心田里又唱響《在那遙遠的地方》

王維成

美篇號：429445293 圖片來自網絡致謝！ 心田里又唱響《在那遙遠的地方》“在那遙遠的地方，有位好姑娘……”50后的這一代人聽到《在那遙遠的地方》的歌曲，大多都是而立之年了。因為他們的年輕時代正趕上“文革”的極左思潮的泛瀾，“破四舊立四新”，“砸爛封資修”，將中華民族的傳統文化和傳統美德毀之以盡。那時候聽了這樣的歌曲，就是資產階級的孝子賢孫，別說入不了黨，就是那份工作也要丟了。祖國封閉的大門敞開了，我們聽到《在那遙遠的地方》的歌曲，激動的心情幾天難以平靜下來。世上還有這么好這么美的歌曲，一邊是對歌曲《在那遙遠的地方》純美的享受；一邊是對我們這一代年輕人被禁錮成“井底之蛙，坐井觀天 ”的反思。文學藝術來源于生活，同時也高于生活。原來《在那遙遠的地方》這首不朽的歌曲是王洛賓以自己親身的經歷而創作的。 1939年，當時的電影演員，后來的著名導演鄭君里，帶著一個電影放映隊，一個電影攝制組來到青海，要拍一部草原上藏族游牧生活的記錄片。他們找到當時在青海做音樂老師的王洛賓做陪同，一起騎著駱駝走了兩天，來到到青海湖邊，住在一個千戶長的家里。攝制組要選擇一個牧羊姑娘和一個牧羊犬，千戶長推薦了他的叫卓瑪的女兒，讓年輕時候愛騎馬的王洛賓扮演卓瑪的助手。這樣王洛賓騎著馬跟在卓瑪姑娘騎的馬后面，放牧了400多只的羊群。王洛賓說，放羊有放羊的學問；放羊有放羊的哲學。羊群不能一直向前進，因為那樣后面的羊就吃不到好草。羊群只能前后左右地轉。當卓瑪從王洛賓身旁掠過的時候，王洛賓下意識地拿鞭子抽了卓瑪的馬屁股一下，她的馬當即站立起來，騎術很好的卓瑪回頭望了王洛賓一眼，不在意地騎馬圍著羊群轉跑了。當卓瑪又轉到王洛賓身后的時候，她朝王洛賓脊背上狠勁抽了一鞭子。王洛賓對來訪者說，感到挺疼，但沒留下傷痕。人說“木匠的斧子有數”，這會是“卓瑪的鞭子知分寸”。紀錄片拍的很理想，晚上為大家放映了電影。卓瑪姑娘騎著一匹馬，招呼王洛賓到她身后馬背上一塊看電影。就這樣兩個年輕人身貼身地在馬背上看了兩晚上的電影。來訪者問王洛賓有什么感覺？他回答說，他不會藏語，卓瑪也不懂漢語，兩個人沒說一句話。至于一個小伙子和一個姑娘在馬背上緊緊相依是什么感覺？請大家自己去體驗感受吧。和卓瑪的結識，激開了王洛賓感情的閘門。在回省城的路途上，他開始構思這個愛情的故事，于是，不日便創作了《在那遙遠的地方》的歌曲。 在那遙遠的地方有位好姑娘人們走過她的帳房都要回頭留戀地張望她那粉紅的笑臉好像紅太陽她那美麗動人的眼睛好像晚上明媚的月亮我愿拋棄了財產跟她去放羊每天看著那粉紅的笑臉和那美麗金邊的衣裳我愿做一只小羊跟在她身旁我愿每天她拿著細細的皮鞭不斷輕輕打在我身上正如王洛賓所說，新疆民歌不是單純的歌曲，其間蘊含著豐厚的文學價值和人文審美。因此，《在那遙遠的地方》很快在西部傳唱開來；到了上個世紀的四十年代中后期已經唱紅了祖國大地。 王洛賓一生多舛坎坷。解放前，他以共產分子的嫌疑，蹲過民國的監牢；新中國成立后，他又因為音樂上的共鳴為軍閥馬步芳的好友，坐過共和國的監獄。唯有西部民歌支撐著他度過了他為民族音樂作出卓越貢獻的一生。民族的就是世界的，世界的就是精華的。《在那遙遠的地方》遠超出西部民歌的范疇，她對音樂審美和文學價值的影響力是無可估量的。“我愿做一只小羊，跟在她身旁；我愿每天她拿著細細的皮鞭，不斷輕輕打在我身上”。這既是現實生活的體驗和感受，也是創作細膩的靈動和浪漫。唱到這里，還有誰不被這撥動人們心弦的歌詞所打動？就是這樣一首專家和百姓共同喜歡的歌曲，進入了上個世紀的六十年代，卻被打入冷宮，塵封深淵。秦始皇的“焚書坑儒”，東漢末年的“黨錮之禍”在現代社會的死灰復燃，這不能不說是時代的悲哀。然而，誰也阻擋不了歷史的車輪碾壓著一切妖魔鬼怪承載華夏博大精深文化的食糧而滾滾向前。有人問王洛賓，《在那遙遠的地方》是不是您創作最好的一首歌曲？他的回答是否定的：他說，我最好的歌還沒有寫出來。這是時年81歲王洛賓的肺腑之言，充分看出他無止境地追求音樂藝術完美的人生足跡。人生沒有萬歲，王洛賓已經作古快30年了。那么讓我們把《在那遙遠的地方》作為他創作的最好的代表作，久遠地唱響下去，百世絕唱，千秋流芳。2025年5月2日撰寫于大連綠山

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