走進山西，看昨天的歷史，品今天的文化。

張慶凱（無名）

4月25日我乘坐656次列車經合肥，西安直達呼和浩特，開始了今年的第2次遠行。早7:30從呼市出發，呼市新城區新氣象，人少，路寬地平，30公里后進入山區，起復路騎行了20公里，兩個10公里的長坡，讓我汗流浹背，93公里的一路，雙向避險漫坡竟有五處，總爬坡800公尺，下午3點到達涼城縣，入住新城賓館，一天行程結束，明天112公里到達大同。 這里是呼和浩特東站， 從這里開始騎行，打個卡，再見呼和浩特。 看到嗎？這是上坡，今天騎行的目的地是涼城縣。 看見了吧，生活不錯，可你們不知道從呼市出發一直到涼城，沒有吃飯的地兒，出呼的時候買了兩個包子，騎行60公里到二龍什臺景點，吃了包子繼續前行。 在山西我就想走這幾個地方，有幾個地方我已經走過一次了，今天我又來了。 這是北方的春天，楊樹芽才發出來，天氣溫差很大，6:00零上4度，中午25度。風很冷，很干燥，一擤鼻有血絲，很不舒服。 這里的梅花怒放。 下午騎進了山西界，大同市就在眼前。 2025年4月28日，晴天，氣溫4度到24度，騎行時厚線褲棉坎肩兒都穿上了，西風三級到四級，兩天來一直是順風騎行。一路走來，楊樹剛冒出芽頭，路邊的梅花怒放，再看遠山近景一片荒蕪，這是北方的初春，兩天走來只路過了一個縣城住了一宿，第1天提前買了兩個包子算是午餐，第2天路過了一個縣級市吃了頓飯，騎到大同市，兩天的路程，路邊沒有村莊，路上沒有行人，只有遠處的荒山和剛耕種的田野。今天騎行113公里，在大同東站住足休息，明天去云岡石窟，和大同古城。? 大同古城南門。 大同古城是位于山西省大同市平城區的景點。其歷史悠久，早在作為北魏拓跋氏都城時，就已經修筑有規模宏大的城池。明朝初期，由于是京畿屏藩，軍事位置十分險要，洪武五年（公元1372年）大將軍徐達在北魏、唐、遼、金舊城基礎上對其進行增筑，略呈方形，東西長1.8公里，南北長1.82公里，周長7.24公里，面積3.28平方公里。城墻一律以規整有制的石條、石板、石方為基礎，在原城墻基礎上用“三合土”夯成，外包青磚。城墻高達14米，上寬12米，下寬18米。城墻四周修筑54座望樓，96座窩鋪。四面城墻建有580對垛子，代表當時大同所轄村莊數。城墻四角建有角樓，四角墩外各建控軍臺一座。城設四門，東面-和陽門、南面-永泰門、西面-清遠門、北面武定門。四門之上分別建有城樓，其月樓、箭樓、望樓、角樓間隔而立。四門之外建有甕城、月城、護城河。城墻高大雄偉，堅固險峻，布防嚴密，各種防御設施齊備，自成一體，是中國古代軍事建筑史上頗具特色的重鎮名城。由于它在北部邊防中占據十分重要的地位，在多次戰斗中發揮了重要作用。因此，一直享有“巍然重鎮”“北方鎖鑰”之譽。 大同古城北門。 四牌樓位于山西省大同市舊城中心，由四個相連的牌坊組成的建筑。四牌樓建于明代洪武年間，當時大將軍徐達受命修筑大同城，為壯軍威、頌功德，在城中心修筑了這座建筑。建筑為木構，四個牌坊分別面向東西南北四個方向。牌坊均有三個門，即正中的正門和兩邊的旁門。牌坊高三丈余，正門上有五朵斗拱，旁門上各有四朵斗拱，頂為懸山頂，覆瓦。每個牌坊都有四根通天柱，均為朱紅色，頂上覆黃色琉璃。正門的枋額上有清代大同書法家王德馨書寫的街名，“和陽街”、“清遠街”、“武定街”、“永泰街”，均為黃底黑字 大同鼓樓，這座古建筑位于山西省大同市平城區永泰街中段，始建于明朝天順七年至八年（1463年-1464年），是明代樓閣式建筑的杰出代表。歷經數百年風雨，它見證了大同乃至整個中國的歷史變遷。 鼓樓的建筑形制獨特，是一座三層出檐、十字歇山頂的過街樓閣式建筑。其平面近似方形，面闊、進深各三間，東西長17.65米（也有資料記載為17.7米或17.85米），南北寬14.55米（也有資料記載為14.3米），高約20米。這樣的建筑規模在古代中國并不多見，體現了古代工匠的卓越智慧和精湛技藝。 山西大同有一座九龍壁，雕刻有九條金龍惟妙惟肖、氣勢磅礴，是中國現存最早、最大的九龍壁。在六百多年前的明朝，它就是代王府門前的照壁。2011年，大同市在原址上復建了代王府。令人意外的是，六百多年前的代王府曾上演過一幕幕“宅斗”大戲：寵妾滅妻、始亂終棄、迫害嫡子嫡孫、縱容小妾胡鬧。而主人公就是明太祖朱元璋第十三子、明朝第一位代王朱桂。 建于明洪武二十五年，這座九龍壁是大明太祖朱元璋第十三子代王朱桂的府邸前的一道亮麗風景。壁身朝南，整體尺寸為45.50米長，8米高，2.02米厚，由426塊七彩琉璃空心磚精心雕刻而成，是中國現存最早且規模最大的龍壁，因其壁上雕刻有九條龍而得名。 華嚴寺始建于遼代重熙七年（1038年），是我國現存規模最大、保存最完整的遼金寺廟建筑群之一。它坐西朝東，占地面積達66000平方米，整體布局嚴謹，氣勢恢宏。走進華嚴寺，仿佛穿越了時空，回到了那個輝煌的遼金時代。 我到華嚴寺的時候才早晨7:00.，也知道室內的景色非常漂亮，可是，他8:30才開門，我沒有時間等了，騎上單車直奔云岡石窟。 