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一笑三語:實處、虛處、畫處——二十六聊寫意畫之構圖

范云峰

<p class="ql-block">一笑三語:實處、虛處、畫處——二十六聊寫意畫之構圖</p><p class="ql-block"> 家人們早上好!在之前的三語交流中,連續探討了寫意畫虛實法在整體、主體、賓體構圖方面的內容,承蒙諸位的熱烈討論與分享,讓我也收獲頗豐。今日,我,清和堂主人范云峰,將繼續以三語為綱,深入聊聊寫意畫虛實相生的構圖辯證規律。</p><p class="ql-block"> 然,寫意畫,作為中國傳統繪畫中的瑰寶,其獨特的魅力就在于通過虛實相生的構圖營造出一種獨特的藝術境界,達到氣韻生動的效果。虛實相生,是寫意畫構圖的核心法則之一,它宛如一首和諧的樂章,實與虛相互交織、相互映襯,共同奏響藝術的美妙旋律。</p><p class="ql-block"> 就像前幾天三語發的《松鶴延年》這幅畫面中,白色的仙鶴在綠郁的蒼松背景下,那種對比鮮明的視覺感受讓人眼前一亮,形象瞬間突出。從形體上看,仙鶴輪廓清晰、形態具體,無疑是畫面的實處;而蒼松作為背景,其形態相對模糊,用以襯托仙鶴,所以是虛處。然而,當我們從色彩的角度去審視,情況又發生了變化。蒼松那濃郁的綠色,在視覺上更為突出和強烈,此時松便成了實處;而白色的仙鶴在綠色的襯托下,反而顯得相對柔和、淡雅,變成了虛處。這便是“虛中有實,實中有虛”的生動體現,讓我們看到了虛實并非絕對,而是隨著觀察角度和表現需求不斷轉換。</p><p class="ql-block"> 且,這種“虛處反是實處,實處反是虛處”的辯證規律,在寫意畫構圖中有著至關重要的意義。理解并掌握了它,我們便能在創作中觸類旁通、靈活運用。清朝孔衍栻在《石村畫訣》中說:“有墨畫處,此實筆也。無墨畫處,以云氣襯,此虛中之實也。樹石房廓皆有空白處,又實中之虛也。實者虛之虛者實之”。這深刻地揭示了虛實相生的構圖奧秘。有墨之處,實實在在地描繪出物體的形態,這是實筆;而無墨之處,以云氣等元素襯托,看似空白卻又蘊含著無限的想象空間,這便是虛中之實。樹石房廓等實體之間留下的空白處,看似無用,實則是實中之虛,給畫面增添了靈動之氣。</p><p class="ql-block"> 在寫意畫創作中,巧妙運用虛實相生的辯證規律,能夠使畫面層次豐富、意境深遠。實處,讓觀者明確感受到畫家所描繪的主體形象,引發情感的直接共鳴;虛處,則為想象留出了廣闊的空間,讓觀者在欣賞作品時能夠發揮自己的主觀能動性,賦予作品更多的內涵。虛實相互依存、相互轉化,共同營造出一種獨特的藝術氛圍,使寫意畫具有了超越畫面本身的藝術魅力。</p><p class="ql-block"> 至此,希望家人們在欣賞寫意畫作品或者自己進行創作時,能夠深刻領悟這一辯證規律,去感受寫意畫虛實相生之美,發現更多繪畫藝術的奧秘。讓我們在寫意畫的世界里,不斷探索、不斷進步,領略這一傳統藝術的獨特魅力。</p><p class="ql-block">范云峰乙巳四月初六北京早安!</p>
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