走進廣東11: 惠州蘇東坡祠

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一直想到惠州來。因為羅浮山—羅浮山下四時春；因為盧橘楊梅—盧橘楊梅次第新；因為荔枝—日啖荔枝三百顆；更因為東坡先師—不辭長作嶺南人。3月3日，我們來了。從揭陽到惠州，248公里。一路上，我們背誦著東坡先師的詩詞: 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。 　　蘇軾貶謫惠州 北宋紹圣元年（1094年），有一位大名鼎鼎人物來到了惠州——時年57歲的蘇軾因新舊黨爭被貶惠州，直至1097年再貶儋州，蘇軾寓惠兩年七個月。宋代的惠州屬“瘴癘之地”，貶謫至此實為政治懲罰。但蘇軾以“嶺南萬戶皆春色”的胸懷面對逆境。他命名西湖，修筑兩橋，寫下近600首膾炙人口的詩文，從此“天下不敢小惠州”。有詩為證: 東坡先師在惠州的三大貢獻 1、修橋筑堤為解決惠州交通閉塞，蘇軾主導修建“兩橋一堤”（東新橋、西新橋、蘇堤），捐出御賜犀帶籌資，并動員弟弟蘇轍變賣家產資助。 2、推廣中原文化在惠州講學，傳播儒家經典，影響當地文教發展。 3、文學創作寫下600多首膾炙人口的詩文，代表作品： 《惠州一絕》（“日啖荔枝三百顆”）以嶺南風物抒寫曠達。 《荔枝嘆》借荔枝諷喻朝政，體現憂國情懷。 購地筑屋白鶴峰北宋紹圣元年（10974年）蘇東坡被貶惠州時，在白鶴峰購地筑屋，擬作終老之所，蘇軾遷居詩對此有描述。數月后蘇軾再貶海南，其家人離開后，惠州百姓將其故居改為祠堂。 遷居（有引）（節選）宋. 蘇軾吾紹圣元年十月二日至惠州，寓合江樓，是月十八日遷于嘉祐寺。二年三月十九日復遷于合江樓。三年四月二十日復歸于嘉祐寺。時方卜筑白鶴峰之上，新居成，庶幾其少安乎。前年家水東，回首夕陽麗。去年家水西，濕面春雨細。東西兩無擇，緣盡我輒逝。今年復東徙，舊館聊一憩。已買白鶴峰，規作終老計。…… 惠州蘇東坡祠 是為紀念北宋大文豪蘇東坡而建的祠堂園林景觀建筑群，位于惠城區橋東白鶴峰，總用地面積約3.36萬平方米。2015年啟動東坡祠復原工程，2017年主體完工。現已成為集文化展示、研究、休閑于一體的綜合性景區。 山門 核心建筑：德有鄰堂（客廳）、思無邪齋（書房）、東坡井（宋代古井）、娛江亭、遲蘇閣等。附屬設施：東坡紀念館、東坡糧倉藝術展區、三賢祠、翟夫子舍、林婆酒家等。 林婆酒肆 翟夫子舍 祠堂正門 重建前言 德有鄰堂1097年蘇東坡遷入白鶴峰新居后，將客廳命名為“德有鄰堂”，取自《論語》“德不孤，必有鄰”，以感念惠州鄰里（如翟夫子、林婆）的友善幫助。 正廳太師壁正中懸掛王豫湘臨摹的宋代李公麟所繪東坡像，兩側楹聯包括蘇軾《寓居合江樓》詩句及清代知府劉溎年題聯。上聯: 蓬萊方丈應不遠下聯: 肯為夫子浮江來1094年蘇軾被貶惠州，初抵時住合江樓（東江與西枝江交匯處的官舍），見山水蔥蘢，有感而發寫下詩句: “海山蔥昽氣佳哉，二江合處朱樓開。蓬萊方丈應不遠，肯為蘇子浮江來” 。以“蓬萊”“方丈”比喻惠州山水如仙境般秀美，表達雖處貶謫卻豁達的心境，體現蘇軾對惠州的情感寄托。 思無邪齋蘇東坡謫居惠州時，為白鶴峰新居的書房取名“思無邪齋”，典出《論語》“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪”，體現其修身治學的儒家思想。 思無邪齋位于東坡祠主體建筑北側，為歇山卷棚磚木結構仿古建筑，面積78平方米，2017年復原重建時復原宋代書房布局，內置蠟像展示蘇東坡與長子蘇過研習書畫的場景，書架陳列線裝書道具，再現其著書立說的生活。 1、德不孤，必有鄰2、平生功業 3、為民理念4、吏民相待甚厚 5、買田筑室做惠州人6、家風世傳 7、東坡名典8、“百代觀法”之地 東坡書院東坡書院始建于元代至正六年（1346年），由惠州官方將蘇東坡祠內的孔子燕居殿擴建而成，最初為祭祀式書院，后兼具教學功能。 2023年，“東坡書院”恢復其傳統功能，并掛上匾額，旨在紀念蘇軾對惠州文化的貢獻。 序言東坡與惠州書院文化 不貪為寶的廉潔精神超然自適的曠達精神 獨立不懼的處事原則筆耕不輟的為學之志 東坡精神東坡對惠州文脈的影響 三賢祠三賢為蘇軾、陶淵明、葛洪三位先賢。清乾隆五十二年（1787年），惠州知府顧聲雷重修東坡祠時，增建三賢祠。蘇軾仰慕陶淵明的隱逸詩風和葛洪的道家思想，三賢祠的設立體現了蘇軾對二人精神境界的追慕。 東坡古井蘇軾在白鶴峰購地建屋時，因地勢高、取水困難，雇人鑿井，并作詩《白鶴峰新居鑿井四十尺遇石石盡乃得泉》記錄鑿井過程。蘇軾將井水與鄉鄰共享，稱其為“義井” 。 招鶴亭 遠眺東江 院內花正紅 　　惠州，別稱鵝城，廣東地級市。早在先秦時期，此地有個縛婁古國，公元前214年，漢武帝平定南越國后，改稱博羅縣。以后歷代地名多有改變，至北宋天禧四年（1020年），改名惠州。

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