的歷史故事“打不完的金枝，算不盡的糧”，這句在三晉大地廣為流傳的民諺，形象地形容了在晉劇傳統(tǒng)劇目中，《打金枝》與《算糧登殿》這兩出戲的重要地位。《算糧登殿》虛構(gòu)了一個唐朝宰相王允的三女兒王寶釧，苦守寒窯十八年，終于等回來丈夫薛平貴。之后，薛平貴得西涼玳瓚公主之助，攻破長安，拿下王允，最后自立為帝。《打金枝》則不一樣，其故事和人物，大都符合歷史事實，且故事更加生動，情節(jié)更加曲折，人物形象更加鮮明，并以其獨具的吉慶和諧、華麗清新和雅俗共賞的藝術(shù)魅力，在城鄉(xiāng)廣為傳唱，令百姓悅目賞心。一說起晉劇《打金枝》，年紀稍微大一點的山西人，差不多都看過，而且百看不厭。《打金枝》是晉劇第一劇目，行當齊全，唱做并重，情節(jié)緊湊，音樂完美，人物形象鮮明突出，加之場面氣派，吉慶和諧，服飾華麗，好聽好看，一百多年來，直至今日，眾名家、各院團久演不衰，幾乎逢演員必會、逢院團必演，影響巨大而深遠，不但山西人愛看，就連毛主席都贊不絕口。1948年春天，毛澤東在山西興縣北坡村觀看了晉劇《打金枝》后，盛贊此劇“講君臣團結(jié)，人民之福，教育子女，顧全大局，是教育干部的好戲?！?lt;/p>1952年10月，第一屆全國戲曲觀摩演出大會在京舉行，山西晉劇名角丁果仙和牛桂英到中南海給毛主席演出了《打金枝》。再次觀看晉劇《打金枝》，毛主席興致很高。事后，中華戲曲改進委員會的負責人給北京市委寫信說：“毛主席看《打金枝》時，笑了六次?！?lt;/p>1955年，長春電影制片廠將晉劇《打金枝》搬上了銀幕，不僅提高了晉劇的知名度，而且使《打金枝》走向全國。京劇、評劇、川劇、秦腔、河北梆子等眾多地方劇種紛紛移植《打金枝》，一時間《打金枝》譽滿華夏，婦孺皆知，家喻戶曉，久演不衰。自此以后，在丁果仙、牛桂英等老一輩晉劇藝術(shù)家們的精心雕琢下，《打金枝》無論唱腔與表演都有了更高更新的突破，使之成為了晉劇藝術(shù)皇冠上一顆耀眼的明珠。二金枝，是帝王子孫的貴稱。語出先秦《逸周書·武儆》：“惟十有二祀四月，王告夢，丙辰出金枝?！边@里的“金枝”，是指周武王之子，即后來的周成王姬誦。《舊唐書·僖宗紀》亦載：“臣以為煴胤系金枝，名標玉牒。”這里的“金枝”，指唐肅宗之玄孫，即襄王李煴。晉劇《打金枝》中的“金枝”，是指唐代宗的女兒升平公主。在劇中，升平公主下嫁給汾陽王郭子儀三子郭曖為妻。時值汾陽王壽辰，七子八婿前來拜壽，唯獨升平公主不往。她認為自己是君，郭家是臣，“盤古至今一貫理，君拜臣來使不得”。為此，郭曖在壽宴上受到眾兄弟奚落：“休怪為弟取笑你，怕老婆人兒無面皮?！?lt;/p>“郭曖聽言心生氣”“怒而不息出府去”，回到家里，摔了宮燈，打了公主，并說“你父王江山從何起，全是我郭家爭來的”。公主挨了打，受了氣，忍無可忍，便跑到皇宮向父皇母后倒舌（即述說）哭鬧。汾陽王認為兒子犯了欺君之罪，親自綁子上殿請罪。唐王明事理、顧大局，好言安慰老臣郭子儀，并加封郭曖。沈后也對公主與駙馬悉心規(guī)勸，小夫妻遂和好如初。