<p class="ql-block"> 上海市騎委會(huì)定于2025年4月21~23日赴南京召開(kāi)“區(qū)騎游分會(huì)主任干部培訓(xùn)交流會(huì),出席對(duì)象為市騎委領(lǐng)導(dǎo)班子及各區(qū)分會(huì)隊(duì)委,交通工具為一部53座大巴及一部17座中巴,合計(jì)出席人員在66人。各區(qū)按注冊(cè)隊(duì)員人數(shù),滿50出席1名代表。</p> <p class="ql-block"> 我們嘉定隊(duì)委,21日清晨乘坐5點(diǎn)36分11號(hào)地鐵頭班車(chē)出發(fā),經(jīng)轉(zhuǎn)乘,按要求7點(diǎn)半之前趕到市中心人民廣場(chǎng),集合出發(fā)。</p> <p class="ql-block"> 9點(diǎn)40分到達(dá)無(wú)錫梅村服務(wù)區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 12時(shí),到達(dá)南京。</p><p class="ql-block"> 在森林摩爾商業(yè)街用團(tuán)隊(duì)中餐,共7桌。</p> <p class="ql-block"> 南京三日游D1天,下午安排游覽“牛首山”景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 牛首山位于金陵城南十里許,以其雙峰對(duì)峙,宛若牛角,故名;晉時(shí)王導(dǎo)狀之天闕,又稱天闕山。 古人云:"山不在高,有仙則靈",相傳文殊曾領(lǐng)一萬(wàn)菩薩冬居于此,牛首乃文殊領(lǐng)眾之化區(qū),辟支證果之初地。星斗移易,時(shí)序遞進(jìn),牛首勝景,軼古開(kāi)新。</p><p class="ql-block"> 巍峨雄壯的佛頂宮,靜謐藏幽的佛頂寺,禪意盎然的牛頭禪文化園,連袂呈現(xiàn)“佛頂重光,昌明中外”,“金陵春歸處,牛首山水間”!</p><p class="ql-block">? 盛世重光,佛頂舍利;</p><p class="ql-block"> ?神工天厥,甘霖普被。</p><p class="ql-block">? 圣境再造,春風(fēng)化雨;</p><p class="ql-block">? 山水禪意,心靈之旅。</p> <p class="ql-block"> 參觀“牛首山”,我們分步行與乘坐觀光車(chē)(自費(fèi)每人20元)二批人員上山。</p> <p class="ql-block"> 這是步行上山的騎友合影。</p> <p class="ql-block"> 乘坐自動(dòng)電梯上景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 佛頂圣景。</p> <p class="ql-block"> 走過(guò)“無(wú)憂門(mén)”。</p> <p class="ql-block"> 佛頂宮全景圖。</p><p class="ql-block"> 整個(gè)建筑高9層,地上3層,地下6層。造型圓頂如佛主螺髻、飄逸著佛主的袈裟。</p> <p class="ql-block"> 內(nèi)景外觀,巳感覺(jué)氣勢(shì)宏大壯觀!</p> <p class="ql-block"> 地下室共六層,乘坐電梯逐層到底。</p> <p class="ql-block"> 電梯頂上的天花板,繁花似錦。</p> <p class="ql-block"> 高檔的壁畫(huà)藝術(shù)品——金陵梵剎妙染。這幅絲毯畫(huà)長(zhǎng)28.8米,高3.45米,是世界上面積最大的手工絲毯作品之一,由江蘇如皋絲毯藝術(shù)博物館耗時(shí)一年半時(shí)間手工編制完成。</p><p class="ql-block"> 南京是六朝古都、中國(guó)三大古佛都之一,南朝時(shí)期南京佛教興盛,寺院林立,唐代詩(shī)人杜牧在《江南春》中寫(xiě)道: "南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中"。絲毯畫(huà)通過(guò)南京的寺院、地名和詩(shī)詞等,展現(xiàn)了南京深厚的歷史文化和佛教文化。</p> <p class="ql-block"> 玉器制作的壁畫(huà)。</p> <p class="ql-block"> 穹頂。</p> <p class="ql-block"> 禪境大觀正中供奉的是一尊臥佛,為釋迦牟尼佛涅槃像。臥佛舒展自然、莊嚴(yán)慈祥,傳遞出佛陀進(jìn)入永恒吉祥的涅槃境界:佛像刻畫(huà)細(xì)致入微,面面俱到,由著名雕塑家吳顯林設(shè)計(jì)創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"> 臥佛周?chē)谴T大的如蓮劇場(chǎng),劇場(chǎng)可升降、可旋轉(zhuǎn)、可打開(kāi)、可合攏。