吟友同題及墨客釋懷集錦

秋浦河之子

排名以來稿先后為序（詩詞） 篇首閑話： 文藝界有個共識：盛世出詩人。若加以著摸，還真是這么回事呢！唐朝就是典型的案例，當今中國亦現(xiàn)斯景。 盛世的典型特征是政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、社會安寧，這種環(huán)境為詩人等提供了物質(zhì)保障和創(chuàng)作空間。 盛世當權(quán)者往往重視文化建設(shè)，例如唐玄宗將詩歌納入科舉考試，直接刺激了文人學習作詩的熱情。武則天時期通過科舉改革鼓勵詩歌創(chuàng)作，使得唐朝作詩的人一批接著一批出現(xiàn)。 經(jīng)濟繁榮后，社會對精神生活的追求隨之提升。詩歌成為文人表達情感、社交應酬的重要媒介。盛唐時期，詩歌從民間歌謠發(fā)展為文人雅士的“專利”，其藝術(shù)性和思想性得到了深化。 與思想家多生于動蕩時期不同，詩人更依賴和平環(huán)境。動蕩年代的思想家需解決社會矛盾，而詩人則需“心之所想”的安定氛圍。 總而言之，盛世的物質(zhì)基礎(chǔ)、政策支持、文化需求與歷史積淀共同造就了詩人的集中涌現(xiàn)?。如果說開元盛世和科舉改革是理解這一現(xiàn)象的關(guān)鍵因素。那么當今中國文藝繁榮，百花齊放，詩人倍出等則更是盛世現(xiàn)象的具體體現(xiàn)。 誠然，與古代先賢相比，吾等只能算是中華傳統(tǒng)文化愛好并踐行者。但無論是詩詞還是書畫作品基本遵從相關(guān)要求創(chuàng)作的，是源于生活的，并且寫出了個人的真情實感。 編者 此圖為趙朝盛先生篆書作品。 何瀚臨江仙?孫府歡飲炳燭文朋常聚會，以詩作伴醫(yī)愚。清詞麗句比璣珠。歡欣同摜蛋，快樂共屠蘇。案中和諧話語，席間受益醍醐。盛筵朝盛更情舒。今朝孫府聚，來日醉醪扶。 此圖為王勝抗先生國畫山水《垂釣》。 陳志宏臨江仙?乙巳春上樂聚翁媼群朋相聚酒，吟詩作畫高歌。不甘歲月付蹉跎。知身非若己，無欲則長河。 史上權(quán)錢爭霸，誰家后代繁多？曾經(jīng)國庫半歸和。珅公今在否，嬴政又如何？ 此圖為紀中惠先生書法作品。 施開紅臨江仙?贈老師傳道傳知傳美德，情關(guān)老樹新椏。一支粉筆寫天涯。烏紗從不慕，黑板展奇葩。一輩清操獨守，閑觀日月煙霞。裁花描錦織芳華。滿園桃李艷，不畏苦寒加。 此圖為何瀚先生國畫山水作品。 趙朝盛臨江仙?天鵝湖瀲滟清波浮野鶩，綠煙映染平湖。東風吹拂杏花舒。黃鶯鳴翠柳，粉蝶戲新蘆。曲岸游人慢步，紅亭管樂歡娛。瓊樓玉宇世間殊。湖光圓月照，難足畫師圖。 此圖為代征品女史國畫《醉迎春》。 代征品臨江仙?再聚會再聚孫院詩書畫，朝盛倒酒攜情。杯杯綠蟻似無驚，長情知己醉，舊夢故人征。痛飲高歌灑落，悲鳴佳句芳馨。人生回首再年輕。光陰留舊夢，日月送新醒。 錢海霞臨江仙?游池州平天湖試問平天佳致處，攜儔踏碎煙蕪。半湖晴靄半湖姝。暗枝牽舸影，風曳萬絲珠。木棧橫波浮遠岫，孤翁蓑笠云衢。丹青難繪此中殊。一泓收萬象，幽意滿襟裾。 此圖為曹化玲女史國畫山水《金山巍峨》。 陶余闊臨江仙?朝盛邀飲有寄文侶交游純?nèi)羲︻仢M是真誠。今天又約聚豪廳。開心尋樂趣，定調(diào)寫安平。老去須無病痛，但求遣興怡情。時間應向健康傾。公園常漫步，林下看鳴鶯。 張煒臨江仙?貴池游記霧隱桃源春水路，翠微懸瀑山孤。淺灘沒膝碧云舒。竹篙輕點碎，珠寺渡如初。杏酒詩碑荒草沒，牛牧已絕丘墟。平湖秋浦鯉紋疏。謫仙曾釣處，魚白自游鳧。 此圖為李金海先生臨摹國畫作品《騎犢歸來》。 李金海臨江仙?雅友聚感言近日詩朋齊聚首，一觴一詠風流。深情哥妹笑聲稠，滿桌徽菜酒，美味潤吾喉。孫府名樓情照舊，家逢不順心憂。方家健議夜難休，倚欄思老叟，快意把詞留。 此圖為紀中惠先生國畫山水《寒山轉(zhuǎn)蒼翠》。 紀中惠臨江仙?晚境莫道桑榆將近晚，殷殷夕照彤紅。吟詩作畫不虛空。時光雖短促，步態(tài)更從容。經(jīng)世當求致用，銜杯不再爭雄。功名利祿笑談中。三餐隨半飽，一念作閑翁。 制作：紀中惠

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

吟友同題及墨客釋懷集錦

秋浦河之子