清·張坦麟《劉公晴麓傳》及譯文

禺草號漢陽

在漢陽柏泉三甲張氏家族先祖中，極具傳奇色彩要數十世祖，張坦麟、張坦熊兩兄弟了。他兩自幼聰明過人，長大后更是才華橫溢。除康熙五十年兄弟二人同榜中舉，在漢陽府及漢上地區引起不小震動外，一生所獲的令名均記入史冊：《湖北通志》、《漢陽縣志》、《夏口志》、《東西湖區志》都能見到。<br>為官一生的畫臣公（坦麟），曾寫下很多作品，均因廉潔奉公、樂善好施的秉性，竟無力付梓出刊，現能見的殘卷和御批奏折極為有限，《劉公晴麓傳》是其中之一： <div style="text-align: center;">十世祖畫臣公夜以繼日地疾書</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">清·張坦麟《劉公晴麓傳》</div><br>先生姓劉氏，諱嘉詠，字揆皙，號晴麓，副車（通常指的是皇帝的侍從。這里指副榜貢生）念澴公長子，司馬朝闕公孫也。少讀書，質甚魯，力甚銳，久之豁然頓悟，如夙慧者。為制藝，高渾樸茂，博大精深，準諸古，為秦漢，宜乎今，則歸胡。年弱冠，食餼鄂郡之嘉魚，歷試前茅。名愈高，文愈老，有泰山北斗之望，一時稱紙貴焉。雖屢困棘闈，都人士咸推為下第劉賁也。越丙子秋，姚華曾先生以海內名賢司衡三楚，公始以麟經博知遇。捷音至，念澴公喜曰：“吾生平苦志寒窗，僅拔副車，遇而仍未遇也。茲吾兒既登賢書，差慰老人未遂之志。”后兩上春宮不第，而念澴公及杖國之年，再中副車。時先生例以揀選需次邑篆，用依依孺慕，辭不赴職，日率其弟典次、景亭翁歡侍高堂左右就養。嘗言：“人生功名會有期，此樂真難再。”故念澴公偕廬太君頤養天和，茀祿考終，而先生猶號泣不忘也。當憲皇帝御極初，朝議以人材興于黌序，宜慎選文行卓卓者膺學官任。當事名公咸以先生薦，爰授吉陽。先生慨然曰：“邑令親民而驗吾學，昔之堅辭者，為戀吾親也，匪才不給也。 <h3 style="text-align: center">勤奮好學的劉公晴麗</h3><div><br></div><div>今吾親已逝，顧以司鐸易吾素心耶？”卒不就。晚歲怡情山水，外而足跡所經，發為詠歌，皆堪不朽。內而筑室建亭，攜弟侄族戚輩，詩酒徜徉。時復獎進后學，赒恤獨。里中人謂先生曠懷高議，至老不替云。先生所著有《禹峰試草》，與勞尊三、孫倬庵兩先生合集，并《晚近居詩賦》行世。<br>先生生于順治丁酉年正月十六日子時，卒于雍正辛亥年正月二十五日子時，葬于巨龍岡之吉壤。子三：長衛，由本郡庠歲貢生考授學博；次良衍、良述俱太學生。孫方鉞、方鍵、方鑑、方鏞、方錦俱幼。予素佩先生教，重以姻好親炙，心儀者久，故其嗣昆玉向予請傳，予不敢以不敏辭，乃援筆而為之傳。<br>贊曰：余讀漢史至毛少節事，未嘗不三復低徊也。當母存日，捧檄喜動于顏色。迄母亡，征辟不應。固云：往日之喜為親而屈，然聞古賢者之于親，養以志，不養以祿，誠以一時顯親，不若始終志養者之真也。吁，是可以知先生矣！<br>皇清乾隆二年，歲次丁巳孟春月，柏泉年家眷姻弟張坦麟畫臣氏撰。<br>巨龍崗《劉氏家譜》</div> <h3 style="text-align: center">漢陽柏泉景致</h3><div><br></div><div>【譯文】<br><div style="text-align: center;">《劉晴麓先生傳》</div><div style="text-align: center;">張坦麟</div><div style="text-align: center;"><br></div>先生姓劉，名嘉詠，字揆皙，號晴麓。他是副車（通常指的是皇帝的侍從，這里指副榜貢生①）劉念澴公的長子，司馬劉朝闕公的孫子。先生年少時讀書，天資近乎愚鈍，但學習的勁頭很足，非常努力。突然有一天獲悟，思緒豁然開朗、茅塞頓開徹底領悟，好像是一直都很聰慧人似的。他寫科舉應試的文章，風格高深渾厚、樸實豐茂，其內容博大精深。以古代文章的標準來衡量，他的文風有秦漢文章之韻味，唐宋大家之豪杰；若就當下的文風而言，則與歸有光、胡友信等人相近。<br>先生剛到二十歲時，在鄂州的嘉魚縣成為廩膳生員，每次考試都名列前茅。