周?chē)€隱藏有36片蓮花瓣,花瓣徐徐升起時(shí)將形成一朵巨形蓮花。花開(kāi)見(jiàn)佛性,科技與藝術(shù)在這里得到完美融合。</p> <p class="ql-block"> 南京牛首山臥佛是佛頂圣境區(qū)的核心之一。?臥佛中心為全銅鑄造的釋迦牟尼臥像,全長(zhǎng)7.5米,表面仿以漢白玉材質(zhì)。其造型借鑒于敦煌莫高窟158號(hào)窟中的臥佛塑像及其比例,面容莊嚴(yán)而慈祥。</p><p class="ql-block"> 獨(dú)特之處:這尊臥佛能夠360度緩慢地旋轉(zhuǎn),象征佛陀的目光遍照無(wú)余,無(wú)論祈福者站在禪境大觀內(nèi)的任何位置,都能夠邂逅佛陀正視的目光。</p><p class="ql-block"> 臥佛所在的禪境大觀由佛陀出生、成道的禪境花園及中間的如蓮劇場(chǎng)三個(gè)部分組成,展現(xiàn)了佛祖一生的行跡。如蓮劇場(chǎng)每天都會(huì)定時(shí)上演“如蓮佛頌”佛禪儀式,在這個(gè)儀式中,十六米高的蓮花瓣會(huì)伴隨音樂(lè)、燈光、水霧從地下徐徐升起,將臥佛佛像包裹起來(lái),形成一個(gè)神秘的空間,同時(shí)還有聲光電結(jié)合的舞美表演,讓人們感受到動(dòng)人心魄的佛教文化氣息。</p> <p class="ql-block"> 大廳四周的佛龕。</p> <p class="ql-block"> 禪境大觀內(nèi)緊緊圍繞著和佛祖相關(guān)的三棵樹(shù),展現(xiàn)佛祖一生的故事。這是代表佛祖出生的無(wú)憂樹(shù),全銅鑄的無(wú)憂樹(shù)葉、無(wú)憂花采用3D打印技術(shù)制作,率先將3D打印技術(shù)融入藝術(shù)裝飾建造中。</p><p class="ql-block"> 據(jù)記載,佛祖出生于藍(lán)毗尼花園的一棵無(wú)憂樹(shù)下,后來(lái)佛祖創(chuàng)立了佛教,旨在為勞苦大眾解除苦難,于是人們把這棵樹(shù)稱為"無(wú)憂樹(shù)",寓意沒(méi)有煩惱和憂愁。</p> <p class="ql-block"> 玉佛下沉,下午3時(shí)“如蓮”平臺(tái)開(kāi)始文藝飛天表演。</p> <p class="ql-block"> 文藝飛天表演視頻。</p> <p class="ql-block"> 側(cè)拍臥佛徐徐升起視頻。</p> <p class="ql-block"> 八仙過(guò)海的玉雕。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)印度佛教典籍記載,釋迦牟尼佛涅槃后,留下佛牙、佛指、佛頂骨、珠狀舍利子。其中,佛頂骨舍利最為珍貴。</p><p class="ql-block"> 供奉于佛頂宮正中央的,正是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛的頂骨舍利。</p><p class="ql-block"> 東晉時(shí)期,我國(guó)第一位西行求法高僧法顯法師,前往印度求學(xué),公元418年歸來(lái)撰寫(xiě)的《佛國(guó)記》中記載:釋迦佛涅槃后按佛教儀軌荼毗(火化),得舍利八斛四斗,即各形舍利八萬(wàn)四千粒。其中佛頂骨舍利共十二塊,迄今為止,在人世間發(fā)現(xiàn)的佛頂骨舍利僅此一塊。</p><p class="ql-block"> 唐貞觀年間,公元643年,留學(xué)印度歸來(lái)的玄奘三藏法師《大唐西域記》中記載了印度佛頂骨舍利。公元700年于印度留學(xué)歸來(lái)的義凈三藏法師留學(xué)期間禮拜過(guò)佛頂骨舍利。</p><p class="ql-block"> 北宋太平興國(guó)五年(公元980年),印度高僧施護(hù)尊者帶著佛頂舍利從斯里蘭卡乘商船抵達(dá)廣州,北上金陵,將佛頂舍利奉送給清凈莊嚴(yán)的長(zhǎng)干寺供奉。公元1010年,宋真宗敕詔將佛頂骨舍利安奉金棺銀槨之中,又將金棺銀槨放置于用七寶打造而成的阿育王塔中,復(fù)將阿育王塔安置鐵函內(nèi),瘞藏于塔內(nèi)地宮中永久保護(hù),并勒石記載。</p><p class="ql-block"> 印度高僧將佛頂骨舍利送來(lái)南京,標(biāo)志著印度佛教向中國(guó)的傳輸全面結(jié)束。佛頂骨舍利在中國(guó)得到了虔誠(chéng)的供奉、最高規(guī)格的保護(hù)。</p><p class="ql-block"> 2008年,隨著城市的發(fā)展,考古工作者在原大報(bào)恩寺遺址發(fā)現(xiàn)一處地宮并出土一只鐵函。