“五一”國際勞動節紀事

青蓮風雅（謝絕私聊）

2025年的“五一”國際勞動節來臨了，這是一個富有意義的五一節，因為可以見到鄭丹暉老師，也可以借此機會去一趟敦煌。 “五一”長假期間，孩子們想外出轉轉，籌劃了好長時間，規劃出行路線，網上搶票。既能外出游玩，又能節省時間，花費又少，人還不怎么累！說實在的，這太難了，不容易規劃好。總之，4月29日晚上終于成行了，坐上酒鋼號出發了。外省市太費勁，主要是買票搶票不容易，就不考慮了，打算在省內走走。這樣就選擇到素有“隴上江南”的天水市去游玩兩天，5月2日到蘭州，5月3日晚坐上到敦煌的列車，5月4日到敦煌，晚上參加敦煌市在鳴沙山.月牙泉舉辦的萬人星空演唱會。 由于各種因素的影響，我本人沒有隨孩子們去，而是選擇直接去敦煌參加5月4日晚的萬人星空演唱會。更重要的是為了去看望鄭丹暉老師，他于4月27日晚從深圳輾轉飛到了敦煌，我必須盡快前往敦煌和他會面。 鄭丹暉老師是中國十大策劃專家，著名媒體策劃人、社團顧問，書畫家、篆刻家。他是我十分崇敬和敬仰的充滿正能量和有智慧的人。他經歷豐富，閱歷深厚。現就職南方報業傳媒集團，兼任中國書法家協會廣州書法考級中心名譽主任，廣東中南書畫院院長。是廣東省民營企業家聯合會榮譽會長、博鰲全球數字經濟峰會首席顧問、南方日報社南方數媒研究院高級研究員等。 鄭丹暉老師是隴東高原慶陽在外創業人士的杰出代表，而且是成功人士的最杰出代表。他才高八斗，學識淵博，成就非凡，文采飛揚，書法遒勁飄逸，德藝雙罄。為人謙和，富有吸引力和凝聚力，桃李滿天下！弟子遍環宇！他才思敏捷，品德高尚，智慧超俗，開拓創新，心懷人民，情系桑梓，是充滿和熱心傳播正能量的人士。我是通過老鄉米琦先生認識的，他們倆是同學。當時介紹他說是書畫大家，接觸后，感覺他為人和善，親和力強，多才多藝，充滿智慧，陽光積極向上，渾身充滿正能量，心系家鄉，時時以家鄉的事業為重。和我談得來，有相見恨晚之嫌。我感覺他最大的特色是知人任善，能虛心聽取你的任何意見，并且能在以后的交往中予以充分地體現和尊重。這讓我欽佩，并且虛心向他學習。他賜我的墨寶是辛棄疾的詞作《天凈沙.夜驅黃沙道中》。字跡剛健遒勁，飄逸瀟灑，如行云流水，一氣呵成，真乃大家風范。 這次他是以廣東省民營企業家聯合會赴甘肅省酒泉市考察團團長的身份帶廣東省部分涉低空經濟、循環經濟、數字經濟和文化旅游企業家洽談考察項目合作的，原來打算要到酒泉市政府所在地肅州區來考察的，但由于日程有些緊張，就把活動重點放在了敦煌。同時，就是在敦煌市組織“戈途無界，向光前行”——酷設杯?京企第七屆大灣區企業家戈壁徒步挑戰賽。目前這兩項活動都開展的有聲有色，進展順利。 4月29日下午，4月30日上午先后與敦煌市和瓜州縣進行了座談交流，賓主雙方進行了廣泛深入的座談交流和推介，達到了預期的效果，架起了進一步深入合作交流的橋梁，搭建起了項目洽談的平臺，得到兩縣市領導和同志們的好評，為酒泉市進軍珠三角和大灣區鋪平了道路。同時，酷設杯?京企第七屆大灣區企業家戈壁徒步挑戰賽也于4月30日下午開幕，賽事活動正在如期進行。 效果如何先不去評論，從目前的情況看，大家還是挺興奮的。鄭老師也是情溢于言表，筆耕不輟，記下了他們這一行的重大事項。4月27日抵達敦煌后，寫下了如下詩作，表達自己的心聲。“細雨蒙蒙辭家園，遙向西域往敦煌。