游記(58):探秘靈湫廟

時云昌通

2025年4月26日，春日暖陽，幾位同學相約，由于對靈湫廟好奇，午飯后直奔靈湫廟。好在路途不遠，道路也較為平坦，從長子縣城到目的地僅二十分鐘車程。 藍天白云下，靈湫廟這座傳統的中國建筑群映入眼簾。石階通向正殿，兩側的小型亭子裝飾得恰到好處，給人一種莊重而寧靜的感覺。 靈湫廟，這座位于山西省長治市長子縣石哲鎮房頭村發鳩山腳下的歷史悠久的千年古剎，始建于宋代，是宋朝第八任皇帝宋高宗趙構親自救封的。這里是精衛填海故事的發源地，也是始祖炎帝的居所。濁漳河的源頭，更為這片土地增添了一抹神秘色彩，有著深厚的歷史背景和獨特的文化意義。 步入景區，首先映入眼簾的是靈湫廟景區入口處的大型標示牌，上面清晰地寫著“靈湫廟景區”，并附有一幅寺廟的照片及簡介文字說明，為游客提供了初步了解。 開闊的土地上，“濁漳八百里，奔流入畫來”幾個大字格外醒目，山丘與電線桿襯托下，這片土地的歷史與自然風光交相輝映。 景區內綠化草坪，栽培樹木花卉，給人一種耳目一新的感覺。一片開闊的土地上種植著整齊的小草，中間一棵大樹孤獨地矗立，周圍散布著一些石頭和石凳，遠處連綿起伏的山丘與樹木，構成了一幅美麗的畫卷。 這里是古代神話故事“精衛填海”的發生地，精衛鳥的故鄉，因“精衛填?！钡拿利悅髡f而聞名遐邇。主峰海拔1647米，是全縣的最高點。發鳩山東山腳下的清泉是濁漳河南源主要源頭，為紀念泉水涌出，在水的源頭建有“泉神廟”，《山海經》中明確寫著發鳩山有“漳水出焉”。濁漳河水從山腳下流出，一片碧綠，湍流直瀉，西流東往，妙不可言。“漳源瀉碧”一景，自古就是長子縣“八景”之一，源頭古有“四星池”，池畔有祠，更為這片土地增添了一抹神秘色彩。 一塊刻有“山泉”二字的大石頭放在墻邊，旁邊有一處噴水裝置正在流水，仿佛訴說著這里的故事。 來到四星池，這里因“池之內四隅陡有四泉飛出”而得名，是《山海經》中提到的“漳水出焉”的地方，承載著深厚的歷史底蘊。 再蹬臺階而上，靈湫廟外的左側是八角琉璃井。八角琉璃井是濁漳河南源發源處，因井口呈八角形，井亭琉璃瓦覆頂，與靈湫廟的祭祀風俗和當地的神話傳說緊密相連，承載著人們對精衛的信仰和對水源的重視。 這座始建于宋政和元年的靈湫廟，因一場千年祈雨傳奇聞名。1111年大旱，縣令王大定率萬民于此求雨，兩日后果然甘霖普降。宋徽宗親賜‘靈湫’廟號，從此這里成為萬民祈福地。它真正的傳奇，藏在《山海經》的字里行間。炎帝幼女女娃溺亡東海，化作精衛鳥從發鳩山銜石填海。就在她啄石之處，涌出一股清泉——這便是濁漳河南源的源頭。 靈湫廟外的右側是一顆古槐樹，新枝格外蔥綠旺盛，仿佛在訴說著歲月的變遷。 沿石梯而上步入靈湫廟的正門，穿過倒坐跨門戲樓進入廟院。倒座跨門戲樓，位于靈湫廟內東側，與靈湫廟主殿相對，是當地民眾文化娛樂和民俗信仰的重要場所。 靈湫廟正殿坐西向東，檐歇山頂，灰陶脊飾，灰板筒瓦覆頂，面闊五間，進深四間，殿身四周圍廊。上檐斗拱五鋪作計心造，下檐斗拱四鋪作計心造，紅砂石抹角檐柱。明間設板門，次間設直欞窗，整體建筑風格古樸典雅。 大殿內彩塑造像根據清代乾隆五年《重金圣像碑》等史料推想復原重塑。靈湫廟大殿后墻青磚神壇上供主神三尊，明間正中供主神靈湫三圣公主精衛女娃娘娘坐像，北次間主神為靈湫大圣母聽襖娘娘坐像，南次間主神為靈湫二圣公主瑤姬娘娘。女娃娘娘是漳河源頭的泉神、上黨地區重要的農業神和雨神。 南墻壁畫主題《靈湫禱雨圖》，北山墻壁畫主題為《精衛填海圖》，生動地展現了這里的文化與信仰。 我們在院中合影。接著我們先進入位于靈湫廟內大殿前樂臺之上獻殿的北側的廣生祠。與府君殿南北相對，廣生祠所承載的生育信仰，在歷史演進中成為靈湫廟信仰體系中不可或缺的一部分，反映了當地民眾對美好生活的向往。 府君殿，位于靈湫廟內大殿前樂臺之上獻殿的南側，主神祭祀崔玨。崔府君曾任長子縣令，在任職期間執政為民，久負盛名的“崔玨斷虎”故事就發生于靈湫廟所在的發鳩山，與精衛信仰共同承載著當地的歷史記憶與文脈傳承。 碑廊，位于靈湫廟內大殿西側。靈湫廟現存歷代碑刻20余通,按年代順序排列在碑廊中，這些碑刻不僅是了解官員政績、自然氣候、祭拜風俗、村落地名、姓氏家族等方面的重要史料載體，也是靈湫廟悠久歷史的見證。 在歷史的長河中，靈湫廟經歷了多次修繕和擴建。進入新時代，靈湫廟的大殿、獻亭、山門、舞樓等建筑得到了全面的修繕，周邊環境也得到了整治。如今，靈湫廟不僅是一座具有深厚歷史底蘊的古跡，也是一處集民俗研究、碑學研習、人文研學、旅游踏青、康養開發于一體的好去處。 總的來說，長子靈湫廟的由來與歷史背景緊密相連，從神話到現實，它不僅是精衛填海神話故事的實物載體，也是中華民族不屈不撓、勇于抗爭精神的象征，見證著中華民族最珍貴的品格——像精衛一樣，用微小身軀挑戰浩瀚滄海，讓千年清泉永續文明血脈。這里不僅是地理的源頭，更是精神的原鄉。

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游記(58):探秘靈湫廟

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