根據(jù)碑文記載,函內(nèi)珍藏佛頂骨舍利及其他圣物。此一重大事件引起專家的高度重視,政府組織國(guó)家級(jí)文物工作者進(jìn)行考證,確定舍利為釋迦佛頂骨舍利,2010年6月佛頂骨舍利于棲霞寺舉行盛世重光;兩岸四地、三大語(yǔ)系高僧共襄盛舉。</p><p class="ql-block"> 距宋真宗1010年藏舍利一千年后,2015年10月27日佛頂骨舍利復(fù)從棲霞寺迎請(qǐng)至牛首山,安奉于佛頂宮中,本地宮為保護(hù)佛頂骨合利而建,是長(zhǎng)期供奉佛頂骨舍利最安全、最妥善之處。</p><p class="ql-block"> 2010年5月,南京市政府領(lǐng)導(dǎo)接待德國(guó)友好人士瞻仰佛頂舍利,德國(guó)攝影專家現(xiàn)場(chǎng)拍攝后放大圖像,畫(huà)面呈現(xiàn)五彩繽紛,各色珠狀舍利,將此圖片贈(zèng)送南京市佛教協(xié)會(huì)。</p> <p class="ql-block"> 諸圣舍利是高僧圓寂后火中荼毗而得,供奉于曼陀羅壇城,堅(jiān)固異常,金剛不壞,是留給后人的珍貴圣物。</p><p class="ql-block"> 盛世佛緣,經(jīng)由牛首山文化團(tuán)隊(duì)聯(lián)合佛教界,向南京文物管理部門(mén)申請(qǐng)。于2016年2月4日,隆重迎請(qǐng)供奉于佛頂寺新建地宮,供有緣人瞻仰禮拜。</p><p class="ql-block"> 北宋1010年,諸圣舍利由高僧們共同鑒證,報(bào)皇家欽定,與佛頂骨舍利、感應(yīng)舍利同時(shí)痊藏于長(zhǎng)干寺地宮之中。</p><p class="ql-block"> 時(shí)維2008年,南京明代大報(bào)恩寺遺址考古挖掘中,發(fā)現(xiàn)北宋長(zhǎng)干寺佛祖真身舍利塔地宮歷史遺跡。據(jù)出土的《金陵長(zhǎng)干寺真身塔藏舍利石涵記》碑文記載地宮中瘞藏三種舍利:佛頂骨舍利、感應(yīng)舍利和諸圣舍利。</p><p class="ql-block"> 于長(zhǎng)干寺地宮出土?xí)r的諸圣舍利,被瘞藏于鐵函的絲袋之中,形如米粒,顏色以白色為主,少量為紅色和黑色,晶瑩剔透、色澤明亮,數(shù)量多達(dá)3298枚,已分供多處寺院。</p><p class="ql-block"> 《金光明經(jīng)》云:"舍利者,是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田。"由此可知,戒定慧是成就舍利的根本,不犯軌則,持戒精嚴(yán),禪定智慧,方能得此殊勝成就。</p><p class="ql-block"> 恭敬供養(yǎng)舍利,能令智慧日開(kāi),一日一拜,皆可獲福無(wú)量。</p> <p class="ql-block"> 《佛國(guó)記》等文獻(xiàn)記載:釋迦牟尼佛涅梁茶毗火化后,得舍利八斛四斗,即各形各色舍利 84000 粒,佛頂舍利 12塊。此佛頂舍利,是印度高僧施護(hù)尊者,于北宋太平興國(guó)五年,公元 980年,經(jīng)斯里蘭卡乘商船由海上絲綢之路來(lái)華,將佛頂舍利奉送給金陵地界最為清凈莊嚴(yán)的院﹣長(zhǎng)干寺。時(shí)任方丈可政法師奏報(bào)朝廷,得到詔令,以最高規(guī)格供奉。公元 1011 年,真宗皇帝敕詔,將佛頂舍利裝入金棺銀槨,痙藏于地宮封存永久保護(hù)。并勒石為記。</p><p class="ql-block"> 時(shí)至2008年,考古專家團(tuán)隊(duì)于原大報(bào)恩寺遺址發(fā)現(xiàn)佛頂舍利,經(jīng)過(guò)一年半時(shí)間考證后確認(rèn)。2010年于棲霞寺舉行盛世重光法會(huì)。2015年迎請(qǐng)至牛首山地宮永久供奉,兩岸四地 108位高僧,共同見(jiàn)證迎請(qǐng)盛會(huì)。</p><p class="ql-block"> 《金光明經(jīng)》云:"舍利者,是戒、定、慧之所熏修,甚難可得,最上福田……《大般涅榮經(jīng)》云:"若見(jiàn)如來(lái)舍利,即是見(jiàn)佛"……</p><p class="ql-block"> 畫(huà)面中佛頂舍利為 2010年,南京市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)接待德國(guó)工程專家團(tuán)隊(duì)瞻仰佛頂舍利,其中一位德國(guó)專家拍攝照片,驚喜發(fā)現(xiàn)畫(huà)面有多種色彩,遂將照片贈(zèng)予南京市佛教協(xié)會(huì)收藏。</p><p class="ql-block"> 佛頂舍利為國(guó)家一級(jí)文物,佛教界最高圣物!