<p class="ql-block"> 晨曦初露，漫步南陽溪畔深處。云水山色清朗如洗，耳畔是花開花落的私語，目及處云卷云舒自在悠然。午后閑坐村中雅苑，暖陽傾灑，清風拂面。擇一隅靜坐，將喧囂隔絕在外，煮一壺明前新茶，氤氳茶香中，輕哼幾句鄉音小調，拉響一曲紅塵樂章。一曲梵音，讓心靈在云水禪意中尋得安寧，于茶香琴韻里完成凈化與升華。</p> <p class="ql-block"> 這便是鶴塘終身教育老年學習點學員的愜意晚年。他們相聚于此，或品詩論賦，或翩躚弄舞，或撫琴雅奏，或縱情歌詠，各得其樂。自愿參與、自費籌備、自由組織、自在享受，在活動中擁抱陽光、呼吸清新空氣，收獲真摯友誼，浸潤藝術芬芳。</p> <p class="ql-block"> 四個特色培訓班活動精彩紛呈?！把年犈嘤柊唷崩?，鼓號喧天，激昂的鼓聲此起彼伏，恰似一輪紅日噴薄欲出，氣勢磅礴；舞蹈培訓班中，舞者身姿翩躚，搭配動人音樂，每一個動作都盡顯靈動與優美；健身園上空，悠揚歌聲微微蕩漾，那是歌詠培訓班的學員在放聲高歌。讓學員們仿若沐浴在春日暖陽中，于舒適恬美的環境里怡然自得。</p> <p class="ql-block"> 細品詩歌，雅趣與美好躍然紙上，“詩書存雅興，書法顯神功”“把酒聽風邀月詠；撫琴弄影伴星輝”，每一句都飽含詩意。再看舞蹈，靈動之姿盡顯；聆聽歌曲，無限情懷與快樂流淌；欣賞二胡演奏，仿佛能感知其中蘊含的風雨與故事。這，便是他們的生活日常，也是他們執著的追求。</p> <p class="ql-block"> 他們訓練有素，召之即來，來則能唱、能彈、能舞、能吟、能寫，隨時可排出精彩節目。自請名師指導，自購演出服裝，自行編排節目，自發組織活動，能力非凡。</p> <p class="ql-block"> 此次“溪邊藝術行”下鄉活動，是一次教學成果的展示和匯報活動，也是為鄉村振興賦能的一次有意義的活動。會員們以文藝服務村民，將學習成果展示給大眾，讓寧靜山村沉浸在歡樂氛圍中。這并非單純的自娛自樂，而是“獨樂樂不如眾樂樂”的奉獻之舉。對農村百姓而言，“種種地，喝喝酒，聊聊天，看看戲”是愜意的生活樂趣。這支小小的藝術團下鄉，開啟了藝術服務農村的新篇，為熱愛戲曲的村民帶來溫暖貼心的文化享受。從觀眾專注的眼神與熱烈的掌聲中，便能感受到他們對演出的喜愛與認可。</p> <p class="ql-block"> 三個值得深思與探討的問題：</p><p class="ql-block"> 1. “自費自發”模式能走多遠？</p><p class="ql-block"> 資金壓力：服裝、樂器、交通等費用均由學員承擔，長期是否可行？ </p><p class="ql-block"> 安全隱患：老年團隊下鄉演出，交通安全、舞臺安全如何保障？ </p><p class="ql-block"> 可持續性：若無外部支持（政府、企業、公益組織等），熱情能否持續？ </p><p class="ql-block"> 2. 村民真的需要“這樣的文藝”嗎？ </p><p class="ql-block"> 需求匹配：節目農村老人想看嗎？ </p><p class="ql-block"> 互動參與：能否讓村民從“觀眾”變成“參與者”，而非單向表演？ </p><p class="ql-block"> 文化差異：傳統戲曲、方言節目是否比現代歌舞更受歡迎？ </p><p class="ql-block"> 3. “下鄉”之后，如何堅持？</p><p class="ql-block"> 本地化培養：要在鄉村挖掘文藝骨干，組建“本土藝術隊”？ </p><p class="ql-block"> 長效機制：是“一次性送戲”，還是定期培訓、長期扶持？ </p><p class="ql-block"> 資源聯動：能否與鄉鎮文化站、企業、老年學校合作，合理開支，讓老年獲得教育的同時，讓文藝真正扎根！</p>
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