客居花城年已久，難分家鄉和異鄉。場景常換夢不斷，丹心猶在終日忙。戈壁徒步礪心志，招財引智興吾鄉。” 他繼續寫道，30日上午，再到“草圣”張芝的故鄉-甘肅省酒泉市瓜州縣。張芝，生年不詳，約卒于漢獻帝初平三年（約公元192年），敦煌郡源泉縣（今甘肅酒泉市瓜州縣四道溝老城一帶）人，字伯英。勤學好古，淡于仕進。朝廷以有道征不就，時人尊稱自為“張有道”。善章草，后脫去舊習，省減章草點畫、波桀，成為“今草”。張懷瓘《書斷》卷中列張芝章草、草書為神品，曰：“尤善章草書，生諸杜度、崔璦。龍豹變，青出于藍。又創于今草，天縱穎異，率意超曠，無惜事非。若清澗長源，流而無限，縈回崖谷，任于造化”；稱他“學崔（瑗）、杜（操）之法，因而變之，以成今草，轉精其妙。字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行”。三國魏書家韋誕稱他為“草圣”。“書圣”王羲之最推崇的前輩書家有兩個：一個是曹魏的鐘繇，一人是東漢的張芝。他說：“吾書比之鐘、張，鐘當抗行，或謂過之；張草猶當雁行。然張精熟，池水盡墨，假令余耽之若此，未必謝之。”（見孫過庭《書譜》）晉王羲之對漢、魏書跡，惟推鐘（繇）、張（芝）兩家，認為其余不足觀。韋誕、索靖、王羲之父子、張旭、懷素之草法，均源于伯英。羊欣云：“張芝、皇象、鐘繇、索靖，時號“書圣”，然張勁骨豐肌，德冠諸賢之首，斯為當矣”。作為中國書法草書創始人、草圣張芝的故鄉，瓜州無論官方或民間，歷來對書法癡愛有加，對書法家也是十分推崇。 從以上記述文字可以看出，鄭丹暉老師對書法的研究造詣之深。他對敦煌的描述，更是可以看出他學識的淵博和文學功底的深厚。 “敦煌，這座承載著中華文化厚重歷史的城市，被賦予了太多的情感色彩。它見證了無數百姓與文化學者的辛勤付出與心酸歷程，也承載了太多民族情感的沉痛。 《漢書》中記載：“敦，大也；煌，盛也。”這句話千百年來一直被文人墨客傳頌，他們在此吟唱著塞北的壯麗與滄桑。 曾棨筆下的“敦煌壯士抱戈泣，四面胡茄聲轉急”描繪了敦煌的英勇與悲壯； 王維則用“大漠孤煙直，長河落日圓”勾勒出其蒼茫廣闊的景象； 楊慎的“角聲吹徹梅花，胡云遙接秦霞”仿佛描述了戰爭殘酷與自然美好的強烈對比，漢人與胡人的實際上的不可分割； 王昌齡的“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”更是為敦煌增添了無盡孤獨韻味……?? 而我們今人，除了贊嘆祖先在文明與文化方面創造的奇跡外，到底能為這片土地做些什么呢？？？聽一曲舒緩的旋律，平復一切的傷。 印第安的笛聲，總是帶著一種蒼涼與憂傷。音符中流露出一種遺憾的傷感，還有一種對生命的吶喊。 每個人都需要尊重、贊美、開懷和愛去建立我們的自信、平衡和滿足。 但太多人只想著意自己的理由或借口，把這些都忘掉了，用簡單粗暴的方法去處理本應認真對待的人和事，結果從此失去了真誠的朋友！” 勞動者最美。勞動者，把汗水浸染在麥田灌漿的麥香里；把心血熔鑄在鋼鐵淬火的烈焰中；把最美絢麗在星光璀璨的歷史的天空下。勞動鑄就輝煌！ 我深受啟發，感同身受。是以為記，過一個意義非凡的節日。 2025年5月1日酒泉

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