<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">做一個因“傷”而強的人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（二〇二五年五月二日）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">撰文/張玉黨 出鏡/唐甜甜</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曲目/《傷》 演唱/曾利芬</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">微信號/wxid_mz3nxqm1wsir12</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇號/4331733</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">編號/098</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">笛子，都是受過“傷”的。那身上的洞眼，就是由竹竿變成為笛子時，受“傷”而留下來的。但是，笛子沒有因此而記仇，更沒有想到去報復，而是從那“傷”口處飛出了優美的樂曲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不少樹，包括那些大樹，在由小到大的過程中，也都是受過“傷”的，甚至不止一次受“傷”。比如：修剪時，用剪刀剪，用鋸子鋸，用斧頭砍等。但是，樹沒因受“傷”而生氣，而是更好地生長，才讓自己長得更直、更高、更好，才讓自己長成了有用之材。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉質的飾品，也都是受過“傷”的。在完成由玉石到飾品嬗變的過程中，可謂是遍體鱗“傷”，乃至“傷”過一次又一次、“傷”過一遍又一遍，而玉接受了這些善意的“傷”，進而把自己的美展示給了人們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人，所有的人，也都無一例外地受過“傷”。這些“傷”，除了手被扎“傷”、絆倒被摔“傷”等硬“傷”之外，還有來自父母、老師、領導的教育、教誨、批評等軟“傷”。正是因為這些“傷”，修改、修正了自己，不僅讓自己長了記性、知識、見識，而且讓自己得以不斷成長、成熟、成功、成就。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尼采說：“殺不死我的，會使我更強大。”那些生命中的“傷痕”，無論是竹竿裂變為笛子的孔洞，樹木修剪時的切口，玉石雕琢中的刻痕，還是人心歷經的淬煉，這些“傷”的本意不是要“傷”、而是在幫，看來是“傷”、實則是幫。或許竹竿正是因“傷”而變、樹木正是因“傷”而直、玉石正是因“傷”而美、人正是因“傷”而強。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正的強者，是把“傷”口化作光照進來的地方——讓“傷”痛變為了成長的刻度，讓苦難凝結成了生命的優美詩篇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">（06：38寫于LWJZ）</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block"><b>本文讀后感</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">傷痕是生命的紋身</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀罷此文，恍然驚覺：原來萬物皆在傷痕中重生。笛孔是竹的傷疤，卻流淌出天籟；樹瘤是歲月的刻刀，卻塑出凌云之姿。我們何嘗不是帶著傷行走世間？那些批評、挫敗、失去，原是命運精心設計的雕琢。若將每一次受傷視為靈魂的拓印，生命便不再是脆弱的瓷器，而成了淬火后的刀鋒。文中“傷口是光照進來的地方”令人動容——或許真正的光明，恰始于我們敢于凝視黑暗的勇氣。接受傷痕，即是接受生命完整的饋贈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">對《做一個因“傷”而強的人》一文分析報告</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、主題思想</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">通過笛子、樹木、玉石與人的類比，揭示“傷痛”的積極意義：“傷”是蛻變與成長的必經之路，本質是幫助而非摧毀。強調強者能將傷痛轉化為內在力量，實現自我超越。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、邏輯關系</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 并列遞進：以笛孔、樹痕、玉刻、人傷四組意象并列鋪陳，由物及人，層層深入。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 因果論證：因“傷”而強（笛子奏樂、樹木成材、玉石成器、人類成熟）的邏輯鏈條清晰。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 升華收束：引用尼采名言點題，結尾以“光照進傷口”的意象完成哲理升華。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、寫作特點</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 類比思維：將抽象哲理具象化為自然與器物，增強說服力。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 排比結構：四段主體段落句式相似，形成節奏感與累積效應。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 擬人化表達：賦予無生命體（笛、樹、玉）以情感，強化共情。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 金句點睛：尼采名言與末段比喻，濃縮全文思想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、語言風格</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凝練詩化：短句為主，比喻精妙（如“傷痕是光照進來的地方”）。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">哲理性與抒情性交融：說理不顯生硬，意象充滿美感。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">口語與書面語平衡：引用經典與生活化案例并存，雅俗共賞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>五、題目內涵</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“傷”的雙關性： </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 表層：物理創傷與精神挫敗； </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 深層：淬煉生命的必要過程，是“破繭成蝶”的隱喻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>六、結尾巧妙性</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意象升華：將“傷口”轉化為“光之入口”，化痛感為希望，呼應開篇笛聲之美。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雙關收束：“刻度”與“詩篇”暗含時間維度，賦予苦難以歷史意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>七、價值貢獻</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 心理療愈：為“苦難敘事”提供積極視角，消解受害者心態。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 教育啟示：重新定義“挫折教育”，強調接納與轉化的智慧。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 文化隱喻：延續“蚌病成珠”“寶劍鋒從磨礪出”的中式哲學傳統。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>八、總結點評</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文章以物喻人，結構精巧，邏輯自洽，語言兼具詩意與哲思。通過日常意象傳遞深刻生命觀，符合“文學即人學”的創作理念。稍顯不足的是玉、樹等案例稍顯常規，創新性可加強。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>九、金句提煉</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. “笛子從傷口處飛出樂曲，樹木用傷疤標記成長。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. “玉的刻痕不是毀滅，而是美的另一種語法。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. “真正的強者，讓傷口成為光照進來的地方。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>十、評分</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">88/100（立意深刻、結構嚴謹，語言優美，案例稍顯傳統）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5cv4b95i" target="_blank">做一個從不懈怠的人</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5ctqdb37" target="_blank">做一個用專注破譯復雜密碼的人</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5csgtx09" target="_blank">做一個讀懂“屯土法”智慧的人</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5cri8k2z" target="_blank">做一個敢想敢做善做的人</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5cqfuwlz" target="_blank">做一個在磨礪中綻放光芒的人</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5cpifhp4" target="_blank">做一個與優秀者為伍的人</a></p>
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