合光同塵

倉及若蘭

當我又一次登上古都城墻，這是暮春的時節了，天氣突然熱了起來，各種花已被綠葉覆蓋，各種樹的葉子又像盛開的小花在枝頭盈盈嫩嫩，輕綠片片，好不可愛。三人行在城墻開始了黛磚筑就的千年的夢！安遠門是登上城墻的地方，這也是我三五載經常來的地方，安遠門是古城的正北門，在唐代它是迎賓的古城第一門，后建于明朝洪武年間，毀于晚清辛亥革命時期，安遠二字是繼承中原漢族朝廷對少數民族采取的懷柔安撫政策，希望邊遠少數民族對朝廷知恩歸順。辛亥革命起義年進攻滿清，安遠門戰斗激烈，交戰中城樓被焚毀，1983年整修城墻時，恢復了原來的箭樓，如今隴海鐵路就在安遠門外。 　　又一次觸摸到了堅實高大的城墻，從北門進入通過箭樓，踏上了一層又一層的臺階，黛磚也一層又一層和藍天交映成古樸純凈的畫面，這就是歷史遺跡給我們后人帶來的精神慰籍，讓我們親自感愛，親自觸摸到歷史就在眼前，就在足下的一塊塊黛磚上，重述著那過往的一切。 　　湛藍的天，高聳的箭樓，站在旗桿下向遠處眺望，城市盡收眼底，旗桿上的水神玄武在祈福護佑這一方水土，這一方人民，在那歷史硝煙戰起的年代，城墻是一方城池的戰事保壘，堅固高大，護城河又環繞四周讓敵人退卻千里。如今他是保存最完整的城墻，北玄武南朱雀，東青龍西白虎，四方神獸各自振守一方，用紅色的旌旗吶喊著古都在歷史上最重要的地位和一方樂土的豐功偉績。一塊一塊城墻組成強大的軍事屏障，在歷史上書寫著不朽的篇章。 　　一塊塊青磚鋪就了歷史的塵道，筑成了堅固的城池，護佑了長安，每塊磚上還依稀能看到殘缺的大寫漢字，這里來自一方土地的熱忱，來自一方土地的厚重，磚和磚緊緊密密地相連，相互保壘，組成了敵臺（馬面）共98座，垛口5984個。這是勞動人民的智慧的結晶，是歷史帶給我們豐盛的文化瑰寶。站在城墻上遠眺長安的一切盡收眼底，護城河四面環繞，環城公園紅花綠樹，像一條綠絲帶和城墻呼應成最美的一幅畫，槐花飄香，一樹白，一樹的香。隔一段就有醒目的介紹，在城墻的各個方位，在講述著這片土地的過往。 順著安遠門向西面城墻走去，馬面和垛口一個連著一個，規則均勻，像當年一個個站立的土兵，馬面敵臺則像一個個威武的將軍，它們在戰斗中各司其職，互相配合，形成了今天后人看到的壯美，城墻上的人三三兩兩，在遠處來了一群騎著單車的外國人，他們神色飛揚，高大帥氣，可以感受到他們在城墻上快樂的氛圍，他們對西安這座城市的喜歡，他們異域風采閃現而過，這座城市給他們了探索的方向。人漸漸地多了起來，我們來到了尚武門，尚武門是西安城墻，北城墻最西的一個門，俗稱小北門。是十八座城門中最為年輕的一個門，與尚德門，尚勤門，尚儉門共同表示儒家崇尚的良好品德、習武健身、勤儉節約。習武園就在這里，即是清代主管陜西軍政的陜西巡撫按照慣例校閱綠營兵的地方，也被稱為北校場。不僅如此，康熙皇帝曾經還親自駕臨習武園校閱軍隊。康熙曾作一首《長安行》表達對這次西巡的感觸，詩中對此行閱兵亦有所描述：“河山天險古金湯，都邑規模溯漢唐。 　　漫步城墻，如身在云端，寬敞的路面，老西安在講述著眼前的每一條街道，不遠處就讓一頂金色廟宇所吸引，它就是廣仁寺，這里是離紅塵最近，離喧囂最遠的地方，廣仁寺我是朝拜過，但在城墻上看又是另外一種風格，他是藏傳佛教，他色彩艷麗，金色的廟宇，紅色的圍墻，飄動的幡旗，還有那棵百年的菩提樹，還有那人流如織的虔誠的信徒，他們雙手合實，心事重重，表情凝重，他們能踏入佛門這是也佛陀的心靈感應，當苦難的人們無法逃離徬徨的自己，佛陀讓我們，佛經讓我們普渡眾生，涅槃重生，讓我們放下一切，重新回歸身體的祥瑞，南無阿彌陀佛。