晉劇《打金枝》表面上看，描寫的是宮廷故事，是君臣之間的一場矛盾沖突，但在老百姓看來，夫妻拌嘴，親家相怨，這實在是再熟悉不過的生活場景了。《打金枝》這出戲，還讓人們知道了，即便是神秘的帝王將相之家，這種家庭瑣事依然普遍存在。如此，高居廟堂的人物被徹底還原到了普通人的位置之上，觀眾自然而然就多了幾分親切感，而少了幾分隔閡。這也許就是為什么除了其唱腔的歷經(jīng)磨礪，一招一式精雕細琢之外，《打金枝》能夠歷經(jīng)兩百多年而屢演不衰、深受民眾喜歡、成為代表性的晉劇劇目的重要原因。三《打金枝》雖然是以民間視角去審視帝王將相、公主駙馬的日常的婚戀生活，并將宮廷矛盾作了民間化的處理，但其實質(zhì)卻關(guān)涉到國家的政治穩(wěn)定，甚至社稷安危。之所以這么說，是因為大唐王朝在經(jīng)歷了“安史之亂”后，軍閥割據(jù)日漸突出，到代宗李豫時，藩鎮(zhèn)勢力越發(fā)膨脹，皇帝已沒有能力控制局面。因此，大唐王朝這艘處于風雨飄搖之中的巨輪，其真正的掌舵者，不是唐代宗，而是汾陽王郭子儀。在晉劇《打金枝》“倒舌”一幕中，代宗與沈后一唱一和：“孤坐江山非容易，全憑文武保社稷。安祿山造反兵馬起，十萬里江山好危急。多虧太白學士李，才搬來大將郭子儀。老皇兄費盡千條計，為國家出盡了汗馬力?！边@里的“老皇兄”，就是指郭子儀。在唐朝歷史上，郭子儀這個人的地位實在太重要了，真正是一位“橫刀立馬一聲吼，地球也要抖三抖”的人物。據(jù)新舊《唐書·郭子儀傳》記載，郭子儀（697～781），華州鄭縣（今陜西華縣）人，早年以武舉高第入仕從軍，積功至九原太守，但一直未受重用。唐玄宗天寶十四載（755）十一月，安史之亂爆發(fā)，年近60歲的郭子儀從默默無聞遽然登上歷史舞臺，奉旨率軍討伐叛逆安祿山、史思明。二十多年間，郭子儀戎馬倥傯，枕戈待旦，馳騁疆場，征戰(zhàn)無數(shù)，鎮(zhèn)壓藩鎮(zhèn)叛亂，收復大片失地。尤其是平定安史之亂，克復兩京，征戰(zhàn)回紇，抵御吐蕃入侵，在這些事關(guān)社稷安危的大戰(zhàn)爭中，郭子儀都立下了汗馬功勞。唐朝宰相陸贄贊曰：“天寶之季，寇陷二京，時則先臣子儀，翼戴肅宗，戡定禍亂，再造區(qū)夏，于今賴之?！?lt;/p>中國歷史上，凡是功名蓋世之將，沒有幾個能功德圓滿而終，而郭子儀卻“權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，侈窮人欲而君子不之罪，富貴壽考，繁衍安泰，哀榮終始”，就連康熙皇帝也忍不住感嘆道：“自漢唐以來之勛臣，功名最盛而福祚克全者，以郭子儀為首稱?！?lt;/p>四晉劇《打金枝》是一部非常嚴謹?shù)臍v史劇，劇中所有主要人物，如代宗、沈后、升平公主、郭子儀、郭曖等，在歷史上都實有其人，而且這幾個人物之間的關(guān)系與史實基本相合。只是在歷史記載中，郭曖是郭子儀的“六子”，而不是劇中所說的“三子”。