<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">【陳說非語332】</span></p> <p class="ql-block"> 有拆字者說:“默~黑犬也”。黑狗本來是汪汪叫的,黑狗不出聲,那是很難得的,加上禍從口出、言多必失的諸多教訓,故有“沉默是金”的說法。 但在我看來,“沉默是金”是中村人最應該摧毀的狗屁思維。</p><p class="ql-block"> 沉默是金本質(zhì)是維護牛鬼蛇神的利益。沉默是金,所以草蟻利益受損,權利被侵,人身受害……通通都不能說。牛鬼蛇神說什么是什么,愛咋干就咋干,不管是丑臟還是壞惡,都不能評說更不能反抗。相反牛鬼蛇神才不沉默,而是不斷的教育你: 沉默是金。</p><p class="ql-block"> 沉默是金造就鍋民的奴性。信奉沉默是金,不斷逆來順受,委曲求全,忍讓妥協(xié),<b>開始不想發(fā)聲,接著不敢發(fā)聲,最后連發(fā)聲的能力都失去了,就只能沉默了。</b></p><p class="ql-block"> 沉默是金阻礙科學的發(fā)展。真理越辯越明,沉默是金的思維,使鍋人不敢直面問題,提出質(zhì)疑,慢慢的就形成一種“糊涂思維”,還譽為“難得”,這種不可知,不能證偽的思維對求真務實的科學探究無疑是一劑毒藥。</p><p class="ql-block"> 沉默是金給老爺披上一件偽裝的袈裟。<span style="font-size:18px;">一些老爺對問題一竅不通,不知所云,便用沉默來掩飾,讓人以為他們是知而不言,</span>深藏不露,進而還生起敬畏來,真是既滑稽又可笑。</p><p class="ql-block"> 沉默是金會反噬。事不關己高高掛起,或者鴕鳥埋頭,假裝看不見,以為這樣明哲保身,但“ 對正義保持沉默,等于為邪惡呼喊。”這種不負責任的行為,會讓邪惡就越來越猖獗,你不為別人發(fā)聲,別人也不為你呼喚,最終將反噬到沉默的每個人。</p><p class="ql-block"> 沉默是金,魯迅、王實味、儲安平等就不應該寫文章;沉默是金,梁思成、林徽因就無需為北京古城奔走呼號;沉默是金,張志新、遇羅克就不能去質(zhì)疑那些狗屁論,沉默是金羅剎海市的歌就不應該唱……當大家都默不出聲時,社會就只有高處的喇叭聲。</p><p class="ql-block"> 文中提及的余光中用沉默去應對李敖的罵,好像自己很高尚一樣,我看是余光中罵不過李敖,便只能默忍。不然,如果真是他說的那樣,他完全可以公開的講,為何只對友人講呢?至于公孫弘①的沉默,得有個前提,就是長期處在有利的位置,即居廟堂之高能親近皇帝,否則,可能一個毀謗他就人頭落地了,還能用沉默換來美譽?所以,作者所講的這些例子,看似有理,其實是經(jīng)不起推敲的。</p><p class="ql-block"> 作為無足輕重的個體,很多時候都是被沉默的,為了不被沉默就只能扭曲的表達,由此滋生出一中新語言來,倒是一種意外的“收獲”。</p><p class="ql-block"> 魯迅說:“一個人的沉默是思考,一群人的沉默是冷漠,所有人的沉默是黑暗”。歷史的無數(shù)悲劇都源于集體的沉默,大家都信奉沉默是金,那無異是集體吞金。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三虎 有友人發(fā)余光中用沉默來對待李敖的罵,將余光中的沉默奉為神圣的回擊。我甚不以為然,便隨感說兩句。2023~3.23</p><p class="ql-block"> ①公孫弘在廷議臨時變更主張遭汲黯斥責,公孫弘選擇沉默,表面包容汲黯的指責,實際揣摩迎合漢武帝的意思。后來卻在《天馬歌 》事件中突然建議誅殺汲黯全族 。這種沉默其實一種權謀。</p>
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