綠度母用她慈悲的目光鋪就一切善緣，我第一次就臣服在了她的佛像前，女性的慈悲，善良，母性的光輝讓我跪拜匍匐，當同理心感受人性的柔情濃意，當又雙手合實，讓心寧靜無塵，讓心裸露坦蕩，跪拜于這廟堂上，是讓自己看見隱藏了許久的自己，當真身落地競那般自在，那般圣潔，一切美好皆來自心靈的洗滌和對生命的認知。焚音裊裊，檀香陣陣，回頭總是人間最美時。 　　繼續西行，到了玉祥門，城墻外出現了高大的雕塑那是張騫出使西域歸來，十余載的命運被囚西城，心卻永系大漢，那是流離失所，那是志存高遠，那是命系東土，那是不屈的意志，步步陳道的東土，一步一血印的終回到了大漢，張騫的兩次出使西域，他“不辱君命”、“持漢節不失始終沒有忘記漢武帝所交給自己的神圣使命。張騫出使西域，既是一次極為艱險的外交旅行同時也是一次卓有成效的科學考察。張騫對廣闊的西域進行了實地的調查研究工作。他不僅親自訪問了位處新疆的各小國和中亞的大宛張騫將其見聞，向漢武帝作了詳細報告，對蔥嶺東西、中亞、西亞以至安息、印度諸國的位置、特產、人口、城市、兵力等，都作了說明。他的細致的記述被司馬在《史記大宛傳》中保存下來。這是中國和世界上對于這些地區第一次最翔實可靠的記載仍是世界上研究上述地區和國家的古地理和歷史的最珍貴的資料。 　　玉祥門是以馮玉祥大將軍的名字名命的，因為在保衛西安的戰爭中，馮玉祥做出了巨大的貢獻，1926年4月，河南軍閥劉鎮華在吳佩孚、張作霖、閻錫山的支持下，率鎮嵩軍9萬余人進攻陜西，企圖消滅退守西北的國民軍，開始對西安進行長達8個月的圍攻。為解西安之圍，中共北方局書記李大釗請于右任赴蘇，敦促在蘇聯考察的馮玉祥將軍回國重整舊部，以解西安之圍。馮玉祥接受了李大釗提出的“進軍西北，解西安之圍，出兵潼關，策應北伐”的意見。同年9月16日，馮玉祥在內蒙古五原誓師后，便率國民聯軍進軍陜西(馮任總司令)。11月27日夜，在國民聯軍和守城陜軍的夾擊下，鎮嵩軍全線潰退，西安城解圍。為紀念馮玉祥將軍解西安城之圍的歷史功績，將新鑿之城門命名為“玉祥門" 　　城墻經歷了多少風劍刀霜，多少槍林彈雨，城墻的黛磚上也遺留了許多的彈孔和炮痕，它和英雄的人民一起守護著家園，守護著百姓，面對它我升起了濃濃的敬意，盡管現在是和平年代，但這一切又像昨天一樣是那樣的艱辛和偉大，城市仍矗立在那里，相同的天空，不同的朝代讓城市，讓大眾為之前赴后繼，為之付出生命。博物館件件珍品讓人不能忘記歷史，讓人回味歷史，讓城市在心中成為最重要的精神家園和心靈的私宅。 　　經過了玉祥門，人立即就多了起來，我看到了最熟悉的古琴，原來是到了正西門安定門，安定門是翁城中最大的，西方屬金，所以西門翁城廣聚財源。高大的箭樓古樸典雅，游人們大多身著古裝，或傘或劍或古琴，仿佛又回到那大唐盛世，飄逸的長裙，束起的發髻，年輕俊秀的面容，讓古長安再次還原，再次看到，我欣慰的是古琴被越來越多的人所認識，古琴曲被越來越多人所欣賞，傳統民族音樂應該被發揚，經典應該回歸平常百姓家，讓娛與樂，與民共享。夢回大唐，自己又回到了城墻的美景中，安定門的正樓也是保存最完整的，正樓的一千多平米的彩繪是幾百年來保存最完整的歷史遺跡。