茲見《舊唐書·郭子儀傳》所附《郭曖傳》：“曖，子儀第六子，年十余歲，尚代宗第四女升平公主?！?lt;/p>另據(jù)《舊唐書·郭子儀傳》記載：“（郭子儀）子曜、旰、晞、昢、晤、曖、曙、映等八人，婿七人，皆朝廷重官?！币簿褪钦f郭子儀應該是“八子七婿”，而不是晉劇中所言的“七子八婿”。且二子郭旰在肅宗至德二年（757）討伐安史之亂時，戰(zhàn)死在潼關(guān)，是不可能出現(xiàn)在其父郭子儀八十壽誕宴席上的。還有一點與史實略有出入的，是劇中的“沈后”，亦即代宗睿真皇后沈氏。據(jù)《舊唐書·列傳第二》記載：“代宗睿真皇后沈氏，吳興（今浙江湖州）人，世為冠族。父易直，秘書監(jiān)。開元末，以良家子選入東宮，賜太子男廣平王?！边@里的“廣平王”，就是即后來的唐代宗李豫。沈氏于天寶元年（742）生下長子李適，即后來的德宗皇帝。安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗避難到蜀地，宮中無法撤離的諸皇子皇孫及妃殯、宮人大都被叛軍擄至洛陽，其中就有沈氏。肅宗至德二年（757），郭子儀率大軍收復東都洛陽，廣平王李豫見到了沈氏，但“方經(jīng)略北征，未暇迎歸長安”，李豫要繼續(xù)向北征伐叛賊，便將沈氏安頓在洛陽宮中，沒來得及將她迎回長安。不久，史思明再一次攻陷洛陽?！凹俺x敗，復收東都，失后所在，莫測存亡。代宗遣使求訪，十余年寂無所聞”，等到唐朝軍隊打敗史思明長子史朝義，再次收復了東都洛陽，卻不見了沈后的蹤影。代宗李豫即位后，派人四處尋訪沈氏十多年，然而人海茫茫，竟始終不知其下落。德宗皇帝李適即位后，于“建中元年（780）十一月，遙尊圣母沈氏為皇太后，陳禮于含元殿庭，如正至之儀”，在冊封大典上，李適痛哭失聲，“歔唏不自勝，左右皆泣下”。李適還組織了專門的團隊，四處尋找生母，然而直到806年李適駕崩，其母依然沒有絲毫音訊。也就是說，李豫還沒有登基即位，他還是廣平王的時候，沈氏就已蹤跡全無，顯然是不可能與代宗皇帝李豫同時出現(xiàn)在宮中規(guī)勸公主和駙馬的。而且，升平公主的生母也不是沈后。據(jù)《新唐書·諸帝公主列傳》載：“齊國昭懿公主，崔貴妃所生。始封升平，下嫁郭曖。”升平公主的生母崔貴妃，是唐玄宗時楊貴妃的姐姐韓國夫人的女兒。五晉劇《打金枝》中出現(xiàn)的上述歷史性錯誤，是民間文人在創(chuàng)作加工傳奇《慶豐年》和戲劇《滿床笏》時，由于不懂歷史細節(jié)而造成的。《打金枝》又是糅合了《慶豐年》和《滿床笏》中的相關(guān)內(nèi)容，并對故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)安排進行了大幅度整合的基礎(chǔ)上改造而成的。傳奇《慶豐年》（又名《三多記》），清無名氏撰，為宮廷吉慶劇，內(nèi)容多系虛構(gòu)。劇本今已不傳，劇情見于近人董康之《曲海總目提要》。劇中描述郭子儀出鎮(zhèn)朔方，功高蓋世，子女也得仙人指引，各得其所，安享富貴。