</p> <p class="ql-block"> “諸圣舍利”直播視頻。</p> <p class="ql-block"> 舍利大塔高21.8米,以錫青銅鑄胎鍛造,表面鎏金,集合了銅雕、鏨刻、掐絲琺瑯、寶石鑲嵌等技藝,由國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師王金林帶領(lǐng)400多名工藝美術(shù)師歷時(shí)兩年完成。大塔精美絕倫,是可以流傳千古的藝術(shù)瑰寶。</p><p class="ql-block"> 舍利大塔融合了中式建筑的斗拱、倒立須彌山、印度塔的覆缽和阿育王塔的塔基,風(fēng)格新穎獨(dú)特。水晶的摩尼寶珠、掐絲琺瑯的覆缽和4尊玉雕的波羅蜜菩薩等,都是頂級(jí)的藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block"> 拍攝全景視頻。</p> <p class="ql-block"> 來(lái)到佛禮層。</p><p class="ql-block"> 佛禮層位于佛4層,是佛頂宮重要的禮佛空間。這一層的中部是千佛殿,站在觀禮臺(tái)上可觀瞻千佛殿的佛菩薩和藝術(shù)創(chuàng)作,感受空間的恢弘和藏在細(xì)節(jié)里的匠心。外圈是萬(wàn)佛廊,這里供奉了四攝菩薩、十二生肖的本命佛(其中4尊),展示了22幅印度佛教故事的漆畫(huà)和二十諸天的寶石畫(huà)。</p><p class="ql-block"> 四攝菩薩采用德化白瓷工藝,表面施以彩繪和巖彩鑲嵌,高度達(dá)2.2米,突破了白瓷燒制佛像1.8米的極限,從完整度和艱難度來(lái)說(shuō)堪稱國(guó)寶級(jí)別。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束室內(nèi)參觀。</p> <p class="ql-block"> 步入商業(yè)街區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 光影反拍“福臻 金玉滿堂”、“平步青云 福慧雙增”……。</p> <p class="ql-block"> 近距離來(lái)到佛頂塔。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)間關(guān)系,沒(méi)能登頂。</p> <p class="ql-block"> 晚上安排去南京夫子廟自由活動(dòng)參觀。</p> <p class="ql-block"> 晚餐自理,我們選擇在這家“御金陵”美食集市,南京的美食也是相當(dāng)豐盛的。</p> <p class="ql-block"> 觀文廟與秦淮河夜景。</p> <p class="ql-block"> 文德橋歷史悠久,上溯六朝.時(shí)為浮航,公元1585年建成石墩木架橋,后改建為石墩水泥橋.文德橋取"文德以昭天下"之意而命名.因該橋位于子午線上,每年農(nóng)歷十一月十五日子夜,皓月當(dāng)空時(shí),可觀橋左右兩側(cè)各有半邊月的奇景而聞名天下,譽(yù)為"秦淮分月" 1998年,秦淮區(qū)人民政府翻建文德橋?yàn)榛◢弾r石橋。</p> <p class="ql-block"> 秦淮河上游船,生意很紅火。</p> <p class="ql-block"> 全景圖。</p> <p class="ql-block"> 這家商鋪店面很有特色。</p> <p class="ql-block"> 捶糖幫店門(mén)口的電動(dòng)機(jī)器人。</p> <p class="ql-block"> 我們一起來(lái)!</p> <p class="ql-block"> 壯元像。</p> <p class="ql-block"> 榜眼像。</p> <p class="ql-block"> 探花像。</p> <p class="ql-block"> 夫子廟大成門(mén)。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)摘“牛首山”網(wǎng)絡(luò)視頻。</p> <p class="ql-block"> 晚7點(diǎn)半,準(zhǔn)時(shí)集合,入住賓館,結(jié)束第一天的活動(dòng)內(nèi)容。參觀游覽40億打造的“牛首山”滿眼的金壁輝煌,很震撼!很值!很開(kāi)眼界!真漲見(jiàn)識(shí)!</p> <p class="ql-block"> 編輯整理:王蓮娣</p><p class="ql-block"> 音樂(lè):許下一個(gè)心愿</p><p class="ql-block"> 2025年5月2日</p>
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