翁城中東北角的甜水井是西安城中的生命之源，在那艱苦的年月，甘甜不止的井水讓人們洛邑不絕來這里打水喝，帶動了一個水的產業，這又讓我回憶起小時候，我們姐妹幾個經常去水站抬水，那扁擔常常壓紅了我們的肩膀，父親一個扁擔兩桶水，一家的吃水就這樣付出辛勤勞動才能喝上，直到多年以后有了自來水才改變了生活。往事真的不堪回首，飛速發展的社會，什么都在改變，人和人卻有了隔閡，多緯度的思想沖擊著沒有靈魂的人，物質思想越來越利益化，人們用金錢困綁著沒有安全的肉體，赤裸著帶著盔甲的心靈只有在深夜的時候才能稍作休整，天亮又重裝著身去演繹重復的故事。我們從小家回歸到歷史的大家中，一切都是那么輕淡了，人只有精神的富足和內心的強大，只有精神的寄托和文化的滋養，一切都會輕裝前行，就無畏風雨了。 　　經過了安定門轉角就到了西南城角，這也是唐代城墻的遺址，經歷了幾任朝代城墻向南向東擴大，由此留下了西南城角獨特的圓形城角，每到節假日，這里城墻彩屏壯麗，水幕電影出神入畫，成為了文化的網紅打卡地，漫步在城墻公園，綠蔭如織，各種綠植應和著古樸城墻和護城河的碧水形成了最特色的西安風景。 　　藍天越來越藍，陽光直射下來，城墻更加清晣，不遠處飄來了陣陣槐花香，護城河公園已到了含光門，這是南面城墻最西的一個，也是有城墻博物館的城門，我們通過城墻上的博物館入口坐向下的電梯，涼爽的博物館讓人一下舒服了好多，一塊高大的土坯墻站立在那，牌匾在介紹著它的歷史，介紹在不同朝代的夯土層，那是智慧的人們在用最古老的方法在建造一個堅固的城池防御設施，含光門的歷史，已經有1400多年，最早是隋唐長安城皇城南墻偏西一處城門。公元582年，隋開皇二年經過宇文愷、賀婁子干兩位設計師的周密設計，座84平方公里的城市，破土動工了。作為大興城皇城一側的含光門，也是在這個時期修建起來的。在唐代，含光門是一個無人不知的地方。含光門內連接著含光門大街大街向北直通皇帝所在的宮城。含光門的東北角，也就是含光門大街的東邊就是鴻臚寺和鴻臚客館鴻臚寺是當時專門負責管理外交民族事務的機構，鴻臚客館則有些相當于今天的釣魚臺國賓館，唐代所有的外事接待活動都要經過含光門街開放包容的大唐王朝，常常會迎來來自世界各地膚色、語言各不相同的使節，將他們進入皇城的必經之門命名為“含光門”。 　　城墻歷史的厚重如同它厚重的身軀，讓人回味無窮，有多少人為它前赴后繼，有多少人為它血淚揮灑，勿幕門已在腳下，就是為了紀念井勿幕烈士將小南門命名為勿幕門。井勿幕是陜西辛亥革命的領導人之一，1905年加入同盟會。 1917年靖國軍起，任總指揮。旋因靖國軍內部派系斗爭而死于非命。 井勿幕去世后，靖國軍總司令于右任上書廣東護法軍政府參議院和孫中山，高度評價井勿幕的革命業績請求以陸軍中將陣亡例撫恤。護法軍政府追贈井勿幕陸軍中將。 1945年11月國民政府追贈井勿幕陸軍上將銜為緬懷井勿幕致力西北革命、以身殉國的豐功偉績根據西安市政府通知，1946年2月2日(農歷正月初一井勿幕生日)西安城小南門更名為井上將門小南門至西大街更名為井上將街;1947年3月17日西安市政府又將井上將門更名為勿幕門。 　　這就是站在城墻上的感受，腳下這方熱土是多少英勇獻身的愛國志士為了保家護國，而獻出了寶貴的生命。有多少民眾的護佑才留下了這雄偉的城墻遺跡，讓我們有幸登上了歷史這部詩卷，感愛著古老的文明。 　　