隨著他的名氣越來越大，文章也愈發老練成熟，在當時有泰山北斗般的聲望，他的文章一時之間被人們爭相傳抄，可謂洛陽紙貴。雖然先生多次在科舉考試中遭遇挫折、未能中舉，但京城的人士都將他比作唐代未被錄取卻才華出眾的劉賁。<br>到了丙子年（1696）的秋天，姚華曾先生以聞名天下的賢能之士的身份擔任三楚地區的主考官，先生憑借對《麟經》（即《春秋》）的精通而得到賞識，獲得了科考的成功。捷報傳來，念澴公高興地說：“我這一生在寒窗下刻苦攻讀，僅僅才考中副車，雖有機會卻仍未真正得志。如今我的兒子能考中舉人，多少可以慰藉我未能實現的志向了。”</div><div><br></div> <h3 style="text-align: center">樂善好施的張氏先輩拿供奉賑災</h3><div><br></div><div>后來，先生兩次參加會試都沒有考中。而當念澴公到了七十歲時，先生再次考中副車。當時按照慣例，先生可以通過揀選等待依次被授予縣令的職位，但他因為對父母懷著深深的眷戀之情，就推辭沒有去赴任，每天都帶著弟弟典次、景亭在父母身邊悉心侍奉、盡孝。先生曾說：“人生獲取功名總會有機會的，而侍奉父母的這份天倫之樂實在難以再有第二次。” 所以念澴公和廬太君得以安享天年，福祿雙全，壽終正寢，而先生即使在他們去世后，仍常常號啕痛哭，難以忘懷父母的養育之恩。<br>在世宗憲皇帝（雍正）剛登基的時候，朝廷商議認為人才是從學校中培養出來的，應當慎重選拔那些文章和品行都非常卓越的人來擔任學官。當時的官員們都推薦先生，于是先生被授予吉陽縣（今江西永豐縣東南古縣鄉）學官的職位。先生感慨地說：“擔任縣令可以親近百姓，從而檢驗我的學問。以前我堅決推辭官職，是因為留戀我的父母，并非是我沒有才能勝任。如今我的父母已經去世了，難道我要因為擔任學官而改變我向來的心意嗎？” 最終他沒有去赴任。<br>先生晚年的時候，寄情于山水之間。在外，他所到之處，都會有感而發，寫成詩歌，這些作品都堪稱不朽之作。在內，他建造房屋、修建亭子，常常帶著弟弟、侄子以及家族中的親戚等人，一邊吟詩飲酒，一邊自由自在地游玩。先生還時常鼓勵和提拔年輕的學子，救濟撫恤那些孤獨無依的人。鄉里的人都說先生胸懷曠達、言論高明，直到年老也沒有改變。</div> <div style="text-align: center;">寄情于山水間的劉公常和親友吟詩唱和</div><div><br></div>先生所著的作品有《禹峰試草》，與勞尊三、孫倬庵兩位先生的作品合集，以及《晚近居詩賦》，這些作品都在世間流傳。<br>先生出生于順治丁酉年（1657年）正月十六日子時，逝世于雍正辛亥年（1731年）正月二十五日子時，安葬在巨龍岡的風水寶地。先生有三個兒子：長子劉衛，由本郡的庠生通過歲貢生的身份考授為學博；次子劉良衍、三子劉良述都是太學生。孫子有方鉞、方鍵、方鑑、方鏞、方錦，都還年幼。<br>我向來欽佩先生的教誨，又因為姻親關系得以親身受到先生的熏陶，心中仰慕先生已經很久了。所以先生的兒子們向我請求為先生寫傳記，我不敢以自己才疏學淺為借口推辭，于是拿起筆來為先生寫下了這篇傳記。<br>贊語說：我讀《漢書》，讀到毛義的事跡時，常常反復品味、徘徊感嘆。毛義在母親在世的時候，接到朝廷的委任狀，臉上洋溢著喜悅之情。等到母親去世后，朝廷的征召他都不回應。人們都說：以前的喜悅是為了讓母親高興而委屈自己去做官。然而我聽說古代賢能的人對待父母，是用自己的心意去奉養，而不是用俸祿。確實是因為一時讓父母顯耀，不如始終用心志去奉養來得真切。唉，從這一點就可以了解先生了！<br>皇清乾隆二年（1737年），歲次丁巳孟春月，柏泉年家眷姻弟張坦麟畫臣氏撰寫。<br> 注：<br>1.副榜貢生，指在鄉試（省級科舉考試）中未被正式錄取為舉人，但因成績優異被列入?副榜?的生員（秀才）。這些生員可被選送進入國子監讀書，成為國子監生員的一種，故稱“副榜貢生”。

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清·張坦麟《劉公晴麓傳》及譯文

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