結(jié)尾部分是郭子儀八十壽辰的描寫：“久之子儀八十，七子八婿，俱膺顯爵，諸孫進酒，同展仙畫，快活仙復云端示現(xiàn)云?！?lt;/p>在很多資料中，大都注明“《打金枝》又名《滿床笏》”，認為是一劇二名，這種看法是不對的。其實，《滿床笏》與《打金枝》是兩個關(guān)系并不密切的劇目。笏，讀作hù（音戶），古代君臣在朝廷上相見時手中所拿的狹長板子，按品第分別用玉、象牙或竹制成，以為指畫及記事之用。“滿床笏”事，原出《舊唐書·崔義玄傳》：“開元中，神慶子琳等皆至大官，群從數(shù)十人，趨奏省闥。每歲時家宴，組佩輝映，以一榻置笏，重疊于其上?！边@一典故后來俗傳誤為郭子儀事，并被用來借喻家門福祿昌盛、富貴壽考。戲劇《滿床笏》，又名《十醋記》，清范希哲作。據(jù)《曲海總目提要》的記述，《滿床笏》以表現(xiàn)郭子儀的生平經(jīng)歷為主，寫郭子儀得李白、龔敬舉薦，平亂封王的故事，共三十六出。劇末“笏圓”一出，寫郭子儀多子多福，他的七子八婿都是出入朝廷的棟梁之材，在其八十大壽宴席上，子婿紛至，笏堆滿床，所以《滿床笏》又有《七子八婿》之稱。六《打金枝》的最初劇本不可考，但肯定比《滿床笏》要晚得多，它是后人根據(jù)《資治通鑒》的記載而編寫的一個新劇。司馬光《資治通鑒》卷一百二十載：“郭曖嘗與升平公主爭言，曖曰：‘汝倚乃父為天子邪？我父薄天子不為。’公主恚，奔車奏之。上曰：‘此非汝所知。彼誠如是，使彼欲為天子，天下豈汝家所有邪？’慰諭令歸。子儀聞之，囚曖，入待罪。上曰：“鄙諺有之：不癡不聾，不作家翁。兒女子閨房之言，何足聽也?！觾x歸，杖曖數(shù)十?！?lt;/p>這段史料，最早見于唐代筆記小說集《因話錄》?！兑蛟掍洝返淖髡呲w璘，是唐德宗時宰相趙宗儒的侄孫、關(guān)中貴族柳氏的外孫，家世顯赫，多識朝廷典故，因此《四庫全書總目》稱其書“雖體近小說，而往往足與史傳相參”，認為其所記多為第一手材料，具有較高的史料價值。《因話錄》中是這樣記載的：“郭曖嘗與升平公主琴瑟不調(diào)，曖罵公主：‘倚乃父為天子耶？我父嫌天子不作?！黜Ｌ?，奔車奏之。上曰：‘汝不知，他父實嫌天子不作。使不嫌，社稷豈汝家有也。’因泣下，但命公主還。尚父（代宗對郭子儀的尊稱）拘曖，自詣朝堂待罪。上召而慰之曰：‘諺云：不癡不聾，不作阿家阿翁。小兒女子閨幃之言，大臣（代宗對郭子儀的稱呼）安用聽？’錫賚以遣之。尚父杖曖數(shù)十而已?！?lt;/p>趙璘在文中提到，唐代宗聽說女兒與駙馬郭暖爭吵時，牽涉了朝廷大事，對此他竟“因泣下”，這一哭，不僅深深刺中了代宗皇帝心中的隱痛，也從側(cè)面說明了郭子儀地位的崇高和品行的高貴。《滿床笏》和《打金枝》這兩個劇，演的都是郭家故事，其中部分內(nèi)容略有相同?！稘M床笏》以“笏圓”一出（內(nèi)容為郭子儀壽誕的慶典）結(jié)束，而《打金枝》的開場一出又正好是“拜壽”，后來的戲班可能常把這兩個戲連臺演出，所以一般人就把這兩個戲混為一談，把它們都叫作《滿床笏》了。（張文平） 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