2025.4.29.騎行第3天，晴天，3度到23度，西風四級，?今天在大同主要游玩了大同古鎮，云岡石窟，吃完午餐下午騎行了50公里，到懷仁結束一天騎行，總里程83公里。 　　云岡石窟景區，是位于山西省大同市云岡區云岡鎮境內的旅游景區，景區面積達2.5平方千米。1972年5月，云岡石窟正式對外開放。云岡石窟景區主要分為石窟群與景觀區兩部分。北魏和平元年（460年），北魏文成帝復興佛法，命曇曜高僧主持開鑿了規模宏大的云岡石窟。石窟依山開鑿，規?；趾?、氣勢雄渾，東西綿延約1公里，窟區自東而西依自然山勢分為東、中、西三區。現存主要洞窟45個，附屬洞窟209個，雕刻面積達18000余平方米。造像最高為17米，最小為2厘米，佛龕約計1100多個，大小造像59000余尊。云岡石窟按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。云岡石窟的造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。2001年12月14日，云岡石窟被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。2007年5月8日，大同市云岡石窟景區被中華人民共和國國家旅游局確定為國家AAAAA級旅游景區。成為大同市第1家國家AAAAA級旅游景區。 　　云岡石窟2001年被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”名錄，這標志著云岡石窟的文物保護、學術研究以及遺產管理工作進入了一個全新的發展時期。遵照“世界遺產公約”的要求和遺產地保護的有關規定，云岡石窟研究院（云岡旅游區管理委員會）不斷加大文物保護力度，全面提升學術研究水平，本著“科學保護、永續利用”的原則，進一步完善景區基礎設施建設，強化管理服務水平，充分發揮文物資源的獨特作用，全面推進云岡文化事業健康發展。 滅佛后的重生：太武帝滅佛后，文成帝為懺悔重建佛教，云岡石窟由此誕生，成為佛教藝術中國化的起點。 位于山西省大同市西郊的武周山南麓，云岡石窟是中國首個皇家主持開鑿的佛教石窟群，與敦煌莫高窟、龍門石窟并稱“中國三大石窟”，2001年被列入世界文化遺產，代表了5世紀石刻藝術的巔峰。 站在石窟前，仿佛聽見北魏匠人的鑿石聲與梵音交織——這里是一部刻在石頭上的文明史詩，靜待你親手觸摸千年 應縣木塔是世界上最高的木塔之一，高67.31米，采用全木結構，無鐵釘，斗拱設計科學，具有抗震性能，是建筑奇跡。全稱佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州市應縣城西北的佛宮寺內，應縣木塔的建筑技藝令人驚嘆。全塔有54種480朵斗拱，被譽為“斗拱博物館”，這些斗拱如同一簇簇蓮花，扶搖直上，直沖云霄。? |應縣木塔不修繕因其技術難度和歷史價值，現代技術難以復原古代工藝，修繕可能破壞原始風貌，保持傾斜成為無奈選擇。應縣木塔，作為世界上現存最古老、最高的木結構塔樓，其不修繕的原因主要源于其技術難度和歷史價值。??技術難度? 應縣木塔的結構極其復雜，采用全木結構，沒有使用一顆釘子，而是通過榫卯結構巧妙拼接而成。這種結構使得每一層都有獨立的承重系統，牽一發而動全身?，F代技術難以完全復原古代工藝，稍有不慎可能導致木塔徹底倒塌。? ?歷史價值? 木塔的每一塊木頭、每一處雕刻都是歷史的見證，修繕可能會破壞其原始風貌，失去“原真性”。專家們對于如何修繕意見不一，有人認為應該“修舊如舊”，有人則主張“加固為主，盡量不動結構”。?.?傾斜的挑戰? 木塔自明代開始出現傾斜，至今已傾斜了約2.5米。其傾斜的原因包括地基沉降、木材老化和歷史上的地震等因素。盡管如此，木塔仍然屹立不倒，成為歷史的活化石。? 因此，寧愿讓木塔保持傾斜也不進行修繕，成為了一種無奈卻明智的選擇，以保留其原始風貌和歷史價值。 應縣木塔，全稱佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州市應縣縣城內西北角的佛宮寺院內，塔內供奉著多尊佛像，具體如下：?第一層?：安置有一尊高約10至11米的釋迦牟尼佛像，面目端莊，神態怡然，是塔內最大的佛像。?第二層?：壇座為方形，上方有一佛二菩薩和兩尊脅侍菩薩的造像。?第三層?：壇座為八角形，上方塑有四方如來佛造像。?第四層?：為釋迦摩尼像和阿難、迦葉、文殊、普賢等造像，其中文殊、普賢造像經確認為遼代所塑原品。?第五層?：為毗盧舍那如來佛和八大菩薩造像。這些佛像不僅雕塑精細，而且各具情態，展現了古代工匠的高超技藝和虔誠信仰，是釋迦塔不可或缺的靈魂所在。此外，釋迦塔還集建筑、書法、彩塑、壁畫等藝術于一體，是中國古建筑中的瑰寶、世界木結構建筑的典范。我們現在看到的這是第1層的佛像。

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