經過了一個個垛口，來到了朱雀門，一到朱雀門韓愈的天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無，讓我們朗朗上口。朱雀門曾是隋唐長安皇城的正南門因四象中的朱雀代表南方而得名門下是隋唐長安城的中軸線朱雀大街，唐代被稱為“天門街” 隋唐時，皇帝常在這里舉行慶典活動。公元589年隋晉王楊廣和大臣楊素俘獲了陳后主陳叔寶，滅掉了陳國結束了南北朝時期南北分裂局面實現了天下一統。班師回朝之日隋文帝楊堅“親御朱雀門勞凱旋師因行慶賞自門外夾道列布帛之積，達于南以次頒給，所費三百余萬段” 朱雀門見證了天下一統的時刻，也由此拉開了隋唐繁華的序幕。貞觀三年(629年)玄奘為了求得真經離開長安出涼州，經玉門關沿絲綢之路獨自向西而行途中歷盡艱險，最終歷時4年、穿越數十國終于抵達天竺。貞觀十九年(645年)玄奘取經歸來，返回長安，帶回了657部梵文佛經。唐太宗派宰相房玄齡迎接玄奘迎接儀式就在唐皇城的正門朱雀門舉行，這是絕勝煙柳滿皇都的長安，這是海納百川，詩歌鼎盛的長安，這里是秋風生渭水，落葉滿長安的皇都！ 　　城墻繼續陳述著他古老的歷史，永寧門景區人頭攢動，大匹游客拾階而上，這是南大街的正南門，也是西安最繁華，最休閑的地方，永寧門始建于隋開皇二年(582 原名“安上門”。明洪武七年至十一年(1374-1378年)拓筑西安城墻時沿用為南門，改名“永寧門”，寓意南方屬火，祈求永遠安寧”。永寧門是保存防御體系最完整的一座城門由城門樓、甕城、箭樓月城、閘樓等組成，被譽為“文化國門”，中外元首到訪時常在此舉行仿古迎賓儀式再現唐代“天下第一禮”的盛況永寧門不僅是西安城墻的象征更是中國古代城防建筑的典范，融合了歷史軍事與文化的多重價值，成為西安旅游的必打卡地標。 　　永寧門燈光秀輝煌壯麗，一到夜晚這里是大唐的盛世，城墻明暗互映，神密壯闊，無數燈光延伸著這座古城的傳說，堅固偉岸似游龍在這片土地訴說著往來世途，三個人就在永寧門歸此分別，這是最有意義的一天，是讓我們從煩雜的生活中抽離出來，去體驗城墻歷史的一天，也是讓靜心的一天，讓自己多些見識，學習歷史，獨立思考的一天，繽紛的世界讓人眼花瞭亂，只有確立了一個方向，深耕這個領域的沃土，你就會發現，這是專注力給予你的內心的豐盈和寧靜，讓心不再孤單，不再獨行，有那么多的思想人物和典籍在陪著我們，在給我們指引著前行的路。每個城市的歷史，地理，人文，美食和特色的風俗都是我們應為之付出的踐行，天地之大，當我們用心地專注當下，感恩生活予給的一切，熱愛自己，熱愛探索生活的本真，把一切極簡化，回歸精神的潔凈，那我們就是真正，自在的自己了，正確看待自己的長處和短板，和善地和自己心靈來一次長談，我們每一個人都是最好的自己，本真的自己。在以后未知的道路上和善地與自然相處，與他人相處。 　　從安遠門走到了永寧門，只完成了城墻的一半路程，未知的那一半是必須要完成的功課，人生要漫步，要經歷，要書寫，用心書寫，用腳丈量，用行動去完美，欲聽分解，下回詳盡，這期待我們有時間去做重要的事，去完善人生中缺憾的部分以達到少留些遺憾，讓心身神歸一，讓日子多些陽光和溫暖。 5482

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