<p class="ql-block">昵稱:志墨軒</p><p class="ql-block">美篇號:51694563</p><p class="ql-block">圖片:本人自拍</p> <p class="ql-block"> 十二生肖中所運用的干支紀年法,是中華民族的獨創,其十二地支與十二天干紀年法產生于商代并沿續至今。</p><p class="ql-block"> 東漢時期,由于相術的發展,陰陽相士們又把人的面貌,性格等比為十二種動物,即今天我們所說的十二屬相。</p><p class="ql-block"> 隋唐以來,十二生肖圖案開始用于銅鏡裝飾,此期的銅鏡背面的外區紋飾為十二生肖圖案,內區則主要飾以四神紋,葡萄紋和花草紋的圖案,八卦圖案的紋飾極為少見。</p><p class="ql-block"> 宋至明清以來,十二生肖圖案便與八卦地支銘文帶有機地融合在一起了。</p> <p class="ql-block"> (此圖片在程瑞秀女士“鏡花水月”一書中采集)</p> <p class="ql-block"> 原北京市文物研究所副研究員、北京市文物鑒定委員會委員程瑞秀女士,出版的“鏡花水月”一書中,曾介紹有一枚北宋“十二生肖星宿紋帶柄鏡”,框內有篆體四字銘文“和同利市”;其外浮雕十二生肖像:“鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬”;靠近邊緣處鑄有二十八宿銘文。</p><p class="ql-block"> 在所有銅鏡中,將二十八宿銘文顯示于銅鏡上就難得見到,尤其是將“元亨利貞”四字吉祥語反書于鏡柄的品種更為少見,而且一鏡之上正體銘文、反書銘文、篆體銘文共存,在鏡鑒史上乃為稀有。</p> <p class="ql-block"> 到明代以后,十二生肖地支銘文鏡,其鏡背的圖案造型,文字筆劃以及全鏡的鑄造工藝就越來越差了!</p> <p class="ql-block"> 該鏡為圓形、設平頂大鼻鈕、高厚立緣。</p><p class="ql-block"> 鏡背以兩道寬厚的高凸弦紋將紋飾分隔為內、中、外三個區。 內區以鏡鈕為中心飾八卦圖案; 中區飾 “子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支銘; 外區飾以相對應的十二 生肖紋。</p><p class="ql-block"> 全鏡圖案清新,文字高挺,布局合理,鑄工精煉,包漿自然厚重,品相極佳。</p> <p class="ql-block"> 綜上所述,我有幸所藏的十二生肖地支銘帶紋銅鏡,是一枚元明時期鑄造的精稀版式鏡,應為當今的珍品銅鏡。</p> <h3> <span style="line-height: 1.8;"></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> </span></h3> <h3> </h3>
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